恭錄劉芳村講師詳細解說課程摘錄整理：守住戒定慧真主人當家

(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有錯誤，要以劉講師講課原音為主)

◎意跟法

◎我們第六個意，沒有形相，

可是我們意念是最活耀。

法：就是我們前面，眼、耳、鼻、舌、身，落入意地。

◎眼耳鼻舌身，都沒辦法放它自己的意念，要放在意地。

◎所以眼睛看到【放在意地】

耳朵聽到也放在意地，所以這個叫做「法」（影子）。

◎眼睛看到的影子

耳朵聽到聲音的影子

鼻子聞到香臭味道的影子

身體接觸的影子

影子就是法。

◎這麼邊的法是比較小，就是講我們眼耳鼻舌身，落謝在意地的那些影子，我們台灣話「有影沒（台語）」很有意思喔！

◎就是要有有形相才有影子，有影就是要有事實

有實在才有影。

所以【意與法合】【法就是影】。

◎就是要

有看過

有聽過

有經過

你才知道，你確實會想得起來，想得起來就是有影，法就是有影。

附記：

劉芳村講師實際教導說：

沒有經過

沒有看到

沒有聽到

沒有實際自己經歷

講出來「盜法」。

劉芳村講師解說最上乘佛法全部都有根據，來源的【如是我聞】在維摩詰經劉講師解說的很清楚。

參考劉講師手稿講義看看即可：

◎我們的六根跟六塵相對，產生六識。

六根六塵六識

三六一十八

我們地獄有十八層地獄。

就是根塵相對產生六識

然後做下來的業，造的業就要去十八層地獄。

◎我們不要去十八層地獄，就是不要被六根、六塵、六識、左右，不要被它影響，不要去十八層地獄那裡受苦。

◎所我們在凡塵就不造因，不造因，就不用去地獄受苦。

◎我們現在把「六和合」（六根）收束變成我們常住真心。

◎一精明

    就是我們常住真心。

◎一精明者即心也

  學道人皆知此，這個法門都知道，這個就是知道這個常住真心。

◎所以我們在生活之中，就不要有三心，不要有三心我們不會被三世攝受（三世吸不住我們），三世攝受我們不住就不用六道輪迴。

◎假如我們有三心，被三世攝受，我們有過去、有現在、有未來，一定在六道輪迴之中都在受苦，所以我們就不要有三心，在生活之中就不要有。

◎過去就讓它過去

不要去想

未來也不用策劃

我們佛性裡面不用

◎現在不住，三心都沒有，這樣最理想，要做喔！不然我們年歲愈來愈大的時候，過去心愈來愈濃厚。

◎各位如果有去陪老人家的話，他講給你聽的話都是倒帶，下一次你再去陪他，他講的還是那一些話，再下一次去他還是那一些話，都是一樣的話都是在倒帶給你聽，那個叫過去心。

◎所以我們要知道，因為有過去心，都一直在腦海呈現，我們要知道「起心動念就是業」。

◎本來以往我們六道輪迴，所做的一些不會拉來，可是因為起心動念，就把那一些因全部都拉來，因緣會合我們就遇到現象，現象一定是坎坷不如意。

◎所以他遇到後來很多的時候，就會埋怨說「我又沒有殺人放火，怎麼我的遭遇這麼坎坷」，毛病出在哪裡？出在頭腦胡思亂想。

◎各位前賢「坐歸坐算命要錢」，知道意思嗎？

你去坐在算命攤的前面

你在那邊坐，算命的不開口講話你不用付費。

◎坐歸坐算命要錢，你坐在那邊，算面的開始開口講話，你等一下離開就要付錢。

◎所以我們坐著

不要起心動念

不要付出代價

◎我們坐著起心動念，各位前賢要付出代價。所以我們就要當閒閒的，不要起心動念不是閒閒的嘛！

◎我們讓頭腦很忙，好嗎？不好喔，可是我們人就是這樣！

◎有道親講說「頭腦都已經生出來了，不用就浪費」（此時現場有動作），我們真的是性理心法，他在那邊動作，我們整個百分之七八十都被他拉走，很明顯喔，你看性理心法很重要，他自然都把我們拉走。

◎他也沒有說「欸！你們大家都看我在做什麼」，我們很自然就被他拉走了，然後後學在講話，「有啦，你有在講，但是不知道你在講什麼？」。

附記參考即可：

定：六根攝境心不隨緣。

◎所以我們知道自己的主人翁自己要當家，不能被外境影響。

◎所以練毛筆字的時候，旁邊縱然天塌下來，你都還不知道，那個才真的是練毛筆字，不能你一邊練毛筆字，一邊還跟人家講話，那個就沒用了。

◎後學因為看三才在練毛筆字，你在旁邊唧唧咕咕，他不知道你在講什麼，那個才真的是定，學習那個定，我們主人翁當家，就是要有定，天塌下來都不要管它，跟我沒關，主人翁有沒有出來？（有），出來了對不對。

◎那我們像剛才那樣，我們主人跑去哪裡啊？所以各位前賢，修道就在日常生活之中，不用另外找場合，也不用另外找時間，時時刻刻都在道之中。

◎只要你肯用心了，你被影響了跟不被影響了，你自己心裡面知道，別人怎麼講不管他，我們自己心裡面知道，我們騙得了別人，騙不了自己。

◎所以自己做到什麼程度，自己知道，要啟發主人當家，重不重要？（重要），很重要喔！

◎我們一口氣不來的時候，我們現在佛性的主人當家，你就不怕沒有路可走，所有的虛空都是我的道路，我要走東、往西，非常自由自在。

◎假如我們主人沒有當家，是我們六根在當家，一口氣不來的時候，我們就沒辦法自由自在，要走去哪就沒路可走，很重要。

◎所以我們研究就是要了解，要啟發佛性當家，常住真心當家，這樣知道嗎？有沒有學到了？（有），主人要當家。

◎所以不要被三世攝受，三際心不可得，我們怎麼求都求不到，過去已經過去，未來還沒到，現在不住，所以三心都不可得，那不可得我們都已經不追，我們那個常住真心就了了而得，就一念不生全體現（都呈現）。

附記參考即可：

劉講師在最後一堂課時後在車上慈悲說：

   千萬記得修行最上乘成佛方法戒、定、慧，不可以忘記萬緣要放下，時時刻刻迴光返照自己，原諒別人就是原諒你自己，知道嗎！

戒：防非止惡

定：六根攝境心不隨緣

慧：心境俱空照覽無惑

了了分明萬緣放下一念不生。

（感謝天恩師德公益分享感恩原創）劉芳村講師手寫手稿講義

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※非常感謝天恩師德，活佛恩師慈悲開設性理心法班，諸佛 菩薩慈悲諸多的因緣聚會，劉講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝，以及感恩各位前賢提供分享，感恩十方諸佛供養。

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