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恭錄活佛恩師慈訓:悟
2018/10/23 13:28:29瀏覽893|回應0|推薦0

恭錄活佛恩師慈訓:

悟  才能  透視人生實相

悟  才能  斷除煩惱執著

悟  才能  息下迷惑貪求

悟  才能  摒除妄心妄念

悟  才能  解脫生死束縛

悟  才能  參透本來面目

悟  才能  睜開慧眼妙智

悟  才能  提升心靈層次

悟  才能  了知無常真諦

悟  才能  落實常清常靜

 (感謝天恩師德公益分享感恩原創)

  

 

李鐵拐大仙慈訓:佛性

 (感謝天恩師德公益分享感恩原創) 

    【問】:請問恩師性理心法班要繼續嗎?

活佛恩師答:其實問要不要?只有有來上課的人,才有資格回答啦!如果說不要,老師隨順大家的意思,你們要不要再上?(要)那要上就繼續上課。如果你們開班開到都沒有人來了,那這個班就不用上了。有沒有人來上課?(有)研究性理心法這個好不好?(很好)有認真研究的人就知道。

望徒體會為師苦心,自己要發心、要努力。天下無難事,只怕有心人,自己得好也將此真理推廣給週遭有緣人,既能救人出苦,自己也有功德,何樂而不為呢?如果尚未進入狀況,可得加緊腳步,除了精進再精進,平日應多行善,多積德,善緣具足,修起道來阻礙也會減少。

在這個世界上有黑就有白,有真就有假,徒兒們要分得清,看得清。一個曾遭魔難的人,才能體會真幸福。一個曾從基層做起的人,才能珍惜自己的崗位。現在的修道人,有哪個從基層做起?每個人都想三級跳,究竟跳到那裏去呀!往上是用飛的,往下才要用跳的,徒兒們,往上好呢?還是向下好呢?那你就從基層做起

 

◎一個人做得好人家會不會追思?是因為他很有錢很有名? 還是他給你很多利益?都不是,是因為他的大德,他的德行操守。 

 (感謝天恩師德公益分享感恩原創) 

 


恭錄活佛恩師借竅慈悲語摘錄:

◎徒兒們!修道修心啊!改毛病去脾氣時間是不會等待你的,時間是要給有心人的,今天你不改毛病脾氣,你只會更傷人,問問自己你的心性進步了嗎?你為別人做了多少?而付出了多少?從今以後好好地想一想自己。

 

當你忘掉自己,你就不會為自己隨便掉下眼淚,你就會為眾生而流啊!

 

◎徒兒們!利益眾生第一要堅啊!想想自己多幸福啊!比你們辛苦過活的多得太多啦!還要在那邊怨嘆(台語)沒用啦!浪費時間,現在把時間放在自己心性上下功夫,好不好啊!人生路有伴一起走,互相勉勵好不好?太難得了。

◎要珍惜,珍惜你有肉體,不像為師我還要借這肉體來看你們,懂嗎?(懂)互相珍惜你人生路走的才有意義,好不好,該留的也留了,該說的也說了,該給你們的都給你們了,希望每一次法會都到好不好?都到做什麼,服務別人,再一次,每一堂課即使你聽了百遍,千遍萬遍,你都要再聽了解嗎?聽課就在洗心啊!滌慮啊!不是在計較,不是在比較哪個講師哪個點傳師講的怎樣,那是別人的事,你自己要照顧好自己,好不好?(好)

 

 

流浪漢與菩薩網路分享轉貼故事

(感謝天恩師德公益分享感恩原創)

(網路分享轉貼故事)

   有一個流浪漢,走進寺廟,看到菩薩坐在蓮花台上眾人膜拜,非常羡慕。

流浪漢:菩薩我可以和祢交換一下?

菩薩:可以,只要你不開口

    流浪漢坐上了蓮花台。他的眼前整天嘈雜纷亂,要求者眾多。他始終忍著沒開口。一日,來了個富翁。

富翁:求菩薩賜給我美德。磕頭,起身,他的錢包掉在了地下。流浪漢剛想開口提醒,他想起了菩薩的話。富翁走後,來的是個窮人。

窮人:求菩薩賜給我金錢,家裡人病重,急需錢!磕頭起身,他看到了一個錢包掉在地下。

窮人:菩薩真顯靈了呀!他拿起錢包就走。

流浪漢想開口,那不是顯靈,那是人家丢的東西,可他想起了菩薩的話。

    這時,進來了一個渔民。渔民:求菩薩賜我安全,出海没有風浪。磕頭,起身,他剛要走,却被進來的富翁給揪住了。為了錢包,兩個人扭打了起来。

富翁:一定是渔民搶走了錢包,而渔民覺得受了冤枉無法容忍。流浪漢再也看不下去了,他大喊一聲:住手!把一切真相告訴了他們一場糾纷平息了。這樣很正確?(?)

