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下面說，「至於極樂，亦復如是」。極樂世界從哪裡來的？從自然之根本。自然之根本，它跟別的諸佛剎土不一樣，為什麼不一樣？因為它有阿彌陀佛的大願，阿彌陀佛有四十八願，諸佛如來沒發這個大願。所以，四十八願為自然之根本做了增上緣，使極樂世界跟其他世界相比殊勝多多，就好比北俱盧洲超過其他的三洲，極樂世界超過一切諸佛世界。「乃由於彌陀大願之所成，眾生淨心之所具」。這句話可不能少，因為每一個往生極樂世界的眾生都得到清淨心，心淨則佛土淨，眾生要沒有清淨心，不能生淨土。所以往生淨土的因，都在經題上，你有清淨心，生同居土、方便土，你有平等心，生實報土。所以我們至少要讓自己的心清淨下來，清淨是不能有染污，這個很重要，不能有雜念，不能有妄想，這些東西染污了我們的清淨心。我們用一個方法，一心專念阿彌陀佛，把妄想雜念念掉，用一句阿彌陀佛取代一切妄想雜念，讓我們的清淨心現前，決定得生淨土。「故經中國中萬物」，這是說極樂世界，極樂世界一切萬物，「嚴淨光麗」，嚴是莊嚴、整齊、清淨、光明、華麗。「形色殊特」，這個殊特超過諸佛剎土。「窮微極妙」，窮是窮究到底了，微是微妙，微妙到極處叫極妙。「無能稱量」，沒有人能說得出，稱是稱讚，量是衡量，沒有人能做得到，真正是無與倫比，十方世界一切剎土裡去找，找不到。「正是自然轉變最勝之所顯」。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五三七集）2013/12/13　檔名：02-040-0537

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