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仙佛慈訓集錦摘錄:一世師生萬萬年,天恩師德報不完
2015/11/17 16:57:00瀏覽8430|回應0|推薦0

仙佛慈訓集錦摘錄:一世師生萬萬年天恩師德報不完

(感恩十方前賢大德提供文字檔分享布施)

 

活佛恩師慈訓:一世師生萬萬年

重下凡,救眾生性靈

披星戴月,苦心瀝血

為啟發原佛子苦海超脫

塵俗勞累,要把心法盡傳

枯乾血淚,千山走遍

盡一口氣,仍願把心力來獻

 

一世師生萬萬年,天恩師德報不完

人人亦能助道,與天心契合,代師分憂不變

徒兒盡明白師尊志未完

真心發願,繼志綿綿

願可渡盡無量眾生,大道同勉

 

一世師生萬萬年,天恩師德報不完

人人亦能助道,與天心契合,同把志愿圓

 

(感謝天恩師德公益分享感恩原創)


濟公活佛慈訓:師徒一生萬萬年

扶馳浪苦為了眾生下凡塵

陪著星辰帶著黃昏

苦心瀝血是為眾生尋到解脫門

每滴血淚都為眾生做滋潤

哭乾靈魂甘願犧牲

走破天涯海角也要渡盡有緣的人

師徒一生萬萬年

天恩師德永不變

契合天心師徒心相連 弘道志綿綿

 

徒兒明白師尊未了的心願

替師分減 真心呼勉

等到有日道化人間師徒能再見

師徒一生萬萬年

天恩師德永不變

契合天心師徒心相連 弘道志綿綿

師徒一生萬萬年

如何報答上天的恩典

淚漣難了濟公心相連  急了人間在眼前

 (↑)

PS:

(師徒一生萬萬年聖訓根據MP3音差,錯字叩求仙佛慈悲赦罪)


三天主考慈悲:飲水思源

五嘆修道不學謙   欺師滅祖膽包天

從來明師豈易見   千里訪求入深山

踏破鐵鞋無覓處   苦死無成實可憐

望諸弟天良現     尊師重道乃順天

一指之師終北面   一世師生萬萬年

任爾功高無量邊   忘師性命難保全

知恩不報非君子   飲水思源乃真情

草木無根何能長   人無引進路難行


西元二O一四年七月三日 民國一O三年歲次甲午六月初七日 古晉 仁德佛堂

砂勞越道務中心 古晉區講師複習班 恭求仙佛慈悲指示訓


 

(感恩十方前賢大德提供文字檔分享布施)

 

恭錄中華聖母慈訓摘錄整理:頂劫救世

眾生的苦,就是我的苦

眾生的難,就是我的難

眾生的痛,就是我的痛

眾生的迷,就是我的憂

眾生的癡,就是我的慮

眾生的悲,就是我的傷

眾生的一切,都是吾所擔當

 

不管路程多少考驗,不管船行多少風浪

不管道程多少挫折,不管人生多不如意

一切種種、一切考驗

一切磨難、一切劫運,

吾都會一肩扛起。


因為眾生皆是如來佛性,眾生皆有迷顛之時

用以慈悲敦化,用以喜捨濟挽

雖路途之劫難,我也一切「頂劫救難」

 

只為眾生了悟修道,只為眾生登上法船

再大的苦、再大的難、再大的劫,

我宏誓立愿,頂劫救世

  吾乃

 中華聖母  奉

 母旨 降至佛屋,躬身早叩

 皇母 再問眾徒可安舒?平下心氣待叮囑

                                哈哈

 

徒兒逢此普渡機緣,方能登上濟世法船。

無論過去累劫千世,如今皆能修成返天。

老母不忍玉石俱焚,方可降下金線指牽。

只要眾徒真誠真虔,只要眾徒行功加鞭。

只要眾徒認過懺悔,只要眾徒真玄真觀。

只要眾徒至誠救眾,平等一切全歸自然。

只要眾徒吃苦耐累,皆能沾上德來祖沾。

只要眾徒真誠修道,天撥轉至光明來先。

恭錄師母慈悲白話摘錄:

◎徒兒啊!師母心疼你們頂著大太陽,還要一家一戶去渡人上岸。師母不捨,但是也唯有如此,你們也才能行功立德。徒兒啊!當你哭的時候,師母有多不捨啊!乖乖徒兒啊!(有) 別人的一句話,你不要太在意。

 

◎是好的,那是在鼓勵我們;是毀謗的,那是在造就我們。人生一世,只要能修道,吃苦受謗算什麼?人生在世,只要能行功,多做一點算什麼?人生在世,只要能立德,受人折磨,那又算什麼?

 

◎徒兒啊!師母走過的路,每一步、每一寸、每一段,那不管時空如何轉移,我的心志、我的心愿,始終不減,天地為鑑。為了宏揚大道,為風是霜、是血是淚,我都不怕;槍林彈雨,我的心一樣沒有畏懼。為了徒兒們,千山萬水,千考萬磨,隱姓埋名,足不出戶,我都甘之如飴。


◎徒兒們啊!你們的心,是不是與師母我一樣的呢?你們為了眾生吃苦,你們有埋怨了嗎?你們為了眾生東奔西跑,頂著大太陽,你們後悔了嗎?你們為了大道犧牲奉獻,可曾後悔了嗎?

