耶穌之死
作者：Lord PG

轉自這裏：http://www.cndkc.net/bbs/thread-33209-1-1.html

耶路撒冷寒風習習，這是地球上有史以來最悲慘的一天，就在這一天，耶穌基督告訴他的門徒，他將要去赴死。以利的心情是又痛苦又欣喜。

他不是耶穌的十二門徒，他要高於十二門徒——他和耶穌從小長到大，簡直就是他的死黨，也只有他才真正地知道，耶穌的老爸就是上帝。

“夫子，離開耶路撒冷，我們去伯利恒吧，我們不能失去您！”一次聚餐時，以利曾這樣懇求他。

“不行。”救世主回答說，“我的命運已經被註定，我的死期近了。”

“為什麼？”

“為了拯救世人。”

“但是您活著可以救更多的人！”

“閉嘴！”耶穌惱怒地說，“我從上頭下來時，這件事情就定下了，任何人無法更改。我的下放實習期只有那麼長時間。”

以利花了很長時間來接受這個現實，最後他小聲地提了一個問題：“您會怎麼離開我們？”

救世主耶穌基督撓撓頭：“這個事情麼……老爸倒沒明文規定。他希望我來個轟轟烈烈的死法把事情鬧大一點，比如坐在馬車裏被人刺殺搞起

一場戰爭什麼的。但難得死一次，我可不想死得那麼難受。”

“我的主，您想怎樣行事？”以利急切地問。

“恩……或許上個法庭，在舒適的牢房裏住上兩個星期，最後在與朋友們談論哲學的時候喝下毒酒是個比較好的選擇。”救世主開心地說，“

很有文化氣息，更重要的是，不疼。把那杯麥酒拿過來，再撕一塊麵包給我。”

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酒過三巡，耶穌拿著幾枚銅幣偷偷離席了。別人都不知道他的去向，只有身為耶穌死黨的以利知道，他大概又去找那個叫瑪利亞，來自抹大拉的妓女了。門徒們見耶穌離開了，於是也紛紛散去。以利獨自走在鄉間的小路上，一路上悵然所失，直到一個聲音在他耳邊響起。

“以利！”那個聲音蒼老而慈祥。

“誰？”以利轉身四顧，小路上一個人都沒有。

“我從上頭來的。”那個聲音簡單地說道。

以利敬畏地跪下去，腦袋中的絕大部分都被虔敬所充滿，剩下的那塊腦細胞則在暗自欣喜——自己終於當先知了。

“我很忙，”上頭的聲音說，“咱們長話短說，你是我兒子的朋友是嗎？”

“是的，主。”

“他今天剛剛告訴你，他的下放實習期就快結束了？”

“是的，主。”

“他告訴你他打算怎麼回來嗎？”

“是的，主。夫子他打算經受一場牢獄，最後邊談論哲學邊喝毒酒。”

“我早告訴他過，這種死法已經有人用過了。”上頭的聲音似乎有點小生氣，“他還是不肯用我建議的方法嗎？”

“馬車裏那個方法？他不肯，主。”

“也罷，這個點子我很喜歡，遲早我要來一次。”上頭的聲音突然嚴肅起來，“你要告訴他，他的實習成績很差。他的績效指標是作王一千年，但現在連他家鄉的人都不聽他的話，如果不能靠這次的死法賺回一點分數，那他的成績就是不及格。”

以利敬畏地回答，“我明白了，主。”

“不，你還不明白。我要你幫忙去說服他換個流芳百世的死法。”

“主，夫子怎麼可能聽我的呢？您為什麼不直接和他說呢？”

“白癡！”上頭的聲音怒了，“哪個青春期的兒子肯聽老爸的話？比起老爸來，兄弟的話更有說服力！”

“那麼，請主賜給我伶俐的舌頭好去說服夫子。”以利乞求道。

“你要的不是舌頭，而是知識……”上頭的聲音似乎在考慮什麼，“我決定了，我把你送去上學，回來後你就能替他設計出一個完美的死法了。”

“主……可是……”

“我都替你操辦好了，去吧！”上頭的聲音剛落，以利就覺得一道光籠罩住了自己，大地、重力及整個世界都消失了。在暈厥過去之前，以利聽到的最後一句話是，“替他贏過默罕默德那小子！”

