為自我的利益放而放不下 ， 是 〈 執著 〉；  

為他人而奉獻 ， 就是 〈 捨得  〉。

為他人奉獻而堅持到底 ， 叫做 〈 毅力 〉，  而非 〈 執著 〉。

〈 執 著 〉是為了個人的私利 、名望 、權力 ， 放不下 、捨不得 ，

老是只考慮到自己的問題 ，

畏首畏尾 、顧前顧後 ， 把自己弄得痛苦不已 ， 這是 〈 執著 〉。

當然也有可能會有這種情況 ：

 某人認為他的理念是最好的 、也對社會最有利 ，

於是堅持 、執著於自己的想法 。 

 但這是僅就他自己的立場來看 ， 並不是 〈 同理心 〉。

 他自己認為這個社會需要的東西 ， 未必是社會真正的需要 。 

比方說 ：

我有一雙鞋 ， 穿在腳上很舒服 ， 就強迫別人也一定要穿 ，  

還覺得不肯穿這雙鞋的人都對不起我 ：

〈  這麼舒服的鞋 ， 你居然不穿 ！ 〉

這樣的 〈 執著 〉， 這樣的堅持己見 ， 於現在的台灣經常可以看到  。

我對自己有這樣的期許 ： 我沒有 〈 一定要完成 〉的目標 ── 

當社會環境的 〈 因緣 〉許可我做 、需要我做的時候 ， 我絕對全力以赴 ；

但是當環境不許可的時候 ，我也不會勉強 。

因為這個地方不行 、別的地方也許還是可以做呀 ！

古人說 ： 〈 達者兼善天下 ， 窮者獨善其身 〉，

這裡的 〈 達 〉並不是說自己多麼了不得 ，

而是指社會環境已經 〈 通達 〉了 ， 能夠讓我提供自己的力量 。

這時候 ， 絕對要義無反顧 、堅持到底去做 ， 就算失敗也沒關係 。 

而當環境不允許 ， 也就是 〈 窮 〉的時候  ，

 我或許不能做什麼 ， 但也絕對不會去傷害別人 。   　

歡喜緣 自在聚 黎蘋

本篇文章來自 ~ 大智慧過生活  聖嚴法師著