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| 2025/12/11 09:47:10瀏覽269｜回應0｜推薦10 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20251211周四)的研經進度是但以理書第八章(「但以理見綿羊公山羊的異象」及「異象的解釋」)全章 本章算是長度中等的一章經文 共有二十七節 裡面有若干重要的神學內容以及著名的聖經金句 照理說小弟應該多血衣些心得地 不過由於時間有限等因素 本篇鹽菁心得只點出本章的部分要點 此外 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 在今日研經時 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 沒有研讀任何的研經工具 在撰寫本研經心得時自亦未參考任何研經工具(但經文大多數是從信望愛的聖經版本上剪貼過來的) 錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一至十二節說:「伯沙撒王在位第三年，有異象現與我─但以理，是在先前所見的異象之後。(第一節) 我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊城（或譯：宮）中；我見異象又如在烏萊河邊。(第二節) 我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。(第三節) 我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的；但牠任意而行，自高自大。(第四節) 我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。(第五節) 牠往我所看見、站在河邊有雙角的公綿羊那裡去，大發忿怒，向牠直闖。(第六節) 我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒，牴觸牠，折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住；牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。(第七節) 這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方（原文是風）長出四個非常的角來。(第八節) 四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸成為強大。(第九節) 牠漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。(第十節)」這十節經文至少有幾件事情值得一提。首先，雙角的公綿羊是瑪代和波斯王(參見第二十節)。第二，公山羊是希臘王，兩角當中的大角就是頭一王。至於那折斷了的角，在其跟上又長出四角，這四角就是四國，必從這國中興起來，只是權勢都不及他。(參見第二十一、二十二節)。第三，第十二節說:「因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付牠。牠將真理拋在地上，任意而行，無不順利。」這節說道罪惡的緣故，應該是指因為選民(以色列民或是基督徒)的罪孽，所以神使邪惡的勢力能夠順利，也可以說是神使用邪惡的勢力來管教選民。 2. 第十五至十八節說:「我─但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。(第十五節) 我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」(第十六節) 他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」(第十七節) 他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，(第十八節)」關於這四節，至少有兩件事情值得一提。首先，加百列天使是聖經中唯二提到名字的天使。再來，從但以理見到加百列的表現，可知人看見天使可能驚慌俯伏，也可能沉睡，值得思考。 3. 第二十七節說:「於是我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。」這句話不好解讀，因為加百列天使才剛剛解釋過異象給但以哩，所以這裡無人能明白其中的意思是指其他人無法明白加百列天使所解讀過的異象(因為他們沒聽到加百列的解釋)，還是指無人能明白加百列天使未清楚解釋的異象(如兩千三百日)?值得思考。 祝各位格友平安健康 周四愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20251211(四)9: 47 AM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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