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| 2019/10/20 20:50:11瀏覽788｜回應0｜推薦0 | |
| SR说的镇压那事可能是这件
1975年3月，中共云南省委向中共中央请求采取军事手段镇压。 1975年7月29日凌晨三時，开始武装镇压沙甸村民（打土围子）。在对沙甸之军事包围部署完毕后，一支先遣侦察部队开始行动。他们在熟悉沙甸地形和道路的嚮導指引下，先除去村边站岗的沙甸民兵，然后进入大清真寺后院——沙甸民兵团的办公地点，欲捉沙甸叛乱者的头目。不料头目们当夜皆不在現場，有駐寺人员发现武装军人深夜进入清真寺，登上叫拜楼三楼敲钟报警。 凌晨四時，沙甸村民凭借地形熟悉，利用自制武器向占领大清真寺的部队进行反攻。经过激烈的交火，沙甸村民夺回了大清真寺，并从部队手中抢夺一些现代化武器。这时西营已被部队占领，后山、马家井、林家巷、金鸡寨、川方寨的部分生产队场院和民房也被部队控制。当晚，沙甸村民展开街战、巷战和以房屋为据点的攻守战。 同日下午，沙甸反抗者被围困於金鸡寨。部队决定對群众勸降，让他们交出武器自行出村。兩千多名老、弱、妇、幼、伤、残、病者于31日上午集队出村。出村后所有有问题的人被关起来审查，其他的人被送到沙甸附近的鸡街铅厂、江水地砖瓦厂等地參加強制講習。 8月1、2日两昼夜，战斗集中在争夺金鸡寨、川方寨的民房和制高点。战斗时紧时松，但从未间断过。8月3日，金鸡寨已被部队控制了一半左右，之後進入短兵相接狀態。当时沙甸约有7700人参与叛乱，这场战斗进行了七天八夜，击毙“沙甸村民”900多人，伤、残600多人。而解放軍也有一百多人之伤亡。马伯华等沙甸村民的核心成员共10人，其中有3人被俘，其余都被击毙。马伯华的尸体是在一段被炸毁的地道里找到的，在其周圍还有5位全副武装的年轻女子的尸体，都是死於152加农炮轟炸之下。 政府在事后檢討这次平叛战斗的情况，發現以下問題： 一是对敌情掌握不够，特别是对村庄内的立体式防御工事缺乏了解。 二是对沙甸的地下兵工厂的生产能力完全不清楚。 三是轻视了反叛势力武装集团的战斗力。 四是對一般群众仇視解放軍的情況估计分析不足，造成了不必要的伤亡。 五是没預想到叛軍集团对武裝抵抗之准备充分情況。以至於原计划中僅3小时的作战计划，最後居然打了7天8夜。 参加“沙甸事件”遭到同样武装镇压的还有开远市的新寨，砚山县的车白泥、田心、茂龙、松毛坡，文山县的茂克等回民村寨。整个事件中回教民众死亡1600多人，伤、残近1000人。其中开远市新寨的伤亡比例最高，超过了沙甸。战斗结束之后，省州县(云南省、红河州、蒙自县)沙甸工作组的“武装平叛沙甸叛乱”宣传提纲即30条指出：“沙甸等地回民村武装叛乱，妄图建立伊斯兰共和国，沙甸成立‘罕指奔拉协’，派人与苏修联系，妄图背叛祖国，反对中央领导同志，打砸抢、挑起武斗，反对省委、反对新生红色政权”等等。 省州县沙甸工作组还举办沙甸武装叛乱罪行展览。该展览先在鸡街、个旧展出。而在“沙甸事件”后，因“沙甸事件”而判死刑和重刑的多达数十人，接受強制講習的也多達数百人。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%99%E7%94%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6 跟贴: 应该是这个，年代久远，可能把省份弄错了。当时家里父辈朋友乃贵州公安局的，来信提及此事，故印象是贵州。 SR 10/20 那个地方再次大镇压是必然的事 现在他们的力量已经很大了，当地共党ZF根本早就控制不了了，X后是不是好点不知道。 大江 10/20 沙甸事件的另一种说法／胡耀邦“胡乱邦”的一面(ZT) “改开”以来，“沙甸事件”一直被官方涂抹成“林彪”、“四人帮”推行“极左”路线，酿成的流血冲突悲剧事件，这种描述吞吞吐吐，漏洞百出，一团浆糊，自相矛盾，结果是谁也不满意，国际社会叹为观止。 其实“沙甸事件”就是一起镇压回民屠杀汉人和武装叛乱的事件。 当然，事件的背景，有“文革”中“支左”宣传队关闭清真，“亵渎”伊斯兰教的因素，但并不能改变沙甸事件的屠汉和叛乱性质。 