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正如同以利不知道自己什麼時候開始會說美式英語一樣，尤斯佛教授也不知道自己班裏什麼時候進了一個巴勒斯坦插班生。前兩天那個穆斯林插班生來的事情她也完全事先不知情，她有點惱火，看來什麼時候要找教務處的人好好談談。她檢查了一下這個新學生的資料，所有的證件、證明一應俱全，而且看落款，全部都是同一天內簽發出來的，她聳聳肩，官僚機構幾個世紀來從未如此高效率過，看來這個插班生上頭有人。

“以利同學，歡迎進入新奧爾良商學院，我是尤斯佛·摩馬斯特，”尤斯佛教授歡迎他說，“不知道你之前在哪所學校就讀？”

以利還在思索舊奧爾良是個什麼東西，突然被問道之前的學校，他只能支吾地說：“恩……恩……我原來在伯利恒那邊……”

“以色列的聖瑪門商學院？”尤斯佛教授設法掩飾她的鄙夷之情，“他們的東西太理論化，我這邊才是真正實用的東西。”

“恩……實用？”以利想到了他的任務，“尤斯佛教授，你們這邊還研究怎麼弄死人嗎？”

尤斯佛教授眨了眨眼睛，“弄死人？”她想到了當下的次貸危機，以及持續上揚的失業率和自殺率，“對，學商的人都很擅長。以利，我喜歡你的幽默。”

“真的？”以利興奮了，“那趕緊上課吧，我趕時間。”

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新奧爾良商學院一向標榜自己“網路全球人才”，它的師資力量來自世界各地，以利上的第一堂品牌運營課的老師崔迪遜先生就是一個英國人。“品牌，”崔迪遜先生在課堂上說，“就是對舊有傳統的實體化。舊有的傳統是虛無空泛的，只有把它凝聚成品牌，才能具有頑強的競爭力。”他指著教室角落裏的一個穆斯林打扮的學生，“穆薩先生，給我們據個例子，說明下新生品牌是如何打敗其他舊有傳統的？”

這個叫穆薩的學生似乎有點心不在焉，“恩……恩？”他說。

崔迪遜先生臉色有點不好看，他對穆薩的同桌說：“你來替他說？”

“恩……舊有傳統？”這個同桌想了下，“有名目的宗教取代了無名目的先祖信仰？”

“雖然不是個商業上的例子，但還是很貼切。”崔迪遜先生臉色好看了點，“以信仰為例，當宗旨明確的宗教出現後，部落的先祖信仰就消逝了，因為前者有名字，有品牌，而後者什麼都沒有。”

“您能具體說說嗎？”以利發言道，“有關宗教，比如耶穌的宗教？”

“注意你的話，以利先生。”崔迪遜先生正視他道，“搞商業的不能牽扯到任何信仰與道德，我們在這裏不能談論這些，你剛才說的那個名字也不能再提。”

他的死亡必須成為品牌。以利在筆記本上記下了這句話，用的是漂亮的古希伯來花體字。

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“你剛才到哪里去了？”耶穌生氣地說，“這個月是你負責的採購，但我們的酒都喝完了！”

“恩……我主，您不是能把水變成酒嗎？”以利怯生生地回答。

“我只能變葡萄酒，”救世主氣鼓鼓地回答，“但我更喜歡大口地喝麥酒！你剛才去哪里了？一整天都見不到你人。”

以利回答說：“我蒙召去替上帝辦差了。”

“老爸？他要你幹什麼？”耶穌的語氣充滿疑惑。

“恩……我被主送到一個神奇的地方，上了幾節課。一下課，我就又被送回來了。”

“上什麼課？”

“恕我直言，”以利知道不應該欺騙救世主，於是就壯著膽子直說了，“那裏的教授教我怎麼安排您的死亡。”

“教授？”耶穌露出茫然的神色。

“相當於我們這邊的拉比。”

耶穌恍然大悟：“拉比們教了你什麼？”

“恩……”他努力回想著，“您的死亡必須成為品牌。”

“品牌是什麼意思？”耶穌問。

“額……”以利的腦門滲出了一層細汗，說實話，幾個小時的課上，崔迪遜先生根本沒解釋什麼叫“品牌”——在他看來，這個太基本了，不值得浪費口舌再解釋一遍。“品牌……大概就是招牌。”

