上人說三界無別法惟是一心作，上人常教勉慈濟人，要口說好話，身行好事，心想好意，心能覺悟，所說的話句句都是法，心境覺悟明朗，身口意，所展現出來的就是美與善，讓人樂於親近也易於引導人去惡向善。

上人語重心長表示，臺灣是一個小小的海島，若是全球暖化嚴重，海水不斷地上升，陸地不斷地下沉，臺灣也難逃災禍。

上人說八八水災之後，親眼可見曾經風景優美的山區，已是傷痕累累，人生無常，國土危脆，壯麗的山河景致今何在，種種無常示相，都是要我們時時警惕，世事無常，萬物幻化，不要太執著於享受。

上人說萬物無常幻化，然而「道」是永恆的，佛陀所覺悟永恆的真理就是永恆的道理，我們身處無常人間，要把握永恆的道心，有形的終究會隨著時間而衰竭，然而無形的道心、慧命，生生世世恆存，上人勉示皈依者要自觀心性，常念「自性三寶」。

上人說，皈依佛寶要常念自性佛，發一念好心，學習佛菩薩的精神救度苦難，若是無法恆持，受欲念誘惑，會使這一念好心變異、消失，上人說，信為道源功德母，迷茫的眾生應信佛的智慧，皈依佛寶。

上人說 皈依佛，信佛所說法，應皈依法寶，上人表示，佛陀所說皆是法，且是能在人間運用，普遍在日常生活的法，要將法寶存於自心，不斷地啟發本具的智慧，內外相應。

上人說，現存的佛典字句艱深，需要僧寶，出家修行者將佛法，以合於時代 社會的傳述，讓社會大眾能夠接受而力行，讓人易於理解，且提起戒慎虔誠之心，我們都是三寶弟子，就要提起佛寶的智慧，深入法寶的大海，依從僧寶的引導，正確地了解佛陀教法，正信不迷。

上人說，佛陀是超越六道的覺悟聖者，其智慧通徹天地萬物之理，從人的心理 生理，直至天地物理，皆融會貫通，佛陀指出天地不調和，源於人心起無明。上人說人心不調和，致使家庭失調 社會動亂，影響社會經濟也影響生活，所以欲求平安應從淨化人心著手，慈濟人間菩薩招生，目的就是淨化人心。

上人說不良習氣，會影響自己與家人的健康與和睦，唯有徹底戒除遵守戒律，才能使家庭平安幸福，大家各守本分，敦親睦鄰，社會上的士、農、工、商各就其位，社會自然富有。

上人期許大眾，以敬天愛地之心共聚福緣，人與人之間共聚福緣就可以消弭災難，人人心念調和，止惡向善，福業造得多，天地間四大調和就能夠風調雨順，國泰民安。

上人感嘆凡夫心迷茫，難以體會佛陀殷切的教導，一旦無常現前，驚世災難予人震撼才會起一絲警覺心，上人期盼，能覺悟的人能更多一點，不調和的氣候就會慢慢緩和，故呼籲慈濟人，要積極招募人間菩薩，凝聚愛的力量，為苦難眾生拔除苦難。