菩薩:你還是去做流浪漢吧。你開口自以為很公道,但是,窮人因此没有得到那筆救命錢,富人没有修來好德行,渔夫出海趕上了風浪葬身海底。

    要是你不開口,窮人家的命有救了;富人損失了,但幫了别人積了德;而渔夫因為糾纏無法上船,躲過了風雨,至今還活着。流浪漢默默離開了寺廟。

    眾生習性喜歡在台下,看小丑演戲當觀眾,然後接著開始評論戲劇如何…忘了自己也是人生大戲的一個角色,花大錢看小丑演戲而開心,自己可以免費當主角(佛性主宰)的大戲,卻沒有勇氣去演,找不到菩薩的精神,我們往往看到別人臉上的灰,卻看不到自己臉上的灰,所以不容易看到自己多生多世,结局的真象

佛曰:世上最不容易的事─認識自己。世上最容易的事─批評別人。所以眾生眾緣聚會一直在六道之中,纠结、勾鎖、折磨、痛苦。成為輪迴多生多世的流浪漢(遊魂)

◎眾生習性喜歡在台下看小丑演戲,當觀眾,然後接著開始評論戲劇如何…忘了自己也是人生大戲的一個角色,花大錢看小丑演戲而開心,自己可以免費當主角(佛性主宰)的大戲,卻沒有勇氣去演,找不到菩薩的精神。

 

◎我們往往看到別人臉上的灰,卻看不到自己臉上的灰,所以不容易看到自己多生多世,结局的真象。

佛曰:世上最不容易的事─認識自己。

世上最容易的事─批評別人。

 

◎所以眾生,眾緣聚會一直在六道之中,纠结、勾鎖、折磨、痛苦。成為輪迴多生多世的流浪漢(遊魂)。

 

※是非以「不辯」為解脫

學會「無諍」 方能安住內心的平靜

懂得沉默 善能體悟空性的智慧

 

止語 並非只是語言的止息
而是內心的無念無住

回歸更深的醒覺與自由

不爭不辯,無語無言

 

【止語是一種修行】

【無言是一種境界】

此心如如,默然歡喜

 

 

劉芳村講師解說易經課程摘錄:

老子說:多言數窮,不如守中,『中』就是道體,就是形而上的『道』非是遙不可即,非常親近的就在我們的眼前,就是那不生不滅,我們的真心佛性本體。

無所依靠,才會堅強 

沒有依賴,才會承擔

  


非常感謝天恩師德公益分享引用自:修辦過程摘錄

    一次因緣聚會在路旁花園劉講師忽然停下來說:這櫻花樹是這一次颱風被吹倒,現在我們已經用兩根支柱頂住,讓櫻花重新再生長起來,過明年以後可以來看看有沒有開花?

    過一段時間劉講師忽然又指著前面一顆又一顆的龍眼樹說:你們看這陣子下了半個月的雨,這幾棵已經開花樹的花瓣被打落,能夠留下來的已長出果實,那一些被雨水打落的花瓣已經變成,你看!在最頂端接近褐色生出的嫩芽,喔一看還真的,原來經過風吹雨打所留下的,才能繼續生長出果實來,其餘被打落的竟然長出嫩芽沒辦法結果,如果沒有劉講師解說還真的不懂這一層大自然真理。

   所以劉講師說百花開放時後供人欣賞,當花瓣掉落滿地落在地面上,任人、車子踐踏,遜間消失在世間,劉講師說:你是要當花瓣讓人欣賞?還是要像寒梅傲骨?你的人生方向由你自己去抉擇。