“招牌？掛在酒館門口的那種？”

“對，我主，這樣的話，所有的人都會看到您的犧牲，他們都會被感動，然後彙聚到您的名下。”

“好主意！”耶穌贊許道，“我要設計一個與眾不同的招牌，任何人看到後，都能銘記我做出的犧牲，直至千年。”

“如您所願。”以利深深下拜，然後趕回了自己的家。他要早點睡覺，明天一早還要去上課呢。

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“別聽昨天那約翰牛的廢話。”經營策略課是由尤斯佛教授自己來講的，她似乎對崔迪遜先生上節課說的品牌傳統論相當不屑。“人如其名，崔迪遜先生非常非常地傳統——換一句話說，他已經落伍了。想獲得成功的人，都必須學會蔑視傳統。”

“為什麼這麼說？”下面有人提問。

“很簡單，每個人都有自己叛逆的欲望。”她回答道，“但限制于傳統的束縛，很少有人敢於充分表現自己的叛逆面。但如果有誰做了別人都想做而不敢做的事情，那麼他就會成為公眾偶像。佐羅本質上只是個強盜，但他卻成了所有人的偶像。”

“您說的是一個虛構的人物。”有學生反對道。

“當然，但不可否認，監獄裏的男性囚犯被女性求愛的概率是自由男性的四倍。”尤斯佛教授說，“這是有權威調查資料支援的，因為大家都覺得一個叛逆的男人更具有吸引力，特別是性吸引力。”

“您能解釋一下為什麼違反傳統會產生吸引力嗎？”以利舉手問道。

“很容易解釋。我還準備了道具。以利先生，請站過來，面對著大家，好的，謝謝。”她引導以利站到講臺前面，以便讓大家能看到他的臉部表情。“給你看幾張照片。”

她出示了幾張照片，其中有特雷莎修女、南丁格爾、居里夫人、維多利亞女王，都是一本正經、裹得嚴嚴實實的老女人。以利疑惑不解地流覽著這些圖片，納悶地揣測著尤斯佛教授的意圖。

突然，一個年輕女人的照片出現在眼前——她嘴唇上一顆明顯的美人痣、紮了一個雪白色的馬尾辮，胸前有兩個巨大的圓錐形物體向前突出，擺出了一個撩人的姿勢。以以利的觀點來看，衣著相當暴露。他的眼睛瞪得大大的，嘴巴不由自主地張了開來，有透明的液體自嘴角低下。以利保持這這個樣子一動不動，半響說不出話，思維已經完全被這個女人帶來的視覺衝擊所擊垮了。他甚至沒有注意到台下的爆發的哄笑聲。

“以利先生的反應……哈哈哈……比我想像的強烈得多，他一定……哈哈哈……是個老實人……” 尤斯佛教授一邊徒勞地克制著爆笑的衝動，一邊掙扎地把這句話說完：“麥當娜就是打破傳統而成功的一個例子，大家明白了嗎？哈哈哈哈……”

台下根本沒人聽她的，所有人都笑成一團，除了以利以外。後者正呆呆地看著麥當娜的照片，眼睛和嘴巴都張得大大的，一動不動。

更正一下，所有人都笑成一團，除了以利和穆薩以外。後者的表情和以利一摸一樣，只不過他坐在教室最後排，沒有人注意到他。

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當以利回到耶穌住處的時候，他著實被嚇了一跳。好多人圍在耶穌家門口，大聲嚷嚷著什麼。

“叫老闆出來！我們要買酒！”一個醉醺醺的醉漢大聲叫嚷著。

耶穌叉著腰堵在家門口，很生氣地對圍觀地人說道：“再和你們說一遍，這裏沒老闆！我們不是賣酒的！”

“如果不是賣酒的，為什麼要掛這種招牌出來？”另一個醉漢指著耶穌家門口掛著的一塊牌子，生氣地說道。

耶穌很窘迫的樣子，臉漲得通紅，“反正我們什麼都不賣！你們到別家去買酒吧！”

