佛陀問:[須菩提,您認為如何?如來已經得到了無上的正等正覺,大徹大悟了嗎?]
須菩提回答:[就我所了解,佛法所要表達闡述的義理,並没有一定叫做無上的正等正覺這樣的名稱。亦没有像如來您所宣揚有一定存在的形式。為什麼呢?其實如來所説的佛法,都是隨著眾生的根性而闡述,也不能用言語章句來匡制。故佛法不是實有的法(非法)，但亦不能因此而認為佛法不是實有的法(非非法)。這又是為什麼呢?一切聖賢,皆脱離一切因緣造做之法,並依照他們對無為法之體證程度,而有高低不同之境界之分。
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佛法之義理其實並非死板照本宣科,嚴格來說,其實並没有佛法的存在,只是有慧性的眾生能夠徹悟其無上的正等正覺後,破除對佛對法之執著,進一步感受到佛法本空及萬性皆空,回歸觀照自我本性,回到原本自性清淨心。
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参考書籍:
1.新譯金剛經/徐興無 注譯,侯迺慧 校閱 (三民書局)
2.萬法唯心造。金剛經筆記/侯承業 著 (全佛文化)
3.金剛經. 心經/ 賴永海 主編/ 陳秋平 譯注 (聯經書局)
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