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| 2007/12/14 18:23:53瀏覽523｜回應0｜推薦0 | |
| 在台灣，以種種美麗、大寫的理由，由上而下迫遷驅趕邊緣群體的居住聚落(通常是違建，因為經濟困境)，已經稀鬆平常，甚至到了若無激烈衝突，則媒體和閱聽人都不一定有興趣的地步。 所以，我們更要盡力把我們知道的、將發生的、被掩蓋曲解的訊息，靠著張貼、轉寄、串連傳遞出去，希望引起更多人的關注和行動。 這也是對他人、對社會沒有貢獻的我，唯一能盡點力之處。  溪州部落自救會網站 我們甚至失去了黃昏：家在何方 【苦勞報導】《都原‧都市邊緣》搶救溪洲 肉糜官員：孟母三遷越搬越好 【苦勞報導】《都原‧都市邊緣》搶救溪洲 北縣政府為公園迫遷溪洲原住民 原住民新聞雜誌：河岸人民 溪洲樂生共盼 只住自己的家 12月16日禮拜天 溪州部落後援會成立大會 12月15日～16日 [課程]聚會、發想、行動  (相片轉載自立報記者胡慕情相簿) 【溪州部落自救會聲明】 我們要就地居住權 溪洲部落在新店溪畔形成至今已經 30 年之久，近年台北縣政府為了河畔綠美化，將部落圈劃為公園用地，以致我們胼手胝足打造的家園，將於今年 (2007) 年底面臨政府無情的拆遷，嚴重威脅到我們的生存權。 面對政府的拆遷計畫，我們不放棄繼續住在這裡的可能性，幾年來一直提出就地居住的訴求，也持續長期以來的原鄉部落經營形式，深耕部落環境。原住民族基本法（28條）政府對於居住原住民族地區外之原住民，應保障及協助安居的權力，我們期待政府再一次傾聽，重視我們的就地居住權及其所產生的文化效益，以達雙贏。 以下就三方面來說明我們的訴求。 一、為什麼要就地居住 面對拆遷，政府提出的是「臨時安置」，傾向兩年的安置期，對我們來說仍然是不知道未來在哪裡。後來雖然提出尚有爭議的「以租代購」，但立法上緩不濟急，對我們來說沒有實際用處。我們要求就地居住，並沒有法律問題與安全問題。雖然這裡近年被劃為行水區，但我們遠在此之前即居住在這裡，而將來堤防將建於河川與部落之間（堤內），除無安全上的問題外，堤內河川地變更建地也非史無前例。 二、如何帶來文化效益 政府向第十河川局爭取到的 1 億 5 千多萬元經費打算讓這裡成為公園，試圖打造溪岸風光、親水空間媲美宜蘭的冬山河。但我們要請政府慎重考慮，何不將這個原住民部落，結合自行車道路線，以原住民文化帶來觀光及文化效益，使其得以永續經營。 三、是否有公平性顧慮 或許有人認為，這是否有公平的問題。首先，我們住在這裡，並無礙於都市發展計畫。其次，由於這裡以原鄉部落形式經營，使許多單親家庭、獨居老人及因建築業蕭條而頓失生活依據的人，在這裡可以得到左鄰右舍的照顧，等於代替政府負起社會照護的重擔，這是現代建築無法提供的。最重要的是，我們要求的就地居住權，並不是要無條件得到土地，而是以租或買的形式向政府要求合法就地居住。 雖然拆遷在即，但不論就法律或效益來看，此地並不是非拆遷不可。我們希望政府可以正視在地人的意願，改變做法，讓我們有就地居住權。 溪洲部落自救會 召集人：Kinhong（張慶豊）0919-374991 執行長：Osay（章金妹）0921-973998 E-mail: shijou_tribe@ms96.url.com.tw 【相關說明】 溪洲部落與行水區 這一帶的河川寬度明明沒有太大落差，地圖裡溪洲部落這帶的河道卻較寬，被劃為行水區。溪洲部落位在河裡嗎？並不是這樣。溪洲部落旁的土地之所以不在行水區，之所以在地圖裡不以河川範圍呈現，是有故事的。 這裡劃為行水區之前，政府曾對這一帶施以土地放領。部落兩旁的土地都在當時為漢人領走，而不諳漢人做法的部落居民則未能把握時機得到土地，也因此才有現在爭取就地居住權的問題。 相關法律條文 * 原住民族基本法28條 政府對於居住原住民族地區外之原住民，應對其健康、安居、融資、就學、就養、就業、就醫及社會適應等給予保障及協助。 * 水利法78條（民92年公佈） 河川區域內，禁止下列行為。 * ……四、建造工廠或房屋。 水利法施行細則142條 行水區乃指 1. 已築有堤防者，為二堤之間之土地。（堤外） 2. 未築有堤防者，為尋常洪水位達到地區之土地。（約兩年發生一次之洪水） 溪洲部落的文化效益 1990年之前溪洲部落由新店市公所輔導開設傳統服飾製作班，之後又在議員及其它單位協助下開設婦女編織等傳統工藝訓練，加上部落居民平時就以傳統採集野菜烹食，並常以傳統美食接待外來團體，所以在發展部落產業方面已有相當基礎。 在歷史的脈絡中，新店溪畔曾為平埔族群所居住，之後也有泰雅族等居住在此，近50年開始有部分阿美族移居至此，自過去秀朗橋下的溪園部落遭政府強制拆遷後，僅剩溪洲及小碧潭兩處阿美族聚落。 我們就在生活中傳承文化。阿美族的語言、文化若以政府現行的強制、利誘方式學習，僅能習得淺薄的文化概念，而無法真正落實扎根。讓孩子們活在文化中，是能活化傳統、深入學習的方式。這也是部落近年來試圖從文化斷層中努力的方向。 我們不願意導向式的觀光發展影響部落生活，但仍能開放部分區域，提供外來的朋友們在休憩中了解部落生活及阿美族文化。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
