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                                 《我爱你中国》1979電影《海外赤子》的插曲，鄭秋楓作曲，瞿琮作詞
                                  曲目： 1.小提琴演奏        2.十七位國際聲樂家美聲演唱   
                                         3.快閃族在北京前門演唱，平安參與作結尾
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【詩詞賞析】
                       沁園春的 適之·對比·潤之

     毛澤東（字潤之 1893-1976）早年參加新青年運動，拜訪過作為北大教授的胡適（字適之 1891-1962，逝世時為位於南港的中央研究院院長），但當時胡適沒有把這個來自湖南的旁聽生看在眼裡。

曾是中央研究院院士、美國藝文及科學院院士、美國亞洲學會會長的歷史學家何炳棣，十分推崇毛澤東的詩詞。1958年他親自將毛澤東的《沁園春·雪》翻譯成英文發表，並且四處推介，讚賞備至。然而，此舉卻遭到胡適的反對。在胡適的紐約公寓裡，兩人就此發生爭執。胡認為何對毛詩詞評價太高，理由是“看了很不舒服，因為你還誇他頗有詩才。事實上，他當初在北大還不配上我的中國文學史班呢!”何炳棣認為胡過於自負，自認是文化藝術界第一人，不肯承認有比他更高之人。

胡適對毛詩的非議，還見於《胡適日記》。1959年3月11日，胡適讀到大陸出版的《毛主席詩詞十九首》，便在其當天的日記中寫道：『看到大陸上所謂“文物出版社”刻印的《毛澤東詩詞十九首》共九葉。真有點肉麻! 其中最末一首是“全國文人”大捧的《蝶戀花》詞（附於下）。沒有一句通的! ...我請趙元任看此詞押的舞、虎、雨，如何能與“有”韻字相押。他也說，湖南韻也無此通韻法。』（參見《胡適日記全編（1950—1962）》第8冊，安徽教育出版社2001年版第568—569頁）

《蝶戀花·答李淑一》
毛澤東 1957
我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

其實，深諳詩詞格律的毛澤東對於韻腳不合十分清楚，故在其“作者自注”中解釋說：“上下兩韻，不可改，只得仍之。”說明毛澤東在此詞中是有意破韻，是不想因韻害意而為之。如此用韻，意與聲諧，渾然天成，是一種不拘程式的更高境界。毛澤東在遵循詞律的前提下，根據思想表達需要而稍加變通，是他“舊體詩詞要發展，要改革”詩論的一種藝術嘗試。反之，了無詩意，缺乏詩味的句子，即便切韻合律又能如何？【在詩人毛澤東一文裡，筆者曾介紹過《蝶戀花·答李淑一》，並註:為堅持用具特殊意義的蝶戀花詞牌，毛澤東寧可在下半闋換韻。】

胡適嚴苛地將毛的《蝶戀花》貶得“沒有一句通的”。反倒是，李敖曾不止一次在電視節目裡引用和朗讀這首詞。至於胡適說的“他當初在北大還不配上我的中國文學史班呢”這句話，則纯屬於一種不著邊際的自負。

好了，回過頭來，僅以詩詞而論，胡適的與毛澤東的相比，可以公評。例如，毛與胡在青年時代均各寫過一首《沁園春》，不妨放在一起，兩相比較一下：

《沁園春·新俄萬歲》
胡適 1917年
客子何思？凍雪層冰，北國名都。
想烏衣藍帽，軒昂少年，指揮殺賊，萬眾歡呼。
去獨夫沙(皇)，張自由幟，此意於今果不虛。
論代價，有百年文字，多少頭顱。
冰天十萬囚徒，一萬里飛來大赦書。
本為自由來，今同他去；與民賊戰，畢竟誰輸！
拍手高歌，新俄萬歲！狂態君休笑老胡。
從今後，看這般快事，後起誰歟？

此詞胡適作於1917年 俄國推翻沙皇政體的二月革命爆發之際，故題名“新俄萬歲”，登載在當年的《新青年》月刊三卷四號（民國6年6月1日）。詩貴含蓄，意在言外，而此詞則一眼到底，導致意境淺薄，且用語生澀，例如“本為自由來，今同他去；與民賊戰，畢竟誰輸! 拍手高歌，新俄萬歲!” -- 以政治口號直接入詞，可謂20世紀流行的政治標語詩體的開山之作。

我們再讀青年毛澤東寫於1925年的（1925年時，毛澤東在幹嘛? 請見回應欄。）

《沁園春·長沙》
毛澤東 1925年
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
（相關註釋，請參閱詩情畫意在金秋）

兩首詞都寫於20世紀初葉，但是可以看得出，無論是思想內涵還是文學詞章，就氣勢，文辭，想像力，這兩首詞明顯不在同一數量級裡。毛澤東早年的這首《沁園春》意象雄偉，意味深長。胡適與青年毛澤東欲主宰歷史沉浮的氣魄不可同日而語。

【附：毛澤東怎麼評胡適？】
胡適對毛的詩詞評價如此刻薄，而毛對胡的評價如何呢? 大陸在50年代，知識界曾經發起批判胡適思想的運動。但是1956年2月，毛澤東在懷仁堂宴請全國政協的知識分子代表時，談及胡適。他是這樣說：『胡適這個人頑固，我們托人帶信給他，勸他(從美國)回來，也不知他貪戀什麼? 批判嘛，總沒什麼好話，說實話，新文化運動胡適是有功勞的，不能一筆抹殺，應當實事求是。』
【附：蔣介石評胡適】
@ 蔣介石曾經在日記中這樣評價胡適：『對於政客以學者身份向政府投機要脅，而以官位與錢財為其目的。平時唱中立，不送錢就反腔，而胡適今日之所為亦幾乎等於此矣！』
@ 蔣介石在日記中還曾批評：『害民族文化之蟊賊、卑劣之政客、最無品格之文化買辦、其人格等於野犬之狂吠！』『以今日一般政客如胡適等無道義，無人格，只賣其自由、民主的假名，以提高其地位，期達其私欲，對國家前途與事實概置不顧，可恥！』
@ 1962年3月3日，蔣介石在《上星期反省錄》中寫道：『胡適之死，在革命事業與民族復興的建國思想言，乃除了一障礙也。』這是蔣對胡之死所作的結語與心中的評價。

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