 

◎徒兒啊!你們的奉獻不會白付出,你們的犧牲會成標杆。

 

◎只要這一口氣還在,路還想走多遠,就一定有多遠;道要傳揚到各地,想要有多寬廣,就有多寬廣。只要你們的精神與師母一樣,只要你們的志愿可以頂劫救世。


◎徒兒啊!(有) 好好修道,真正把你的脾氣毛病改掉,「上天考驗你最在意的部分,上天考核你最執著的部分。」這兩句話,你們去參悟就知道。愈是執著,你愈考不過;愈是執念你的念頭,愈是難過關


◎所以,徒兒啊!(有) 好好體會

君子有志愿,能成大器

凡夫無志向,難成於器

愚者無正念,所難如器

小人心胸窄,故常生氣

 

◎徒兒啊!好好修心

不要白來這人世上

不要白白在道場

你們一定要真修

受得起別人考驗,你們一定是大根器,懂嗎?

 


◎徒兒啊!因時限之,師母不捨眾徒啊!好好修道,常常反省你的言行舉止、你的念頭。


每天改一過,立志向

每一個月,不再二過。

從一點一點,積沙成塔,好嗎?

好!大家好好修身正念

辭  母別徒,返回先天。哈哈退。

 

濟公活佛慈訓:學道的心

彌勒祖師之笑口常開 

觀音菩薩之慈悲為懷

濟公活佛之瀟灑自在

宣聖孔子之因材施教

復聖顏回之聞過不二

亞聖孟子之仁義行教

天然古佛之為道忘軀

中華聖母之頂劫救難

白水聖帝之宏法利生

不休息菩薩講仁宣義

我們要感謝天恩師德

感謝老前人

感謝前人

感謝道場

感謝大家

我要珍惜今天

知恩 感恩 報恩 立德 立功 立言 立愿 了愿 盡忠 盡孝

 

劉芳村講師解說課後問答摘錄:

(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考,若有誤謬,要以劉講師講課原音為主)

   【問】:剛剛在課堂中劉講師有說,用生命布施的福報很大,怎麼樣用生命布施,那是什麼狀況?用生命布施的福報有多大?

劉芳村講師答:

◎你是在分別心嗎?因為我們要了解說我們一般的布施都是講外財,身外的財物來布施都很容易,那個用生命來布施叫內財。


◎內財,因為眾生很重視身跟命,那我們把身跟命都可以布施表示說布施已經到頂點,已經是最高了,可以把生命布施那個身外財更容易。


所以生命的布施它是已經無量無邊的福報,非常大,可是用真正生命在布施的人,他不會計較說福報大不大,那個已經全部生命都豁出去了,不會在意福報。


所以我們要了解那個心態,他那個心態就是可以利益眾生,用生命來利益眾生,都可以那個已經要利益眾生到極點了,可以啊生命給你都可以。

 

◎不像我們用有限的,身外的錢財,所以那個論福報來接受的話那個是用財施沒辦法來比較的,所以佛用那個三千大千世界七寶布施,講到最後就用生命來布施,所以那個就已經布施的最高了,那個已經接受福報無量無邊。

 

◎可是佛不那樣來說接受福報,因為祂的重點不在接受福報,祂的重點是要渡化眾生,祂的心意所在就是要渡化眾生,使眾生都能夠成佛,祂的命沒有都沒關係,是這樣的。


 ◎涅槃經裡面,釋迦牟尼佛修菩薩道的時候,為了八個字『生滅既滅,寂滅現前』,祂可以捨身,就是身要捨給釋提桓因。

 

   【問】:承上題,跟頂劫救世有沒有一樣?

劉芳村講師答:

◎頂劫救世那個在凡塵的愿力很大,就是把災難頂下來然後來救凡塵的人,因為後學跟 老前人在一起生活的時候,私底下後學請示老前人說:您老,眾生造了業不是眾生自己要去承擔嗎?您老為什麼要立那個頂劫救世的愿?


然後老前人就跟後學說:

啊!你不知道啦!現在的眾生這麼迷昧,他造了很多罪業都不知道,有罪業、有罪過不知道過錯啦!


那你現在就讓他去接受果報的話,那等於他要反省、要行善都沒有機會,所以先把這個災難頂下來,讓他有時間去反省、有時間去改過,老前人是這樣回答啦!


◎所以我們要了解那個頂劫救世的愿力,是很不容易去達成的,所以一立了那個頂劫救世的愿,自己本身的德要夠,然後在身上會有一些病痛產生,那個就是後來頂劫救世直接呈現的效果出來,就是可以把那個災難頂下來。


所以有大德在立頂劫救世,凡塵的一些大災難會化小,小災難會化無,災難就會消失啦!

附記參考:

活佛恩師慈訓:

天然古佛之為道忘軀

中華聖母之頂劫救難

◎所以我們要了解發這個愿很不容易,就是自己要有擔當你就是要承擔,那個不是空口說的啦!


你發了愿就是要去做,那去做的時候你就是要去忍受那個痛苦,那個苦就馬上呈現,呈現了那你就要忍得下來,這樣才算頂劫救世。


那個跟我們布施就有點不同,因為布施就是當下我能做多少,我就做多少,那個頂劫救世那個後面是沒完沒了的,你也想立嗎?(?)哈哈~


 (感謝天恩師德公益分享感恩原創)

  

(感謝天恩師德公益分享感恩原創)

活佛恩師慈悲:瘋僧獨白

(感謝天恩師德公益分享感恩原創)

(非常感謝天恩師德,感恩諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔)

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