看到一則網友家屬含冤坐牢的悲憤心情……

我想：悲憤是常情，就是旁觀者也覺得難過不平。

然而，悲憤的情緒，要停留在心中持續多久？靠的是當事人的智慧。

如果說『持續的生氣，是拿別人的錯誤來懲罰自己。』

那麼，持續的悲憤就像拿別人的錯誤來折磨自己。

    悲憤的情緒不僅折磨自己，一旦激化心中原有的偏頗價值觀、升起報復的心態、讓心中的惡念萌生就更划不來了。

 犯錯的行為在別人，我的念頭我的情緒由我自己掌握。

    在這個事件中，我可以怎麼做？讓自己的情緒有個正向的出口！

 我當然可以表達心中的悲憤，讓對方清楚看見他自己做了什麼傷害我的事。

我能承受對方的傷害到什麼程度，是我的涵養；他的愧疚與否，是他的修養。

 如果我的表達不足於讓對方產生反省的作用、或對方早知道自己做了什麼？

 繼續把心思放在這個人的身上對彼此有什麼益處？

你能拉他一把？你想磨練你的智慧？實現心中的良善？讓冤家成親家。

還是你想反打他一把？你願意被他拖下去、和在一起？讓怒氣牽引出負向的思考與作為？複製彼此的傷害和嗔恨？

什麼時候我們可以放下心中的不平，讓心中的善念引導出正向的作為？

還記得有一位慈濟志工，她的先生清晨在公園運動卻被流浪漢打死，她聞訊從花蓮趕回台北，強忍著悲痛在她先生耳邊低語：「○○，我們原諒他好嗎！」

慈濟師姐心中祝念的是：『先生往生的路上好走！』多麼堅強有智慧的師姐啊！

 因此，『信上帝的人有福了』這句話在生活上的意義，乃在於宗教的教化使人們的心回歸良善與智慧。

 良善與智慧，善於化解人生的苦難。

 仰望耶穌基督被釘在十字架上的身影，手腳板上滴著血，向上帝祈禱： 主啊！原諒他們不知道他們所犯的錯。

 用人性化的角度思量耶穌的作為：

 耶穌基督受刑，承受人體所不能承受的苦，猶能不起嗔恨苦惱，倚靠的是心靈的智慧能量，以悲憫「迫害者的愚痴」的寬大慈愛，包容化解對方的過錯；
身體承受的苦難所可能引發的情緒，在理解「迫害者的無知」(註)，不知道他們犯了什麼錯(心為貪婪之奴的暴君、暴君的劊子手)，可以沒有怒意，甚至可以對迫害他的人猶懷憐憫不忍；

這是踐及履及過多少仁愛慈憫的信念，而能歷練出如此浩瀚的情操啊！

 耶穌掌握的是心中時刻保有的慈愛善念，留下傳世不朽的身影，感化人心，等待迷途羔羊認錯悔改的一天。

凡勞苦擔重擔的，在上帝的懷抱裡安息。

註：

 因為無知，所以犯錯；因為無知，所以不可自拔(無法靠自己的理念，引導自己迎向陽光)。

 對無知的人，我們能計較什麼？跟無知的人計較，就處於「不知他的無知」的無知裡。