弘法利生，把佛法講清楚講明白

　　不能夠真正深入經藏，往往被習俗所誤，認為習俗是正確的，大家都這麼做！我過去年輕的時候，最反對的就是佛教，因為我不認識它！認為是十足的迷信。因為在大陸上，只有聽說有念經的，沒有聽說有講經的。反而對基督教、伊斯蘭教很佩服，他們常常講道，我接觸，我常常去聽，聽了很有道理。佛教沒人給我講！大家都說那是迷信，應該打倒！我也認為那是迷信。我念小學的時候，我們那個學校就是一個寺廟。大陸上興起這個運動，要把寺廟的廟產統統收回國家辦教育，所以我們那個學校就是個寺廟。寺廟裡出家人被趕走了。大雄寶殿就做我們的禮堂，旁邊那些殿就拿來做教室。所有佛菩薩的那些佛像、神像統統關在一個小房間裡面，一個一個堆在那裡，貼上封條。我們老師還不錯，沒有把佛像燒掉，封起來，不讓學生去動。我小時候很頑皮，因為那個時候沒什麼玩具，我們從窗戶爬進去，把佛像拿來當玩具玩，玩到最後都丟掉了，現在想想，類似「出佛身血」，這個罪業造得很重。在學校破除迷信，我是先鋒之一。我們那個廟的對面有個小溪，小溪上有道橋，橋對面有個山神廟，就像土地廟一樣，不大。那個山神泥塑的，大概有三尺高，我就找幾個同學來幫忙，把那個山神抬下來，抬到門口，好像他在守衛，我自己每天坐在他那個位子上念書。

　　這些都是出家人不能弘法利生，不能把佛法講清楚、講明白，才造成社會對佛教的誤會。過失，不能光是怪那些人！你說你好，好在哪裡？你要跟人家講清楚、講明白。換句話說，佛教之所以衰微，出家人要負大部分的責任。佛教到台灣，大家看到也是迷信。幸虧在以後，大專學生發起學佛的運動，連帶著許多教授、學者都來研究佛法，台灣佛教地位才漸漸提升，才有今天這樣一個成果。

（本文節錄自淨空法師講述-阿彌陀經疏鈔演義第一一九集）