   所以劉講師親身一步一腳印以自己身教,循循善誘啟發佛性,帶動指導後學們,大家都知道老人家德行,最難的是在老人家面前,知道你想說什麼?你要問什麼?老人家萬緣放下修行功夫深厚,所以面對老人家很多人都會害怕,而存在心中疑問一直無法解開?許多前賢因為劉講師大德感召而感動,見到老人家循循善誘慈悲以身作則,心在低處不驕傲,平易近人,慈悲為懷。 


  例如在其它場合大家習慣性,一見到劉講師就是提問自己累積疑問,劉講師說:同義宮活佛老師開設的班,有影音,有DVD可以聽、可以看。而劉講師回答問題常常提到:請坐,雖然很平常熟悉, 因時間長久熟悉的習慣性(近廟欺神),請劉講師解答疑惑,認為理所當然,軟土深掘,隨隨便便坐著搶著提問,卻忘了行住坐臥皆是道,隱微心念形成微細習性行為表現出來,要深思之!當你尊敬別人,即是尊敬你自己,劉芳村講師萬緣放下了了分明功夫,真的不是一般人能做得到的萬緣放下 


   老人家當頭棒喝說:大家都希望往生時候身軟如棉,你在世的時候眼睛都長在頭上,研究性理心法高人一等硬梆梆,死後怎麼身軟如棉啊! 老師想救你就沒辦法啦! 


    所以活佛老師讚嘆劉芳村講師「人在最高處,心在最低處」, 凡人能做到無我真的很難,研究真理真的要對抗自己,清楚明白自己錯誤盲點在哪裡?所以劉講師在生前很感慨的說:沒有研究性理心法,跟研究性理心法之後,環境好了就會驕傲新道初聞受益端,老道久而好自專自己想要怎樣就怎樣(不知飲水思源)劉講師因為感嘆,經過的事情很多,以咱來出生無半項,回去雙手也空空,住在世間若眠夢,死了江山換別人」(台語)解說凡塵事轉眼空

    老人家常說:佛性平等哪有高低?像坐電梯我都坐到地下室(讓眾生踏著肩膀之意),年紀愈大不是有地下室B1,科技愈發達都已經告訴你們答案了。

  

   ※現代人心變化非常快速住在空中樓閣,虛幻不實在,就像捷運、高架高鐵跟高速公路,沒有紅綠燈,但現代人都想【走捷徑】可是大塞車,【不遵守交通規則,速度快速【出軌了】自己受傷也傷了別人,還是按照紅綠燈,一步一腳印比較踏實。

 

   一次因緣聚會聊天當中提問:劉講師您在同義宮視訊上課,還有網路影音上課,坐火車,坐公車很多人認識您跟您打招呼?劉講師大笑說:誰認識我?(一切不受)我們修道沒有身分、沒有地位、沒有團體、沒有組織,沒有前呼後擁, 即使你站在眾多人群當中,你也是一個平凡,平淡的一個人。這是我劉芳村一直堅持的理念。尤其研究性理心法透徹,你是最平凡,最平淡,站在最後面那個,沒有身分,沒有地位最普通的一個人

   

    劉講師非常尊敬 老前人,在天元佛院感恩樓受老前人親身教導,一步一腳印踏實地跟著 老前人慈悲叮嚀無爭、無求,所以默默犧牲奉獻自己有身之年,劉講師有何其多機會可以領天命,可是劉講師萬緣放下的內德涵養,唯有劉講師自己最清楚明白,為什麼放棄名利?放棄身分地位?只有上天明白劉講師不攀緣萬緣放下慈悲寬廣的胸懷。 


   劉講師常說: 一定要自己實際參悟與親自體驗。

所以劉講師解說最上乘佛法「如是我聞」,劉講師一生親身經歷的最真實,不是虛幻擬構,憑空想像而來的,全部經過劉講師長時間親自實驗,然後濃縮精華重點,減少大家在摸索的時間;研究性理心法要篤定,一直鼓勵又喊話,增加大家信心→修道要堅持到底不可中途而退

 

劉講師解說涅槃經】課程摘錄:

   持戒,這邊講「慎口」,很謹慎我們的嘴巴,講出來都沒有過錯。各位前賢我們在生活之中嘴巴講出來有沒有過錯?(有),都很隨便就講出來了,有過錯也不知道,都一下子就講出來了。我們了解持戒波羅密,由持戒到達清靜的彼岸。然後很謹慎嘴巴,惜言如金,愛惜我們的語言,講出來都是金子,金子都給人家,這樣好嗎?不好,給人家金子就不見了,惦惦(台語)金子都在,留著自己用。所以我們嘴巴亂講都把福德用掉了(福德都不見了)

