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| 2020/06/14 05:08:27瀏覽515｜回應0｜推薦15 | |
| 成長神學How People Grow: What the Bible Reveals about Personal growth
作者: Henry Cloud and John Townsend(克勞德及湯森德) 譯者:劉如菁 出版者: Zondervan, 2001; 校園書房2004年七月 摘要人:Barnabas Yu 摘要時間:20051005(紐約時間) 摘要註:以下摘要包含書籍內容之摘要及摘要人個人反思之補充 但本章以摘要為主 (本書摘是為了造就主內肢體並推廣本書，如有侵權，版權所有人請告知，將刪文) 第三章:大局影響所及 [因為時間有限跟為了效率 這一章我是以簡要的直接引用原文為主 沒什麼過門也可能把遙遠的句子連在一起 請大家諒解] 一開始又是以一位好像事工很成功的牧師的婚姻危機當作引子 他們的問題在那呢? 因為不知不覺中 他們已經不再倚靠神作他們凡事的源頭轉而靠自己了 他們擔任所屬宗派的領袖所以有很大的壓力 很怕達不到自己所訂的人數目標 雖然他們也為整體事工禱告 但沒有為日常疑難雜症禱告 後來牧師就轉往性方面發洩壓力 (56-60) 他們沒有看見與他人建立友誼也是成長過程的關鍵因素 他們把友誼視為事工的背景 他們的爭執有一大部分源於童年的不安全感 如果他有人可以吐露心事就可以蒙醫治了(雅各書5:16) 當他們登上領導的位子不久 就變成付出及服事多過倚靠神 聆聽別人吐苦水的時間多過向關心他們的人吐露心聲 加入支持小組後 他明白到:若不保持在謙卑 倚靠的地位 是不可能過聖潔的生活的 他們領悟到基督的肢體也是神為人預備的整個醫治與成長體系的一環 (61-66) 關於自制 順服 及不控制人 先生發現要確保某人時時刻刻都高興的確是一種控制 而妻子為了控制先生 卻失去了對自己的控制(咆哮大怒) 當先生放棄扮演上帝的角色回到人應有的順從角色後 就獲得了節制的果子 創世記並沒有明白的說清楚”分辨善惡的知識是什麼” 可是耶穌明白地告訴我們不要彼此論斷 那彼此論斷跟評估有什麼差別呢? 作者以為當我們論斷某人會作三件事 第一是自認高人一等 第二是我們互相定罪 第三是我們給彼此劃定標準 可是評估不同 首先我們不自認高人一等 因為知道自己同樣是罪人 第二我們不會定別人的罪 把罪疚感 羞恥感跟律法的憤怒傾倒在那人身上 我們也是罪人都犯了罪所以無此特權 第三 我們不設定標準 而是謙卑的向神的標準看齊 互相評估 彼此認罪悔改 因此有用的評估包含三大要素:謙卑 寬恕 與指正 (66-71) 本例中當妻子越是審判論斷先生 先生就越是拿各樣的無花果樹葉來遮掩 於是他一點一滴的失去與他一同體會人生的能力 恩典是成長的一個關鍵要素 恩典要夠多才能讓一個人打開心 把事情攤在陽光下 並接受醫治 神不會定罪妻子 而是會去了解妻子的心 (72-74) 這對夫妻沒有公然的懷疑神 他們和我們一樣對神的懷疑都是比較細微而無意識的 但仍有致命的危險 他們在關係中沒有實行神的教導 很多認真的基督徒不會公然對神說他們不想遵守神的道 但當我們常常按自己的方式 而很少按神的方式去生活時 就會落入痛苦深淵 (74-76) 巴拿巴+_+ 20200614(日)5:08 AM(台北華碩電腦時間) |
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