作者 楊韓甲華 2016.07.03

代表柬埔寨的吳哥窟標誌，在國旗上飄揚著，這座被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的寺廟，遊客川流不息，徘徊在歷經千年風雨摧殘，而今只剩下斷垣殘壁、破舊斑駁的石柱與佛塔間，憑弔興建吳哥王朝（真臘王朝）國寺的著名統治者─闍耶跋摩七世，他那低垂著眼睛，帶著微笑的嘴角，人稱之為「高棉的微笑」。

重男輕女剝奪女孩受教權

位於中南半島的柬埔寨國土面積大約是18萬平方公里，人口逾1530萬。它的面積比中國的湖北省小一點，人口近湖北省的四分之一。按照世界銀行統計， 2014年的人均國民生產總值（GDP）約為1095美元，在185個國家中排名第144位，為世界最貧窮的國家之一。

柬人根深柢固地歧視女性，當地俗諺：「男人是金，女人是布。」兩性價值懸殊不言而喻。家庭有錢，優先供男孩求學；有好的東西，優先讓男孩享用。女孩子入學機會較少、較遲；停學機會較多、較早。常見女孩四、五年級時便休學，留在家幫助家務，或是出外打工幫補家用，甚至「被賣」。婦女文盲率竟高達32％。知識缺乏，導致女孩求生困難，更無能力支持家庭的經濟。

無醫學根據的惡習迷信

生活在窮苦家庭的孩子常被迫扛起家計的擔子，小女孩賺錢獲利的捷徑就是出售童貞。東南亞民間盛傳童貞有益「享用者」健康，可治療愛滋病，甚至迷信處女會帶來好運，不但讓事業暢通，還能益壽延年。駭人聽聞的是竟然有旅行社打造一組包括五星級旅館、高爾夫球場、觀光景點以及一個青春前期（Pre-Puberty or Pubescence）少女的套裝旅遊，吸引不少中國、新加坡、泰國等地的遊客。

離首都金邊不遠有個惡名昭彰的小村莊斯維帕克（Svay Pak），村裡八歲到十二歲的女孩幾乎悉數被賣入妓院，就連三歲兒童也不放過，是地球上少有的受性剝削女童的地獄，毀了孩子的靈魂、也毀了她們的的未來。

CNN在此地拍攝一部令世人驚駭的實境記錄片“Every Day in Cambodia ”（暫譯：柬埔寨的日日悲歌），片中訪談一位美麗的女孩Keo，她在十二歲初經來潮之前，被母親和皮條客議價以美金1500元出售了初夜。Keo以為是去工作，毫不知情地先被帶到特定的大醫院驗血檢查，確定沒染性病，且證明是處女之身，就被送到飯店兩天兩夜。Keo說：「我的心被撕碎了！」五十多歲的嫖客，自己也有三個孩子，卻對眼前的小女孩施暴、毆打、蹂躪。事實上，她的母親並沒有收到議定的錢數，但碰上流氓耍賴也無可奈何，很快花完錢後，再推Keo入火坑，週而復始，直到Keo對家人心灰意冷，聯絡一個基督教機構，才獲救重得新生。

美國國務院發佈「2015年人口販運報告」，柬埔寨連續三年被列入第二級觀察名單，這表示柬埔寨人口販運問題嚴重，國家沒有足夠的防範措施。報告稱柬埔寨是主要的人口販運來源國、轉接站及目的地。柬埔寨的性奴行業發達，有四萬到十萬的性奴工作者，其中三分之一是孩童，就像Keo一樣，他們往往被父母、親朋好友、鄰居，或騙或賣，出售了童貞；含苞待放的女孩，被無情地摘下，然後被當成「殘花敗柳」轉入妓院，任人踐踏。

貧窮加無知的病態文化

斯維帕克居民全為柬埔寨的無國籍越南裔。在歷史上越南人民因著各種原因遷居到柬埔寨，曾是柬埔寨的宗主保護國，有過一段輝煌光榮的時代，而今世代仇怨、政治腐敗等種種錯綜複雜的原因，使他們受到法律禁制，無法享用公共醫療服務、接受教育、就業和購地置產，是柬埔寨人仇視、污蔑，甚至殘殺的對象。村民生活在貧窮線下，就以出售孩子的童貞償債、就醫和糊口。這種病態文化，同樣也是沿著洞里薩湖和湄公河等地定居的赤貧越南裔，因應解決極度艱困的求生之道。