事件的直接起因，是1975年1月，沙甸当地阿訇判处一名养猪的回族女青年石刑（即以石头活活砸死），导致军宣队进驻沙甸，但军宣队的成员，遭沙甸村民肢解惨杀。 此后，当地伊斯兰教哲合忍耶派（俗称“血脖子教”，即沙特瓦哈比派）回民，在阿訇马伯华一伙的领导和组织下，迅速行动，抢劫了邻近几个县的人民武装部枪械，并且自制枪炮进行武装，随即宣布成立“沙甸伊斯兰共和国”。 其实马伯华一伙蓄谋已久，早在1974年元月，就成立了上千人回民民兵武装，四处抢枪，甚至袭击解放军士兵，云南当局欺软怕硬，一度极力“大事化小”；屠杀军宣队后，马伯华趁热打铁，指挥回民武装，围攻沙甸县委、县政府、武装部，大肆屠杀汉民、、. 1975年3月，对局势已无力掌控的云南省委，被迫向中央请求军队镇压，1975年五月，解放军野战军合围叛乱势力，并派出一个非武装排，进村去做回民工作，结果全部被回民武装砍头杀害！部队被气疯，王洪文、邓小平闻报大怒，拍板动用重武器镇压。 开炮之前，解放军仍然网开一面，通牒回民中的老弱妇幼撤离期限，结果精明的瓦哈比派原教旨穆斯林，放出了老弱妇幼两千多人，作为今后复兴的火种。 随后，面对疯狂顽抗的原教旨穆斯林武装，原计划三小时的战斗，居然打了八天七夜，最后在一百多门“152”榴弹炮的轰击下，马伯华被轰毙于地道里，身边还有五名全副武装的穆斯林美女尸体，一千多人的叛乱武装，只有三人被俘，解放军阵亡两百多人。 沙甸事件的起因，虽有文革政治迫害的背景，但阿訇以石刑处死回民女青年，无论在哪国，都是谋杀刑事罪；而回民武装大量杀害军宣队员，和非武装的解放军进村人员，在再自由民主的西方国家，也是不可容忍的屠杀刑事罪； 马伯华一伙武装建政，宣布成立“沙甸伊斯兰国”，即便在自由民主的西方，无论哪一国，都是会遭到武装镇压的叛乱行为。 但在胡耀邦那里，这一性质明确的事件，居然被搞成了一头雾水“奇葩”： 1979年2月，经中共中央批准，中共云南省委和昆明军区党委发出《关于沙甸事件平反通知》，说：甸事件”并不是反革命叛乱，采取军事解决是错误的，“原定以沙甸为中心的反革命武装叛乱的结论正式撤销，事件中涉及的广大回族干部、群众，应予平反”，对被打死和错杀的群众要一律平反，并给予家属、子女抚恤，伤残的给予治疗或救济。1987年8月，中共云南省委又撤销了《通知》中个别的不正确的结论，“沙甸事件”得到彻底平反。（摘自《维基百科.沙甸事件》） 奇葩之一在于：牺牲的解放军是“烈士”；发动武装叛乱、成立伊斯兰国的马伯华之流，也成了“烈士”。 那么，谁是坏人？“林彪”、“四人帮”么？那么，死亡的解放军和马伯华，难道都是在与“林彪”、“四人帮”作斗争中牺牲的？？？ 非但如此，胡耀邦还拨出1.3亿人民币，为沙甸原教旨回民修建了一座更堂皇的大清真寺。 在胡耀邦“开明”、“善良”的关照下，沙甸事件，其实以穆斯林的大获全胜而收场： 如今的云南沙甸，回民人口已比1975年增长了十倍，沙甸地区已拥有了十座清真寺，成为回教圣地，其中的大清真寺是东亚地区最大的清真寺之一。 今天的沙甸，犹如“国中之国”，清真寺权力大过政府，在清真寺的主导下，女人戴面纱，全区禁酒……今天的云南红河州个旧市沙甸区，每天都迴荡着清真寺阿拉伯语的唱经声，当地居民对记者称，回民的生老病死都与清真寺有关， 而声望低下的当地共产党的区委、区政府，不作为，也不敢对回民作为。 这就是胡耀邦“胡乱邦”的一面。笔者无意否定胡耀邦推动“改开”的贡献，以及推进中国政治民主化的满腔热忱。 但胡耀邦做的每一件事，客观上都收取了相反的效果，凸显了毛左给他的“胡乱邦”绰号，并不冤枉。 胡耀邦的后半生，经典地验证了孟子的古训“徒善无以为政”： 作为一个政治家，要想成就自己的改革大业，首先得有权力，但老好人胡耀邦，却在“粉碎四人帮”后，把华国锋给卖了，把邓小平、陈云、薄一波、李先念等老人“解放”出来骑到自己的头上，最终酿成“六四”的悲剧，诚可谓作茧自缚。 胡耀邦要是有一点政治头脑，就应该追随华国锋压制邓小平、陈云等即将过气的老人，然后发展自己的势力、、、、、、 很多时候，一个国家走错路，是因为时机到来的时候，没有正确的人。这恐怕是天意了。 曾节明 于2018.2.12丁酉甲寅丙子阴寒下午 （2018/02/12 发表） |
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