以利擠到近處一看，他家門口不知什麼時候果然多出一塊木頭招牌，上面畫著一個金黃色的酒杯，周圍還描繪上了光芒。

耶穌看見以利，示意後者趕緊來幫自己一把。以利義不容辭地擠到耶穌身邊，花費了許多口舌，好不容易把眾人勸散了，以利趕緊把招牌給取下來了，以免惹出更大的麻煩。“我主，您怎麼會把這麼一個招牌放在外面的？”他問。

耶穌的窘態更明顯了，他支支吾吾地回答：“你不是告訴過我，我的死亡必須成為招牌嗎？我就自己做了一個……”

一滴冷汗從以利的額頭滑下：“這杯子是？”

“額……是毒酒的象徵。”耶穌正色道，“這群愚民竟然認為我是賣酒的！”

“主啊，這的確與街口酒店的招牌很神似。”

“哪里神似啦？比如說……恩……恩，”耶穌上下打量著招牌，“他們的酒杯可沒有金黃色的光芒！”

以利決定不在這個問題上繼續糾纏下去。“請容我說，主啊，您還決定採用那個死法嗎？”他說道，“我覺得那不適合您。”

“沒有人能夠讓人子改變決定。”耶穌斷然地說，“但是，我主，我有了一個更好的方法。”

“雖然我不會聽，但你還是說吧。”

“您覺得十字架如何？”以利充滿期望地說，“風格叛逆，十字架容易做成招牌，而且圍觀者眾多。”

耶穌皺皺眉頭，“那是強盜的死法。”

“您說對了！”以利回答，“那有助於增加您的陽剛之氣，並且可以吸引輿論的注意。”

“會被脫光的！”耶穌抗議道。

“那會吸引很多女信徒。”以利說。

“很疼！”耶穌抗議道。

“我可以調點麻藥給您喝。”以利說。

“在十字架上會上一兩天都死不掉！”耶穌抗議道。

“我有個士兵朋友，他可以紮您一槍。”以利說。

“只有強盜才能上十字架！”耶穌抗議道。

“我可以幫您安排，我認識羅馬少尉朗基努斯。”以利說。

“……”耶穌無聲地抗議道。

以利毫不畏縮地盯著他看。

“反正我就要喝毒酒死，誰也別管我。”耶穌被盯得受不了了，他氣鼓鼓地站起來，也不管以利，逕自出門右轉走掉了，大概又是去找抹大拉的瑪利亞去了。

當以利獨自在房間裏不知所措的時候，一個熟悉的聲音從上頭降臨到他的腦海“看來你也說服不了他嘛。”

“我讓您失望了，主。求您寬恕我。”以利跪下祈禱。

“相反，我對你的想法很有興趣。”上頭說，“我把我的獨子交到你手裏了，你可以任意待他。”

聖靈從天上降下落到以利身上，以利覺得自己被一種邪惡的勇氣所充滿了——他要把救世主釘上十字架。

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溝通交流課的老師據說來自中國淳樸的農村，但自從在一個叫“牆壁街”的地方浸淫數十年以後，郝先生就完全是一副“牆壁街”特有的樣子了。

“人們常說，溝通反映現實，但俺卻不這麼認為。”郝先生的英語仍然帶有他故鄉的鄉音，“在俺的觀念裏，溝通創造現實！”

“什麼叫溝通創造現實呢？”郝先生解釋道，“俺們可以舉哈根達斯的例子。你們誰沒吃過哈根達斯冰激淋的，舉手！”

以利左右看看，沒有人舉手，於是他就壓抑下了舉手的衝動。但是坐在後排的穆斯林穆薩先生舉手了。

“好小夥，喏，接著！”郝先生用大拇指彈了一個一美元硬幣給穆薩，“出門右轉的路邊小店，自己去買一桶嘗嘗吧。大家都知道，哈根達斯在這裏是一種極其低檔而普遍的品牌，但到中國去賣的價格，甚至超過了美國本土。但是那樣離譜的高價，都有無數中國人去買，大家知道為

什麼嗎？請你回答，穆薩先生？”

“呃……呃……”穆薩依然是一副茫然的表情。

郝先生搖搖頭，用只有前排才聽得到的聲音嘟噥道：“肯定是鄉下來的。”

然後他換上笑容，大聲說：“不知道也沒關係，答案很簡單，它暗示中國人，哈根達斯是世界著名的貴族品牌。也就是說，它本身是什麼無所謂，真正有所謂的是它告訴別人它自己是什麼。”

