 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2019/11/11 16:30:13瀏覽379｜回應0｜推薦11 | |
在《縮小人生》中，亞歷山大·佩恩描寫了一對財政緊張的夫婦，爲了節省開支他們決定“縮身”——把自己變得更小，這樣日常消耗也就少多了。然而在縮身開始前的最後一秒，妻子退怯了，只有丈夫進行了縮身。由此帶來的結果是，迷你小丈夫（麥特·戴蒙）與妻子在很多方面開始出現不和諧，夫妻關係陷入緊張。《縮小人生》大膽假設…如果為瞭解決人口爆炸的問題，挪威科學家開發技術，可以將人類等比縮小到5吋(約12.7公分)高，進而提出在200年內從大變小的全球過渡計劃。人們很快就意識到一個小型化社會僅需要少少的花費，就可以擁有更美好的理想生活，市井小民保羅薩帕尼克（麥特戴蒙 飾）和妻子奧黛麗（克莉絲汀薇格 飾）決定放棄原本位在奧馬哈充滿壓力的生活，搬到這個新的縮小社群──展開冒險的新旅程。結果妻子因受不了刮髮,眉毛,而中途逃離,夫妻只有離婚一途;一年後,男主在隔壁晚會後,第二天早上,看到了越南異議分子陳X蘭,而因關心其關節,假肢會痛,而建議重整時,又將義肢弄壞,不得不自己當清潔工,替陳女工作,接著三男一女,決定去挪威去看最初作此計劃之醫生,這當中男主和陳女已有了感情,在理性,終於感情勝過了理智.
在聖經中,神也是揀選了愚拙者,而非自以為聰明者.而表面愚拙,其實內心是期待神指引道路者,這才是真智慧者呢!
羅 1:14 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，15 所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。16 我不以福音為恥；這福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。17 因為 神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」
羅 1:22 自稱為聰明，反成了愚拙，23 將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。24 所以， 神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。 羅 16:19 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。20 賜平安的 神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！ 林前 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 林前 1:20 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 林前 1:23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為 神的能力， 神的智慧。25 因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。 林前 1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 林前 2:14 然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 林前 3:18 人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。 林前 3:19 因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計」； 林前 4:10 我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。 我們在主面前,可以凡事問神;但在世上,總不要去說或作愚昧之事.
詩 49:13 他們行的這道本為自己的愚昧；但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）
詩 69:5 神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隱瞞。 詩 73:22 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。 箴 1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 箴 1:32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 箴 3:35 智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。 箴 5:23 他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。 箴 7:22 少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地；又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰， 箴 8:5 說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。 箴 9:13 愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。 箴 10:1 所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。 箴 10:21 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。 箴 11:29 擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。 箴 12:23 通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。 箴 13:16 凡通達人都憑知識行事；愚昧人張揚自己的愚昧。 箴 13:19 所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。 箴 13:20 與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。 箴 14:7 到愚昧人面前，不見他嘴中有知識。 箴 14:8 通達人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是詭詐（或譯：自欺）。 箴 14:18 愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。 箴 14:24 智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。 箴 14:33 智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。 箴 15:2 智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。 箴 15:7 智慧人的嘴播揚知識；愚昧人的心並不如此。 箴 15:14 聰明人心求知識；愚昧人口吃愚昧。 箴 15:20 智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。 箴 16:22 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。 箴 17:10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。 箴 17:12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。 箴 17:16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？ 箴 17:21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。 箴 17:24 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。 箴 17:25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。 箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。 箴 18:2 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。 箴 18:6 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。 箴 18:7 愚昧人的口自取敗壞；他的嘴是他生命的網羅。 箴 18:13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 箴 19:3 人的愚昧傾敗他的道；他的心也抱怨耶和華。 箴 19:10 愚昧人宴樂度日是不合宜的；何況僕人管轄王子呢？ 箴 19:13 愚昧的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如雨連連滴漏。 箴 19:29 刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。 箴 21:20 智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下。 箴 23:9 你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。 箴 24:7 智慧極高，非愚昧人所能及，所以在城門內不敢開口。 箴 26:1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。 箴 26:3 鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。箴 26:4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。 箴 26:5 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。 箴 26:6 藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文是：喝）損害。 箴 26:7 瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。 箴 26:8 將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。 箴 26:9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。 箴 26:10 雇愚昧人的，與雇過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。 箴 26:11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃牠所吐的。 箴 26:12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。 箴 28:26 心中自是的，便是愚昧人；憑智慧行事的，必蒙拯救。 箴 29:20 你見言語急躁的人嗎？愚昧人比他更有指望。 傳 1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。 傳 2:3 我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。 傳 2:12 我轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧。在王以後而來的人還能做甚麼呢？也不過行早先所行的就是了。 傳 2:13 我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。 傳 2:14 智慧人的眼目光明（光明：原文是在他頭上），愚昧人在黑暗裡行。我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。 傳 2:15 我就心裡說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裡說，這也是虛空。 傳 2:16 智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。 傳 2:19 那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。 傳 4:5 愚昧人抱著手，吃自己的肉。 傳 4:13 貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。 傳 5:1 你到神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（或譯：勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所做的是惡。 傳 5:3 事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。 傳 5:4 你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。 傳 6:8 這樣看來，智慧人比愚昧人有甚麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行，有甚麼長處呢？ 傳 7:4 智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。 傳 7:5 聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。 傳 7:6 愚昧人的笑聲，好像鍋下燒荊棘的爆聲；這也是虛空。 傳 7:9 你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。 傳 7:17 不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？ 傳 7:25 我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由；又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。 傳 9:17 寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。 傳 10:1 死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。2 智慧人的心居右；愚昧人的心居左。 傳 10:3 並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。 傳 10:6 就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。 傳 10:12 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。 傳 10:13 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。 傳 10:14 愚昧人多有言語，人卻不知將來有甚麼事；他身後的事誰能告訴他呢？15 凡愚昧人，他的勞碌使自己困乏，因為連進城的路，他也不知道。 提後 2:23 惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。 神是以永遠的愛來吸引我們的主,而祂絕對是宇宙中最有智慧之主,我們可以將終身之事,完全地委託給祂,這是最上算之選擇.
|
|
| ( 創作｜散文 ) |