我們該做甚麼？

誰向人天訴此哀？生在亂世的無辜女孩，在「高棉微笑」之下，簌簌落著無奈哀戚的淚水。

神卻對這群柬埔寨的女兒特別憐愛，將她們的眼淚和哀聲，奇妙地放在地球另一端、擁有截然不同幸福際遇的吳淑儀教授心中，讓她久久不能或忘。

家住美國，主修數學，曾在大學任教的吳淑儀，當進入惠斯敏特神學院（Westminster Theological Seminary）進修時，對女性在聖經中的地位曾做深刻的反思，進而激起她關注現代社會欺壓摧殘女性的議題。在聖靈的感動下，吳淑儀於2007年年底，於美國加州三藩市的「基督豐榮團契」退修會中分享了最觸動她的全球人口販賣議題，與會的姊妹們流淚痛哭地為這些活在人間地獄的婦孺們禱告，深知十架上的基督捨命也是為她們，都紛紛提問：「我們該做甚麼？」

神啟示吳淑儀：「要落實在一個地方！」2008年整年裡，不知怎麼，「柬埔寨」一直在她的意念中縈繞。同年的退修會，她分享了對柬埔寨的了解與研究，赤柬浩劫後人性扭曲亟待重建，尤其是隨之而來的性販運猖獗，以及一些可行的事工策略。可是要怎麼起步呢？

神親自帶來工人

那天三十多人圍圈而坐，旁邊一位素昧平生的姊妹轉身對吳淑儀說：「我在柬埔寨作過一年多宣教士！」吳淑儀以「觸電」形容她當時的感覺，驚訝地衝口而出：「能帶我去柬埔寨嗎？」神竟然安排惟一去過柬國的蔡婉玲宣教士緊挨她而坐，更於翌年3月8日領著她踏上陌生卻深印於心的柬埔寨土地。

2010年3月8日，蔡婉玲接受吳淑儀的邀請，毅然地重返柬埔寨，成為「基督豐榮團契」第一位柬國宣教士，擔任工場主任，按著神的託付，開展「柬埔寨豐榮事工」。

治療與預防齊頭並進

第一項事工：「豐榮女兒之家」

2011年3月8日，「豐榮女兒之家」在金邊正式啟動，首批收容了十五位女孩。其中七位是被家人或男友販運到鄰近越南、馬來西亞、泰國等地從事勞工或性工作，被「救」回來的；有一些是正瀕臨類似遭遇的「高危」（high risk）人物；一些是遭到家人、親友、鄉民強姦或輪姦的受害者；還有被逼在廟前行乞才得一餐的女孩。這些女孩們進來時都呈現出極度憤怒、憂慮、焦燥等嚴重的心理問題。

然而，在同工們及無數短宣隊員以基督十架大愛的愛護下，也因眾代禱者的誠心懇禱，今天這些女孩們得以重拾自信，不少已接受了救恩，愛慕神的話語，喜歡禱告，還有人打電話勸母親接受主呢！

第二項事工：「豐榮女子學校」

2016年3月8日，「豐榮女子學校」於新金邊舉行獻校禮，將漸進提供一至六年級正規課程，以及四至六年級追補課程，禮堂可供學生聚會敬拜及婦女活動等，並向社區開放。

吳淑儀於「女子教育」一文中發表她的真知灼見：「據經濟社會學家在聯合國發表的分析，投資在女孩身上是最划算的：女孩多一年小學教育，就增加20%賺錢能力；多一年中學教育就增加25％。婦女賺錢不會花到煙酒上，只會俾益全家，況且，女孩讀書，長大後就會成為更懂得教養兒女的母親，使得貧窮無知不會代代惡性循環，也是抗衡人口販賣最具長遠果效的防禦方法；女孩受教育，亦能為社會國家培育下一代的婦女領袖，『幫助一個婦女，就是幫助一個村落』。」

第三項事工：「豐榮婦女中心」

這正在積極籌劃的事工將是一個社區外展中心，「基督豐榮團契」會與當地教會合作，把神國福音帶進社區，致力於提昇社會家庭大眾對女孩的重視。

耶穌在世時，常常放下別人看來更重要、更受歡迎的「大」事，而去關愛那些受歧視、傷害、剝削的婦人幼女「小」人物，「基督豐榮團契」體會神那溫柔憐憫的心腸：「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，衪不吹滅」（以賽亞書 42:3），全然委身，勇敢追隨耶穌留下的服事榜樣。

您也願意以禱告、以奉獻加入這對抗柬埔寨蹂躪踐踏女童歪風的行列嗎？

註：本文有關「基督豐榮團契」及「柬埔寨豐榮事工」的內容，摘錄整理自「基督豐榮團契」網站（http://www.ficfellowship.org/about-ficf.html），欲更了解豐榮事工或是有感動奉獻者，懇請上網查詢。

作者小檔案：楊韓甲華，本刊企編 ，由於關懷特殊孩童及他們的家庭而進入文字事奉，多年來使用「國度社區」成為關懷社會正義的發聲平台，並以此為連結的踏板，服事最小的弱勢群體。

* 本文取材自《神國雜誌》季刊（44期，2016夏季刊）