在讀書會中，老師提出一個問題，於修行道上，被同修誤解、在背後毀謗妳，有需要要去跟對方澄清嗎？

有人肯定有人否定，各有己見，在課堂上，直覺須要去澄清解釋清楚，回家後想來想去，還是認為不必去理論。如果她是無意的就算了，如果是有意的，去跟她說也是白說，會產生有理說不清的狀況，相信日久知人心。再想起六祖壇經云：「若真修道人，不見世間過。」見別人有過，就簡討自己，有則改過,無則勉之，這是絕對必要的，所謂不經一事、不長一智，修行不就是修心養性。儒道也說：「行有不得，反求諸己。」一定是自己為人處事上，有一些不周全的地方，總而言之還是課堂上那句：要「忍辱」要難行能行、發心立願六度行。

妙音合十

ps：

寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？

拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

早課是提醒自己，我今天起心動念、言語造作，要遵守佛菩薩的教誨，這提醒自己。晚課是反省、是檢點，想想我這一天起心動念、言語造作，有沒有違背佛菩薩聖賢教誨，認真去反省，有則改之，無則嘉勉，這叫懺悔，這叫真修行。

真修行。接受別人批評，人家毀謗、侮辱接受，接受認真反省有沒有？有則改之，無則嘉勉，決定不要批評人。批評人的人，都是大善知識，真是救度眾生，我們還沒有到那個程度。真正大善知識批評人，他知道時節因緣，你的煩惱習氣很重，你不能接受，他不批評。