 

 

感恩網路勵志好文布施轉載:智慧集【耳根清靜

    有兩個患有癌症的病人。一個人耳朵很靈,從醫生的談話中聽到他們只能活三個月時間了。於是,整天鬱鬱寡歡,結果還沒到三個月就死了。

   另一個人的耳朵有些背,別說偷聽醫生的談話,就是你跟他直接說,他還聽不太清楚。奇怪的是,他不但活過了三個月,到現在已是兩年過去了,他還好好地活著。

◎啟發般若智慧需恆心、耐力、考驗,身在红塵中不染塵,慢慢地好好修練心性火候,真正認識自己來人世間的任務是什麼?找到脫離生死之門,跳脫流浪漂泊遊魂的日子。 

 

 

恭錄活佛恩師慈悲:

徒兒們 大家好嗎?

在你走在谷底時 處在低潮時

不要放棄任何機會 任何希望-

要相信自己 接納自己

調整一下自己的腳步 改變一下自己的想法

待化-危機為轉機 改逆境為順境

人的心念是非常重要的

也許你與別人有一些些的不同 在無聲世界中

更能體會一般人所無法體會到的

感受到一般人不能感受的

這是你今生需面對的功課之一

所以徒兒要欣然接受這一切 知道嗎!

 

外表形相雖有不同 但佛性卻無差別  無有對待

願眾徒兒們好好修道辦道

講道行道 將來成道 回歸理園

回歸自己的本位 好嗎?

 

◎以前劉講師會講故事讓大家警惕說:

   在當兵的時候演習如果子彈飛過來,要趕快把身體放低,撲著地向前爬,等安全了趕快跑,跑到安全地方,不然同伴跟你提醒趕快趴下去,你還站著不動,子彈飛過來了就中彈,受傷了也是自己沒有靈敏的知覺性,同伴跟你說趕快起來向前跑,跳過去就趕快跑到防空洞,大家都在跑了,你還在看天上的飛機有沒有來放炸彈?等到你看到飛機來了就太慢了啦! 

    所以有當過兵的就有經驗,要走過天堂路是要整個身體趴著慢慢移動,不要管天堂路的石頭,目標就是向前撲就是了,才能爬過撲滿石頭的天堂路,實習完以後還會有一下子爬山下水都要爬,都要跳過去,才是課程考試開始,現在很多當兵都會有理由,能生病找理由,找關係能拜託閃開盡量閃。所以有走過了人生酸甜苦辣,人心不死道心難生,當你往後回頭去看當兵實習,跟你在外討生活時候,真的會感謝你幸好有當過兵,因為有吃過苦,【才不會因為去吃糖而受騙】,到了一口氣不來,都還不知道自己錯在哪裡?

 

   所以劉講師在道德經解說活佛恩師慈訓:謝謝您!累劫累世輪迴每一個眾生都是我們的老師,都要謝謝您!

   走到無力踢到鐵板知道痛的時候,趕快研究真理,如劉講師解說走遍台灣找到的答案:【回頭是岸

 

劉講師在金剛經課程解說:

   佛制定戒律托缽為什麼不能超過七家?我們求我們的六根七孔回來,我們七孔回來以後,你的迴光返照才踏實,真正你能夠迴光返照,已經不被凡塵事引誘,凡塵事引誘你的力道已經降低了;那我們現在凡塵事的引誘很強,一下子就把我們引誘,很快,所以我們訓練自己,後學講的修道方法都是要跟我們做對頭啦,都是跟自己做對,哎呦不好做,不好做才要做,不然怎麼叫修道,就是這樣才是真正的修道。

 

活佛恩師慈訓摘錄:

※有一世因緣   千萬要善握善惜

※有一條理路   千萬要有始有終

有一次機會   千萬要一人一份

有一共目標   千萬要同心同德


困難   從反求諸己中而除難

誤解   親身體驗中而了解

尤怨   從隨緣參與中而息怨

退道灰心   從轉念中而重拾信心

遙不可及   從學習實踐中而聖志可行 

 

非常感謝天恩師德,活佛恩師慈悲開設性理心法班,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,劉芳村講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝,以及感恩各位前賢慈悲布施,感恩十方諸佛供養。

 

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