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2015/11/17 16:57:00瀏覽8430|回應0|推薦0 | |
仙佛慈訓集錦摘錄:一世師生萬萬年天恩師德報不完 (感恩十方前賢大德提供文字檔分享布施) 活佛恩師慈訓:一世師生萬萬年 重下凡,救眾生性靈 披星戴月,苦心瀝血 為啟發原佛子苦海超脫 塵俗勞累,要把心法盡傳 枯乾血淚,千山走遍 盡一口氣,仍願把心力來獻 一世師生萬萬年,天恩師德報不完 人人亦能助道,與天心契合,代師分憂不變 徒兒盡明白師尊志未完 真心發願,繼志綿綿 願可渡盡無量眾生,大道同勉 一世師生萬萬年,天恩師德報不完 人人亦能助道,與天心契合,同把志愿圓 (感謝天恩師德公益分享感恩原創)
濟公活佛慈訓:師徒一生萬萬年 扶馳浪苦為了眾生下凡塵 陪著星辰帶著黃昏 苦心瀝血是為眾生尋到解脫門 每滴血淚都為眾生做滋潤 哭乾靈魂甘願犧牲 走破天涯海角也要渡盡有緣的人 師徒一生萬萬年 天恩師德永不變 契合天心師徒心相連 弘道志綿綿
徒兒明白師尊未了的心願 替師分減 真心呼勉 等到有日道化人間師徒能再見 師徒一生萬萬年 天恩師德永不變 契合天心師徒心相連 弘道志綿綿 師徒一生萬萬年 如何報答上天的恩典 淚漣難了濟公心相連 急了人間在眼前 (↑)PS: (師徒一生萬萬年聖訓根據MP3音差,錯字叩求仙佛慈悲赦罪) 三天主考慈悲:飲水思源 五嘆修道不學謙 欺師滅祖膽包天 從來明師豈易見 千里訪求入深山 踏破鐵鞋無覓處 苦死無成實可憐 望諸弟天良現 尊師重道乃順天 一指之師終北面 一世師生萬萬年 任爾功高無量邊 忘師性命難保全 知恩不報非君子 飲水思源乃真情 草木無根何能長 人無引進路難行 西元二O一四年七月三日 民國一O三年歲次甲午六月初七日 古晉 仁德佛堂 砂勞越道務中心 古晉區講師複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
(感恩十方前賢大德提供文字檔分享布施) 恭錄中華聖母慈訓摘錄整理:頂劫救世 眾生的苦,就是我的苦 眾生的難,就是我的難 眾生的痛,就是我的痛 眾生的迷,就是我的憂 眾生的癡,就是我的慮 眾生的悲,就是我的傷 眾生的一切,都是吾所擔當 不管路程多少考驗,不管船行多少風浪 不管道程多少挫折,不管人生多不如意 一切種種、一切考驗 一切磨難、一切劫運, 吾都會一肩扛起。
因為眾生皆是如來佛性,眾生皆有迷顛之時 用以慈悲敦化,用以喜捨濟挽 雖路途之劫難,我也一切「頂劫救難」 只為眾生了悟修道,只為眾生登上法船 再大的苦、再大的難、再大的劫, 我宏誓立愿,頂劫救世 吾乃 中華聖母 奉 母旨 降至佛屋,躬身早叩 皇母 再問眾徒可安舒?平下心氣待叮囑 哈哈 徒兒逢此普渡機緣,方能登上濟世法船。 無論過去累劫千世,如今皆能修成返天。 老母不忍玉石俱焚,方可降下金線指牽。 只要眾徒真誠真虔,只要眾徒行功加鞭。 只要眾徒認過懺悔,只要眾徒真玄真觀。 只要眾徒至誠救眾,平等一切全歸自然。 只要眾徒吃苦耐累,皆能沾上德來祖沾。 只要眾徒真誠修道,天撥轉至光明來先。 恭錄師母慈悲白話摘錄: ◎徒兒啊!師母心疼你們頂著大太陽,還要一家一戶去渡人上岸。師母不捨,但是也唯有如此,你們也才能行功立德。徒兒啊!當你哭的時候,師母有多不捨啊!乖乖徒兒啊!(有) 別人的一句話,你不要太在意。 ◎是好的,那是在鼓勵我們;是毀謗的,那是在造就我們。人生一世,只要能修道,吃苦受謗算什麼?人生在世,只要能行功,多做一點算什麼?人生在世,只要能立德,受人折磨,那又算什麼? ◎徒兒啊!師母走過的路,每一步、每一寸、每一段,那不管時空如何轉移,我的心志、我的心愿,始終不減,天地為鑑。為了宏揚大道,為風是霜、是血是淚,我都不怕;槍林彈雨,我的心一樣沒有畏懼。為了徒兒們,千山萬水,千考萬磨,隱姓埋名,足不出戶,我都甘之如飴。 ◎徒兒們啊!你們的心,是不是與師母我一樣的呢?你們為了眾生吃苦,你們有埋怨了嗎?你們為了眾生東奔西跑,頂著大太陽,你們後悔了嗎?你們為了大道犧牲奉獻,可曾後悔了嗎? ◎徒兒啊!你們的奉獻不會白付出,你們的犧牲會成標杆。 ◎只要這一口氣還在,路還想走多遠,就一定有多遠;道要傳揚到各地,想要有多寬廣,就有多寬廣。只要你們的精神與師母一樣,只要你們的志愿可以頂劫救世。 ◎徒兒啊!(有) 好好修道,真正把你的脾氣毛病改掉,「上天考驗你最在意的部分,上天考核你最執著的部分。」這兩句話,你們去參悟就知道。愈是執著,你愈考不過;愈是執念你的念頭,愈是難過關。 ◎所以,徒兒啊!(有) 好好體會 君子有志愿,能成大器 凡夫無志向,難成於器 愚者無正念,所難如器 小人心胸窄,故常生氣 ◎徒兒啊!好好修心 不要白來這人世上 不要白白在道場 你們一定要真修 受得起別人考驗,你們一定是大根器,懂嗎?
