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【佛典故事】 說話的藝術
2013/10/25 08:45:55瀏覽97|回應0|推薦0
 

【佛典故事】 說話的藝術

舍衛城內的大長者家,近來喜氣洋洋,好事連連:長者的商隊入海採寶滿載而歸;國王封賜土地;夫妻喜獲麟兒;而且恰逢比丘僧前來應供。

比丘用齋畢,上座長老舍利弗如法祝願功德主,高聲唱誦道
:
   今日良時得好報 財利樂事一切集

   踴躍歡喜心悅樂 信心踴發念十力

   如似今日後常然


長者聽舍利弗誦出如此吉祥的偈子,歡歡喜喜供養了兩張上等毛氈。一旁的摩訶羅瞧著羨慕不已,回到寺裡就哀求舍利弗把咒偈教給他。舍利弗表示,這咒願不能常用,也不見得適用於任何場合;但摩訶羅執意要學,舍利弗只好傳授給他。學了咒偈,摩訶羅每天勤加練習,準備一旦輪到自己擔任上座時,立刻派上用場。


很快地,機會來了。大長者連逢禍事--商隊遇難失寶,妻子被捲入訴訟;兒子意外身亡,哀痛不已的長者齋僧以消災植福。這時,身為上座的摩訶羅如法炮製,誦出學來的咒偈。結果,悲憤交加的長者大受刺激,不但沒有供養,還連罵帶打將摩訶羅趕出宅門。


頹喪懊惱的摩訶羅,不知不覺走入胡麻地,一路踐踏,滿園狼籍。看守的人見狀不由分說,揮鞭就打。摩訶羅拔腿飛跑,撞上麥田裏一隴隴的麥屯(割麥之後積聚如小丘狀的麥堆),以逆時針方向繞行而過,氣喘如牛。說時遲那時快,麥田主人棒棍如雨點般,紛紛落在摩訶羅早已烏青黑紫的皮肉上。原來,此地風俗,應該順時針繞行麥屯,並口誦:「多多益善!」才能祈求年年豐收。麥田主人訓斥一番,放走了摩訶羅。


遠遠的,一行送葬的隊伍緩緩迎面而來。「多多益善!」摩訶羅咬著牙、忍著痛以順時鐘方向繞棺。下場可想而知,喪主又哭又罵,捉住摩訶羅拳打腳踢,強迫他說:「希望再也不要發生這種不幸,真令人同情!」


全身傷痕累累的摩訶羅一心趕路,只想趕快回到寺院,見到前面一行迎娶的隊伍,不分青紅皂白就依樣畫葫蘆:「希望再也不要發生這種不幸,真令人同情!」 新郎一聽火冒三丈,打得摩訶羅頭破血流,落荒而逃。不料一腳踩上獵人的陷阱,驚散了獵物。獵人瞋心一起,又痛打摩訶羅,警告他應該靜悄悄地匍匐前進。


「那麼只好爬行了!」為脫險境,摩訶羅已經六神無主,竟爬到婦人洗衣服的地方,被誤認作偷衣賊,結果又是一場好打,十分悽慘。


屋漏偏逢連夜雨,鼻青臉腫、體無完膚、死裏逃生的摩訶羅,在接二連三的磨難後,跌跌撞撞地回到寺裏,終日煩惱憂愁,心想:「都是舍利弗教的偈子惹的禍!」比丘們憐愍他,將他扶到佛陀身邊,詳細報告事情的始末。


佛陀慈祥地安慰身心受創的摩訶羅:「如果想說法咒願,應該細心觀察因緣時節,合適的才說出口。好好用功,勤修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。表現憂悲喜樂要視時機恰不恰當,以後別再輕率說話了。」

原公案出自《雜寶藏經》 


省思


想要成就人生的夢想、圓滿學業事業道業,一方面要靠學習和累積經驗,一方面要有洞悉真相的智慧。

善用學習而非誤用或濫用,善用語言而非損人害己,以清楚明白、處處作主的心仔細觀察,就能夠切合實際需要來作智慧的揀擇、慈悲的決策。


不但說話是一門心靈藝術,無量無邊的法門亦然。護念自心、也護念他心,則喜怒哀樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己。

【中台世界】佛典故

( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
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