導師於九十九年度星燈營開示

惟覺法師開示

（三）

　　歷史上有一位張英，某日，張英家人的鄰居修牆占用了他們的土地，張英的家人寫了一封信給張英，想利用他當官的勢力，讓鄰居退回去。張英回了一封信，寫了四句話：「千里修書為堵牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」這就是修養。現在社會上，人與人之間斤斤計較，不知道退讓，不知道修養，所以，彼此仇恨、鬥爭。做人，修養很重要，這就是德行，就是修德。

　　所謂「修德有功，性德方顯」，性，是指我們的本性。本性，就是覺性、佛性。「性德方顯」，時時刻刻覺性現前，心當中都是光明，走到什麼地方都抬頭挺胸，古云：「心正不怕邪」、「心正不怕雷打」。所以不需要去看相、算命，只要保持心地光明，走到任何地方，都有善神護持。

　　《大學》云：「大學之道在明明德，在親民，在止於至善。」大學，是大人之學，是君子之學、菩薩之學。如何才能找到大學之道？「在明明德」，明白自己的德行，明白心當中有一個覺性。

　　釋迦牟尼佛夜睹明星大徹大悟，說道：「奇哉奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著不自證得。」釋迦牟尼佛看到天上的星星大徹大悟，每個人都看過星星，為什麼不是每個人都大徹大悟？因能看的那一念心要向內看，那一念心是本具的。要明白那念心是自己，要去保養那一念心，沒有妄想、沒有昏沈、沒有雜念、沒有惡念、沒有邪見，時時刻刻檢討反省，就是「大學之道，在明明德」，明白自己的性德。〈師說〉云：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」傳什麼道？就是「大學之道，在明明德」這個道，就是心法。

　　《中庸》云：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」一剎那都不能離開正念，不能離開智慧，不能離開這一念覺性。起了惡念，道就不在了，要馬上檢討反省，堅住正念，把這念心收回來，道就現前了，就是這樣修。佛法講得更明白，道在哪裡？道不離心。從國小、國中、高中到大學，課程這麼多，這些智慧、技能，裝在什麼地方？是在我們的覺性心田裡，覺性不會滅掉。

　　白居易一生下來就認識「之、無」二字，這種現象不但中國有，外國也有，一生下來就知道過去的事情，這就是覺性的作用。現在發展到太空時代，一般人只知道崇拜科技、崇拜科學，而不知道科技、科學是我們人類的智慧產生出來的，智慧是由我們這個心靜下來而生。明白了這個道理，就知道要修心，覺性是很重要的。有了智慧，看什麼事情都看得很清楚。佛經裡講，眾生的心是粗中之粗，菩薩的心是粗中帶細，佛的心明察秋毫，是細中之細。為什麼佛的心明察秋毫呢？因為佛的心當中沒有無明、沒有煩惱，見思惑、塵沙惑、無明惑三種煩惱統統化除，心就像一面鏡子一樣，沒有一點塵垢，照天照地；就像一潭止水一樣，沒有一點波浪。所以我們要把握重點，找到了心路，就能提升自己，就知道佛在哪裡、道在哪裡，這一生就很愉快，感到人生是最大的盛事。

【中台世界】＞＞導師法語