文:顧美芬

中國人都很怕被別人說不孝，什麼是孝順？什麼是愛？禮記記載，曾子說：「大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」用今天的話來說，孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母；其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好；再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

我們作了父母，才知道對兒女的愛是無怨無悔付出的一種愛，可是為什麼父母這麼愛兒女，有的兒女卻惟恐照顧的責任落在他們身上？因為許多父母並「不可愛」，對子女造成許多傷害，子女還要愛他們嗎？如果最低限度的孝順：給他們養老送終都做不到時，怎麼辦？

我很喜歡一句出自六歲孩子的話：「如果你想把愛學得更好，要從討厭的朋友開始。」神的誡命是不是說孝敬「可愛的父母」、「講理的父母」，不好的就不用孝敬嗎？聖經上說：「愛是恆久忍耐」（林前十三4），不然神也不用給人誡命了，因為神知道人不會孝順父母，正如許多人不想生孩子就不生，不論神對人類的心意如何，為什麼有家庭制度等。人以自己為中心，喜歡的才做，不管神喜歡不喜歡，許多人選擇不供養或照顧父母，所以有許多老年人早已知道不用寄望子女。

聖經上也說：「人要離開父母，與妻子連合。」（創二24）所以應該不是長期與父母公婆共處，但公婆或父母年老時需要奉養，就不能拿聖經作藉口。耶穌說要愛仇敵，仇敵有時候就是家裡的人。美國小朋友作文會說：I love the world, it is the people that I hate.（整個世界我都愛，我討厭的是其中的人。）真是諷刺！

馬丁路德的教義小問答提出：孝順父母是什麼意思呢？就是要聽從、尊榮、敬愛父母。聽從是在不違背神的大前提之下，因為神的權柄在父母之上。尊榮是視為尊貴、不貶低、不羞辱。敬愛要恆久、忍耐。

孝順父母的誡命是從第一誡發展出來的，並從「敬畏、親愛、信靠神」到尊榮父母、主人（上司）、政府、牧師等權柄。神用「尊榮」（Honor）來表示神將父母的地位放在僅次於神自己。尊榮是從心中尊敬，把父母看得很重要、不鄙視、滿足他們的需要、將自己最好的提供出來。神知道世人不容易尊榮父母，特別是當父母管教兒女時。但第一誡要人敬畏、親愛、信靠神，在這之下，神說要尊榮父母，神知道自己在說什麼，我們應當為了神所吩咐的而尊榮父母，不是因為他們強壯、美麗或穿得體面，也不是他們有學問、對我很好、對我有用處，完全是因為第一誡的緣故。

中國人一直是很重視孝道的，對現代台灣人而言，一般人還不至於忽視父母的照顧，只是出發點不是因為第一誡，而是基於傳統或道德。其實道德倫理的根本也與神有關。

也有越來越多人因為工作、金錢或其他困難，將尊榮父母以其他許多東西取代。照顧有病或年邁父母的責任很重，花費很多，不論是交給外勞或是住安養院，父母都可能感覺缺少親情、不被重視、心裡不滿足。又因為人都是自私的，就算神將父母的地位放得很高，人因不敬畏神，很容易會鄙視年老而惹麻煩的父母，或為爭奪遺產而兄弟鬩牆。對基督徒而言，孝敬父母不但有神的應許，可以享長壽、在世得福，也是給下一代最好的身教。

但要提醒的是，這都應該是因敬畏與信靠神而行，不是想要讓自己看起來很好，而且這誡命也是不容易行的，很難說怎樣算已經做到了、及格了。當我們知道自己無力遵守誡命，就會更倚靠基督，祈求祂的恩典與力量，並且繼續信靠祂會帶我們走過人生的重要階段。