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| 2025/04/16 23:17:14瀏覽358｜回應0｜推薦13 | |
| [前言]
關於本系咧的文章 請參考小弟於昨天(20250415周二)晚上在UDN部落格所發表之 「[信仰] 伊斯蘭教(回教)信仰與基督信仰之比較(1)-認主獨一(1) https://blog.udn.com/barnabas/182231735 原本小弟以為大概每周寫一兩潘本系列的文章就夠了 沒想到今晚小弟的守護天使米迦勒奠下他們跟我說希望我可以在今晚發表一篇關於這本書第十七頁到第二十一頁的內容 即這四頁內容所顯示出的伊斯蘭教信仰與基督信仰的比較 雖然這樣發文的頻率四嫌過高 不過基於小弟與米迦勒奠下他們多年的交情與信任關係 小弟還是照辦了! 由於小弟今晚的時間有限 因此對這本書(這四頁)的介紹可能流於片面 只引用最關鍵最適合與基督信仰比較的內容 請各位格友諒解! [保持崇拜真主之獨一及其與基督信仰之比較] 本書提到 賣家人雖然信主獨一、知道有真主 可真主仍然將它們歸于「不信的人」及「多神教徒」 只是因為他們既拜真主 又拜其他的神 本書認為: 因此 認主獨一最重要的一環就是保持崇拜真主的獨一 任何方式的崇拜必須只對真主行之 因為只有他值得崇拜 而且在仁和真主之間 不需要任何形式的代禱或中間人 真主特別強調直接單獨向她祈禱的重要 他說這是造化萬物的主要目的 這一段可以分成兩個概念 第一 只能對真主崇拜 第二 在仁和真主之間 不需要任何形式的代禱或中間人 就伊斯蘭教的第一項較易 基督信仰也是非常類似的 根據基督信仰的通說見解(甚至可以認為是基要真理) 只有三位一體的真神值得崇拜 其他的人跟玲 不論有多偉大 都不值得人類加以崇拜 就此基督信仰與回教信仰比較大的差異是回教的毒依真神只有安拉 而基督信仰的神包括耶和華上帝、 耶穌基督以及聖靈 只是基督信仰的耶和華上帝、 耶穌基督以及聖靈具有三位一體的神秘特性 就「醫體」而言 基督信仰的神可以視為與回教的真主安啦可以做相近的對照 不過就「三位」而言 與回教的毒依真神概念確實有差異 就伊斯蘭教前引第二項教義 即「在仁和真主之間，不需要任何形式的代禱或中間人」 其與基督信仰卻有差異 因為依照基督信仰 基督徒確實可以直接向耶和華上帝禱告(參見如馬太福音之主導文即以我們在添上的附開始) 而耶和華上帝與世人之間的隔閡(幔子)確實因為無罪的耶穌基督在十字架上替是人壽死而取消(參見馬太福音第二十七張) 所以基督徒可以直接跟耶和華上帝禱告 不過在希伯來書李 該書數次提到耶穌基督為我們做大祭司即新約的中保 羅馬書第八章也提到耶穌基督在神面前為我們帶球 此外 羅馬書第八章也提到聖靈親自用說不出來的嘆息為我們禱告 就此 與回教的較易有別! [結語] 這本書很有意思 對基督信仰中的毒依真神及三位一體的理論可以提供許多思考方向 希望在閱讀過程 對伊斯蘭教這個世界第二大宗教(以及個人的基督信仰)有更多的認識 也能跟廣大的穆斯林姊妹弟兄做有效的對話並宣揚福音! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 敬祝各位格友平安健康 夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 巴拿巴敬筆+_+ 20250416(三)11:17 PM(台北DELL電腦時間) |
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