「不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。」這是宋朝儒學大師程頤在《中庸》一書序文中的開頭語，即不偏失又恆常不變者謂「中庸」。其中「庸」就等同於白話文中的「常識」，即有一般恆常不變的知識、道理或規則。

說到這，就想起前些日吵的沸沸揚揚的死刑存廢議題。這與大眾及受害人家屬對公平正義、安全感、心理、道德等之認知與感受有關，又牽涉到法律層面等問題，面相廣而複雜，需要理性與時間的討論，而許多又是見仁見智的。即使要廢除死刑，也不是一蹴可及，還需要政府有階段性的規劃、宣導與推動。以上這些道理不是常識嗎？搬菩薩、動情緒、政治化、靠國外，是無濟於事的。

另外，就是近兩年大家關心的兩岸經濟合作協議(ECFA)，最近政府亦加強此方面的說明與宣導。同樣的，這可不可以用常識作判斷？

過去台灣經濟與國民所得的成長，大半倚賴外銷，未來仍是如此。這除了靠國人的勤奮與智慧外，就要靠在國際上簽定了許多經貿與關稅協定或條約。一般而言，關稅愈高，價格愈高，外銷愈困難；反之，關稅愈低，價格愈低，外銷愈容易。國際經貿與關稅問題非常專業與複雜的，雖然多數人(包括我)不熟悉，但大家都有常識性的了解，知道其重要性，無可迴避，並給予支持。

國際貿易正朝向消除關稅障礙與建立自由貿易區為發展趨勢，例如東亞國協經濟圈已然成形，未來台灣要將產品外銷至此經濟圈，就必須與其簽訂類似的ECFA (所謂東協加1)，俾與他國同享低關稅的優惠。否則，高關稅就削弱了台灣產品在價格上的競爭力，嚴重的甚至可能被邊緣化；其他在北美與歐洲自由貿易區，亦復如此。因此，韓國動作最快，已於去年與中國大陸及美國簽署了類似的經濟合作協議。同樣的，依常識作判斷，兩岸ECFA的簽訂是順應潮流的，是利己的，多數人是會給予支持的；將其情緒化、偏激化、政治化，是不利己的。