◎徒兒啊!因時限之,師母不捨眾徒啊!好好修道,常常反省你的言行舉止、你的念頭。 ◎每天改一過,立志向 每一個月,不再二過。 從一點一點,積沙成塔,好嗎? 好!大家好好修身正念 辭 母別徒,返回先天。哈哈退。
濟公活佛慈訓:學道的心 彌勒祖師之笑口常開 觀音菩薩之慈悲為懷 濟公活佛之瀟灑自在 宣聖孔子之因材施教 復聖顏回之聞過不二 亞聖孟子之仁義行教 天然古佛之為道忘軀 中華聖母之頂劫救難 白水聖帝之宏法利生 不休息菩薩講仁宣義 我們要感謝天恩師德 感謝老前人 感謝前人 感謝道場 感謝大家 我要珍惜今天 知恩 感恩 報恩 立德 立功 立言 立愿 了愿 盡忠 盡孝
劉芳村講師解說課後問答摘錄: (感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考,若有誤謬,要以劉講師講課原音為主) 【問】:剛剛在課堂中劉講師有說,用生命布施的福報很大,怎麼樣用生命布施,那是什麼狀況?用生命布施的福報有多大? 劉芳村講師答: ◎你是在分別心嗎?因為我們要了解說我們一般的布施都是講外財,身外的財物來布施都很容易,那個用生命來布施叫內財。 ◎內財,因為眾生很重視身跟命,那我們把身跟命都可以布施表示說布施已經到頂點,已經是最高了,可以把生命布施那個身外財更容易。 ◎所以生命的布施它是已經無量無邊的福報,非常大,可是用真正生命在布施的人,他不會計較說福報大不大,那個已經全部生命都豁出去了,不會在意福報。 ◎所以我們要了解那個心態,他那個心態就是可以利益眾生,用生命來利益眾生,都可以那個已經要利益眾生到極點了,可以啊生命給你都可以。 ◎不像我們用有限的,身外的錢財,所以那個論福報來接受的話那個是用財施沒辦法來比較的,所以佛用那個三千大千世界七寶布施,講到最後就用生命來布施,所以那個就已經布施的最高了,那個已經接受福報無量無邊。 ◎可是佛不那樣來說接受福報,因為祂的重點不在接受福報,祂的重點是要渡化眾生,祂的心意所在就是要渡化眾生,使眾生都能夠成佛,祂的命沒有都沒關係,是這樣的。 ◎涅槃經裡面,釋迦牟尼佛修菩薩道的時候,為了八個字『生滅既滅,寂滅現前』,祂可以捨身,就是身要捨給釋提桓因。 【問】:承上題,跟頂劫救世有沒有一樣? 劉芳村講師答: ◎頂劫救世那個在凡塵的愿力很大,就是把災難頂下來然後來救凡塵的人,因為後學跟 老前人在一起生活的時候,私底下後學請示老前人說:您老,眾生造了業不是眾生自己要去承擔嗎?您老為什麼要立那個頂劫救世的愿? ◎然後老前人就跟後學說: 啊!你不知道啦!現在的眾生這麼迷昧,他造了很多罪業都不知道,有罪業、有罪過不知道過錯啦! ◎那你現在就讓他去接受果報的話,那等於他要反省、要行善都沒有機會,所以先把這個災難頂下來,讓他有時間去反省、有時間去改過,老前人是這樣回答啦! ◎所以我們要了解那個頂劫救世的愿力,是很不容易去達成的,所以一立了那個頂劫救世的愿,自己本身的德要夠,然後在身上會有一些病痛產生,那個就是後來頂劫救世直接呈現的效果出來,就是可以把那個災難頂下來。 ◎所以有大德在立頂劫救世,凡塵的一些大災難會化小,小災難會化無,災難就會消失啦! 附記參考: 活佛恩師慈訓: 天然古佛之為道忘軀 中華聖母之頂劫救難。 ◎所以我們要了解發這個愿很不容易,就是自己要有擔當你就是要承擔,那個不是空口說的啦! ◎你發了愿就是要去做,那去做的時候你就是要去忍受那個痛苦,那個苦就馬上呈現,呈現了那你就要忍得下來,這樣才算頂劫救世。 ◎那個跟我們布施就有點不同,因為布施就是當下我能做多少,我就做多少,那個頂劫救世那個後面是沒完沒了的,你也想立嗎?(?)哈哈~ (感謝天恩師德公益分享感恩原創)
(感謝天恩師德公益分享感恩原創) 活佛恩師慈悲:瘋僧獨白 (感謝天恩師德公益分享感恩原創)
(非常感謝天恩師德,感恩諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔) |
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