本世紀30年代，一位猶太傳教士每天早晨，總是按時到一條鄉間土路上散步。無論見到任何人，總是熱情的打一聲招呼：「早安。」

其中，有一個叫米勒的年輕農民，對傳教士這聲問候，起初反映冷漠，在當時，當地的居民對傳教士和猶太人的態度是很不友好的。

然而，年輕人的冷漠，未曾改變傳教士的熱情，每天早上，他仍然給這個一臉冷漠的年輕人道一聲早安。

終於有一天，這個年輕人脫下帽子，也向傳教士道一聲：「早安。」

好幾年過去了，納粹黨上台執政。

這一天，傳教士與村中所有的人，被納粹黨集中起來，送往集中營。

在下火車、列隊前行的時候，有一個手拿指揮棒的指揮官，在前面揮動著棒子，叫道：「左，右。」被指向左邊的是死路一條，被指向右邊的則還有生還的機會。

傳教士的名字被這位指揮官點到了，他渾身顫抖，走上前去。當他無望地抬起頭來，眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

傳教士習慣的脫口而出：「早安，米勒先生。」

米勒先生雖然沒有過多地表情變化，但仍禁不住還了一句問候：「早安。」聲音低的只有他們兩人才能聽到。最後的結果是：傳教士被指向了右邊──意思是生還者。

感動一個人或許並不難，即便是貌似最冷酷殘忍的人，而感動一個人靠的未必都是慷慨的施捨，巨大的投入。

一個人的得救與否,或許和某人夙來的生活態度有關,當在生死關頭,就可立辨!聖經上對得救者,穿實際點,應該是勝過魔鬼的方式,神又有何看法呢?且享受果實又是何滋味呢!?

啟 2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』」
啟 2:26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；:27 他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。
28 我又要把晨星賜給他。
啟 3:5 凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
啟 3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
啟 5:5 長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」
啟 11:7 他們作完見證的時候，那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。
至於那些當今一些人所拜的偶像,結局是空無.啟 12:8 並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。
啟 13:7 又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。
啟 17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」
啟 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。

　　願人都珍惜這短短的時日，抓緊自由信主的時刻；因為時候到了，信主者會被主活著提到三層天，享受天國之福；而未信者，要手上，額上都要被註上666的標記，或偶而想到福音時，想翻轉來信主時，就得被拘捕，處死，有人為了苟活，又背棄了主，結局就是無可逆的火湖之永世生涯！