喜歡       這樣的圖

喜歡      這樣的歌

喜歡      這樣的恩典................

我喜歡...神武學...

例如:達摩神拳......一拳打死心魔

呃.............

我是否回應ㄉ不對題了........阿姐...一一".....

今天我的udn網路不順,很難進來,所以來晚了. 謝謝天路人的分享,我最喜歡的一首歌是奇異恩典Amazing Grace. 身受恩典的人,多麼想分享,但是對於那些一切靠自己的人,凡事計算代價的人,永遠不懂什麼叫做恩典.

不只是對神,一個從小沒有從他人得過不需付出的恩惠的人,是很困難了解施恩他人的意義.

＞我喜歡神學, 那是將信仰邏輯分析的學習.

您的意思是，正信必然也能是、該是理信。

同意。不過，「上帝是施恩的主動者, 我们在蒙恩中沒有任何功勞. 」
此言卻也顯示，信仰必然超越理性，要求信心的一躍。

您無非想強調，得救，是基於上主的恩典。
同意。沒有這一步，根本無所謂「救恩」。
有情生命，無不繫乎上主之愛。

但是，在來到這一步之前…是人該努力的地方。

祝福 復活節快樂。

綿羊根本沒有必要扮成山羊﹐綿羊只要當綿羊就可以了。 ^^

至於人為何無法靠著行善和好行為得救﹐一是：因為人的善行和行為未必和內心及思想相符﹔有人做了許多善事﹐但內心卻是如主耶穌所說的﹐盛滿了污穢和不義。二是：即使一個人做了許多善事、沒有犯過任何的罪和法﹐內心也毫無污穢和不義﹐但因著原罪（遺傳自人類始祖亞當和夏娃的罪）﹐依然還是難逃永刑的烈火。

但關於「揀選」﹐包括主耶穌當時對衪的門徒說「不是你們揀選了我，是我揀選了你們」（約翰福音 15:16）和使徒保羅說「就如神從創立世界以前，在基督?揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵」（以弗所書1:4）﹐主要說的﹐卻是指「耶穌揀選門徒」這件事（包括揀選賣衪的猶大﹐為要成全神的旨意和救贖人類的計劃）﹐並非是指著神的救恩或人類的得救而說的。

因此﹐所謂的「預定論」﹐的確是有所偏差的﹐因為神如果只將救恩賜給衪所揀選的人﹐聖經就不會說「（主）不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼得後書 3:9）了。很多基督徒甚至基督徒領袖以為神的救恩是有所選擇的﹐就是因為他們只看聖經當中一些關於「揀選（門徒）」的經節﹐才會犯下這樣斷章取義的錯誤。

神的救恩﹐是白白的賜給所有凡願意接受和相信的人﹐是和人的「自由意志」有關﹐而非「神的揀選」（除非是指揀選一些特定的人﹐為要完成神特定的旨意）。就如耶穌當初也一直想將福音傳給法利賽人（那時福音還未傳給外邦人﹐所以主耶穌很多時候用比喻對門徒說話﹐並且使外邦人的耳朵發沉、眼睛閉著﹐因為按著神的計劃﹐救恩要先傳給以色列人﹐後才傳給以色列人以外的外邦人）﹐可是因為法利賽人的心剛硬﹐甚至使耶穌感到非常憂愁。

所以﹐難道神的靈當初沒有觸摸這些法利賽人﹐所以他們無法敞開心胸嗎？—— 當然不是﹐那福音甚至是主耶穌親自對他們說的﹐並且讓他們看到了許多神蹟奇事﹐只是他們依然沒有信。

因此﹐「神的揀選」是指著一些特定的人說的﹐但「神的救恩」﹐卻是要白白的賜給天下萬民（所有人）的﹐因為衪不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。至於要不要接受這個救恩﹐就要看「個人的自由意志」﹐也就是「個人的選擇」了。而且﹐神的揀選﹐也不會超越衪所賜給人的自由意志﹐一個人如果在幾次之後依然不願順服神﹐或是犯罪得罪神﹐神的揀選是會改變的（另擇他人）。

以上﹐就是我的一些淺見。 ^^

真都是實力雄厚的..我天生渾沌,從小被媽媽成為糊塗偵探,也懶得很,我的學識不豐卻不肯用功,我喜歡你這句:我們今日若成為神的兒女, 完全是白白得來的恩典. 基督徒的善行不是為了換取救恩或其他的益處 ,而是對上帝恩典的回應.

今天從tty跟你這兒學到很多...謝謝指引我來:0)

想到一首常唱的詩歌http://fishcafe.3322.org/stsg/hymnary173.htm，副歌是

"副）哦，這愛，來尋我！

哦，這血，來贖我！

哦，這恩，帶我歸祂羊圈，

奇妙恩！帶我歸祂羊圈。"