恭錄劉芳村講師詳細解說精典摘錄整理：自己一生要怎麼過才有價值

(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有錯誤，要以劉講師講課原音為主)

◎我們那個心無底深淵，都有很大的欲望。尤其進入現象以後，身體機能對情感追求都會很強烈，各位有沒有？不敢講。要了解這是很自然發生的現象，都會很自然產生這些現象，這些也都是一樣無常變化，都一直在變化，都不真實，我們投入不真實的現象裡面在生活，我們都不知不覺不知道，在那種不知道的現象之下一定是造業，業都已經種下來了，那等到什麼時候才會知道我有種業？

◎受苦的時候，可是受苦的時候我們又會怨天尤人，所以知覺的時候倒是很少（自己發覺很少），所以一定要研究道理，我們研究道理以後可以事先防範，事情還沒到我們已經就想到了，已經知道它會怎麼變化，也知道它變化以後會得到什麼樣的果報，全部都知道了。

◎我們會選擇痛苦的果報嘛？一定不會，所以研究對我們來講幫助很大，幫助我們擬定這

一生要怎麼走？

這一生要怎麼樣來追求？

要怎麼過才有價值。

◎要知道過的最有價值就是修道，渡化自己也渡化別人，這是最有價值。

◎後學就講我們要渡化自己，就是從念頭著手，（從自己的念頭著手），因為我們的念頭就是眾緣聚會而起心動念，我們的念頭怎麼來的？
很多因緣喔！

◎很多因緣聚會我們才，生發念頭，是不是眾緣聚會？眾緣聚會才生發念頭，是不是眾生？（是），眾緣積聚而生，對不對？要不要渡？（要），所以要把我們的念頭都渡化，所有念頭你都渡化了，不起心動念了，成佛了。

◎最高的修持方法「渡化自己的念頭」。

◎所以我們有空閒的時候可以研究這個道理：「我們念頭到底怎麼產生的？
為什麼會有念頭？

因為我們平常用的太習慣，沒有去研究。現在我們就研究念頭怎麼產生：「很多的因緣聚會了以後，我們起心動念（就是眾生）」。

◎所以我們渡眾生，就是先把自己的眾生渡光光，所有自己的眾生都渡它成佛了，自己成不成？一定成的，所以很重要的就是渡化自己的念頭。

◎所以我們只要都不起心動念，不起心動念的時候，那個時候我們雖然沒有做萬緣放下，可是已經放下了，因為沒有起心動念，一念都不生，那個時候跟佛都一樣了。這樣了解嘛？（了解）。是不是覺得很難做嘛？

◎我們在日常生活之中，起心動念太容易了，很容易，所以我們造業也很容易。假如我們從起心動念著手來修持，讓我們起心動念會很慎重，那很慎重的起心動念不起，不起心動念，我們的所有行為是不是從念頭來？（是），都從念頭來才有行為，那你起心動念都沒有，你會有行為嘛？（沒有），沒有行為，所以那個時候就保持在清淨的狀態，我們已經是在很清淨的狀態之下，很清淨的狀態之下我們又努力的使整個清淨，恢復到我們本來，不生不滅佛性本體的光明，整個都回來了。

◎所以這個就是真正的很努力在修持、在修道。

自己心裡知道

自己了解自己的程度

已經很接近我們不生不滅佛性本體。

所以跟歷代的所有修證者，已經是一樣了，這個就是很想的狀態。

◎假如我們是投入現象，在現象裡面來修持的話，那離這個又有一大截的距離。

◎現象是一直千變萬化，一直生滅無常，都是一直在變的，我們從現象去修的話，久了就會很疲倦疲累。

◎假如我們是從根源，從「起心動念」開始修，就不一樣，完全都不一樣，所以我們掌握到源頭，誰在起心動念啊？（佛性），對，就是我們佛性才有能力起心動念，我們從起心動念著手，就已經在修持我們不生不滅佛性本體了，當下就是已經在了，所以這個蠻關鍵，而且是很上乘的佛法，很殊勝的，我們是從根源著手。

◎所以老子跟我們講有大患就是因為有身體，有身體才有患難，沒有身體的話，所有患難都沒有了、都消失了。

◎我們要到達沒有身體，就是自己要努力，絕對不能造業，業不造要從念頭著手，因為我們的念頭促成我們的行為。

◎所以之前後學在北部都有養成教育，一直講：
小心你的思想，它就不久變成你的行為
小心的行為，它就不久養成你的習慣
小心你的習慣，它就不久形成你的品格
小心你的品格，它就不久造就你的命運。

◎所以由思想到命運有直接的關係，我們要研究真理，把真理融入思想，這樣整個就圓滿。

◎你所有思想都是真理，子貢所講的「神動而天隨」，神動，我們念頭一動，天理都跟著，念頭一動天理都跟著會造業嘛？（不會），不會造業，所以就很理想的狀態。

◎所以我們在日常生活就是要知道我們的思想很關重要，我們怎麼想就怎麼做，所以想一定要把它透徹的研究了解，研究了解以後我們從思想著手、從念頭著手，這個渡化我們自己的眾生，心都清淨了。這樣容易做嘛？

◎我們修道大部分都是要踢到鐵板，各位有過鐵板嘛？痛不痛？踢的愈厲害愈想修，所以你看我們在受苦，很苦的當下一定會講「唉呦～娘唯」，那個「娘」就是根源，把我們生下來，想到根源。

◎要了解，凡塵不好玩，所以觀受是苦，都是苦，福報也是苦，享受福報的人要不要跟隨天地運作？（要），天氣熱或冷他有辦法避開嘛？沒辦法，不能說天氣很熱我躲到冷氣房關起來，這樣好還是不好？還是不好。

◎要了解我們佛性不會冷、不會熱、不會餓，很殊勝的，各位一定要體會我們很殊勝的佛性本體，我們身體所有的苦祂都沒有，佛性的快樂是超出我們的想像，很快樂的，所以一定要努力修持。

好文轉載分享:值得省思

圓規為什麼可以畫圓？因為腳在走，心不動

人為什麼不能圓夢？因為心不定，腳不動

人生如何畫圓自己的心？

回歸初衷，找到掌握住自己,當下的真心

人生在不同位階時段，酸甜苦辣皆不同，唯有掌握住當下

認清自已,什麼是自已?

該捨、該丟棄、該放下就放下,從心出發

像是要坐往台北高鐵，結果搭錯往高雄的高鐵

坐錯車還可以下車，再搭往台北的高鐵

但人的一生不能搭錯車，一搭錯車了又是六道輪迴

認識自己要正確的知見,提醒自己人生的緣要畫圓

在不圓當中畫圓一切,讓自己不後悔,不白來這一生

（感謝天恩師德公益分享感恩原創）

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)