第二十七天。(07)

墨綠的林間, 白鶴在黃河上飛了起來。像串連在一條看不見的線上？

我們沒法想像一座山林沒有鳥獸昆蟲？也沒有野行仙？那是何等的寂寞呀！一方面這樣想著一方面大量使用殺蟲劑和農藥。這就是現代人的悲劇吧？

第五葉。巨人的攻擊

懷著莫名的恨意 ,巨人開始攻擊我們。強姦女人 ,殺害老人！

上帝才派阿修羅來保衛我們。

為我們建立起一個堡 ,叫：以色列。

很多懷了巨人的種的女人黯然離開。就被巨人收容。聽說十分的疼愛？

等到我們的蘋果樹成林的時候？我們做各種蘋果餅 ,比上帝的餅還好吃。

因為菜蔬很新鮮,水也很甜美。

聽說上帝被派到北海去征服惡龍。

很快媽媽就蒼老了。不再唱歌誦上帝的歌？其實她一直在等待神跟她神交。哪怕生下巨人也沒有關係？

離開了鐵石山,人很快就衰老了？

上帝一直沒有出現。

有一些女人開始詛咒上帝。

有一些人反而開始祈禱 ,希望上帝能聽到她的聲音。

這樣人們才開始感覺離開上帝很苦。

有些人將恨指向大衛。企圖殺掉大衛！

大衛再也沒有少年時 ,吹著笛子的少年好看？他變得又黑又瘦 ,兩眼無神。

人們不再聽他的話。

最後大衛宣布：想要吃飯吃蘋果餅就要向他買 ,不然自己種？

這就是王室的形成。而阿修羅成為他的禁衛軍。

也是私有財產的形成。

人們開始感受到飢餓的威脅。

不得不為三餐而拼命勞動？

什麼讚美的歌聲都聽不到了？

老伯想著：第一件事大衛的村子 ,人口暴增。不能再實行計畫 ,分配經濟。二人民慵懶 ,不能進行共產制度。就建立王室 ,分地 ,收稅。

大衛王把鐵石山也化為王室的財產。但是放任饑民上山去找實物。

早餐的時候。

鐵頭公安來：[您知道嗎？這一次我要保護你們回地球？]

天珠兒問他：[您準備好了沒有？]

他反問：[要準備什麼？]

天珠兒說：[東樂的土和水各一包。小包 就可以了！才不會到了地球水土不合？]

山穌說：[多帶一點錢！出外旅行要多帶美金。]

[錢？]

基本上東樂的消費是記帳的。一個月結一次 ,很少使用現金？

老伯問了一個很重要的問題。

[我們怎麼去？]

[我爸說坐飛蝶比較安全,然後載一台時光機,再由3012年回到2012年去。]鐵頭公安說。

[怎麼弄？]

[現在是2512年 .我們坐上巨型飛碟 ,飛到地球 ,然後卸下時光機 ,那時地球已經3012年了！我們把時光機開進古馬雅的祭天塔內 ,再那裏進行轉換,轉換到2012年去。]

[會不會出差錯？]日婆問。

[不會！]

老伯想著：如果你常常坐飛機到處出國旅行？則你不會怕飛機突然失事？如果你不常坐飛機,就會怕得要命！

他突然記的他第一次出國 ,那天是農曆十月初九 ,小雪。

雨剛停 ,看不見夕陽 ,天陰陰的 ,就又冷寒起來 ,不知如何？

他一句話也沒有？只盼著小雪。在台灣哪來的小雪？

第三章：失控的戰爭

他對在小金門的換防 ,還有印象 ,也是十月天,士官長早打前仗先回台灣去了。

他們先從小金門轉進到大金門的大武山。在那裏等船。沒有人知道船什麼時候到？

接到命令 ,坐上軍車,開上碼頭 ,就知道船來了。

部隊坐在那裏等候進入船的肚子。行李是有規格的木箱子。還編著號碼？

1969年兩岸已進入冷戰。不再火拼？

回到台灣慢慢的不適應。

因為看不到海？生活刻板 ,而找不到方向？就很想回家。鬧著鄉愁！渴望談戀愛。很糟！

神魂失所的！

哪應該是一種失戀的感覺。對海失戀了！對小金門失戀了。回去台灣也會這樣嗎？誰知道？

他坐在祭天塔的階級上 ,開始恍神。

就好像隨著軍隊走遍大江南北的兵,一個景點也沒有心思去看看？好不容易來到東樂 ,很多地方都沒有去看看？轉眼就要離去。雖不免遺憾？但以金剛經的精神 ,凡所有相皆是虛妄 ,也無失落？

人生如寄 ,水面漂萍 ,隨緣得宜呀！

何必自苦如是？

想那半天折翅 ,躲入古墓的歲月 ,什麼也沒有 ,反而生命充實起來？

世間榮華 ,一場夢 ,又奈何？不必計較 ,分別是苦。

活在當下 ,不也瀟灑？

71讀金剛經可以得無量福德。

72讀金剛經可以不以具足相見如來。

73讀金剛經可以知說法者無法可說。

74讀金剛經可以知眾生只是一個概念 ,而各有修行。

75讀金剛經可以知佛於阿耨多羅三藐三菩提 ,無有少法可得。

76讀金剛經可以知是法平等無有高下。以無我無人無眾生無壽者 ,修一切善法 ,即可得阿耨多羅三藐三菩提。

77讀金剛經可以知 , [若以色見我 ,以音聲求我 ,世人行邪道 ,不能見如來] 。

78讀金剛經可以知 ,於法不說斷滅相。

79讀金剛經可以知 ,一切法無我得成於忍。

80讀金剛經可以知 ,菩薩所做福德不應貪著。

由於東樂人不著佛像莊嚴。喜歡法義！而能自修自得自在自開懷。常常法喜充滿！

[共產主義 ,社會主義是善法 ,為什麼實行起來 ,禍害很大？]有一個學員問。

[他們不懂因緣因人而異 ,眾生不是單一的眾生,而是個別的帶業的眾生。]老伯說。

又說：[人民必須自己在因緣上努力突破業苦！這就是自做自受的大因果。

佛度眾生,實無一人可度？眾生應自念自度！]

一個國家那麼多的人民 ,自己要自管自己 ,命運自己去創造！不能寄望一個主席或總統？

國家,黨 ,不能什麼都要管？要放任人民自己去發揮。才會激發潛能！

這就是善法非善法 .以及實無眾生可度的道理。因為因緣不同！不一不異！

在共業之下 ,人人還是有個別的別業的？國家怎麼管得了？佛也管不了？