以利發言說，“我告訴別人的任何事情，別人都會相信？這不太可能吧。”

“當然不會，我們還要學會偽裝，也就是說至少要看上去可信。”

“如果這件事情很難偽裝呢？”

“那就把水攪渾。”郝先生愉快地說，“股票市場有那麼多滿口術語的金融分析師，你以為他們靠什麼賺錢？他們的意見都是一半對一半的，如果真要追究預測成功率，至少有一半的分析師要下崗。他們的策略就是，用混亂的術語與複雜的計算關係把原本簡單的股市攪渾，這樣別人就搞不清楚他們誰的意見更正確，然後他們就都能持久地從中牟利了，這是一個集體騙局。”

“騙局？這不道德吧。”以利皺皺眉頭。

“道德？俺們搞經濟的要啥道德！”郝先生用這句斬釘截鐵的話結束了對話。

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那天放學回到耶路撒冷後，以利又和上帝聊了一次。借助上帝時間旅行的能力，以利在一個同傍晚之內做了很多安排。因為這些事情是同時發生的，所以一一記錄如下：

一、“為了使基督更有慷慨赴死的哲學家氣質，”以利給耶穌上了堂“行為禮儀課”。比如告訴耶穌，哲學家通常都喝葡萄酒而不喝賣酒，通常都管葡萄酒為自己的血，面餅則是自己的身體等等。當然，哲學家的這些特點都是以利虛構的。

二、他找到了耶穌十二弟子之一的猶大，向他透露了耶穌與抹大拉的瑪利亞的長期曖昧關係。暗戀瑪利亞的猶大悲憤異常，誓與耶穌老匹夫勢不兩立。以利又問猶大，為瑪利亞贖身籌的錢還差多少，猶大回答還差三十銀幣。

三、他化妝去了趟大祭司的家，繪聲繪色地描繪了耶穌在自家門口鼓動暴民、企圖破壞宗教秩序的異端行為。大祭司向自己手下一打聽，果有此事，而且參與的暴民各個都是脾氣暴烈的酒鬼，一旦造起反來危害甚大。大祭司感謝以利主動履行好市民的責任，請他作為內應，拘捕耶穌。以利婉拒，並提議說耶穌犯罪集團中的骨幹成員猶大可以收買，作價三十銀幣。

四、以利去拜訪了當時在耶穌門口吵鬧的那群酒吧顧客，誆稱耶穌因為賣甲醇酒毒死人被抓了，不日即將受刑。顧客們表示一旦時間地點確定，便會來旁觀。

五、以利再次拜訪了耶穌，告訴他說，他和瑪利亞的秘密曖昧關係被猶大發現了，後者正把這內幕透露給吟游詩人協會，以換取稿費。耶穌大罵猶大不地道，出賣師傅。

六、耶穌接受了以利的建議，決定召開一個派對，邀請十二位弟子赴宴。他計畫在宴會上喝毒酒告別人世，同時拜託以利寫本《以利篇》的對話集。以利替耶穌跑腿發了請帖，但卻把寫書的重擔扔給了大徒弟西門保羅，而保羅也懶得寫，把這事情推給了馬可、馬太、路加、約翰這四個小弟。

七、由於以利的幕後撮合，猶大和大祭司的管家進行了良好而秘密的磋商，雙方在友好的氣氛下就出賣耶穌等一系列問題達成了共識。

八、以利最後去拜訪的，是他小時候的鄰居，羅馬少尉朗基努斯，後者爽朗地答應了朋友的請求。

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一切都結束後，以利就停了一切的工，躺下休息。他躺在自己的床上，悠閒地想，骨牌都已經擺放到位，只需要輕輕推一下，一切就會按計劃進行。一切都進行得太完美了。

他正想著，上頭的聲音又突然響起：“以利，你已經安排好了嗎？”

以利翻身拜倒：“是的，主。”

“新奧爾良商學院的課程還沒結束，明天你不回去上課了嗎？”

“不需要了，主。”以利回答，“我的任務已經完成，一切都安排好了。”

“明天上課的可是韓國人哦~”

“不需要了，主，明天我要目睹我主升天。”

上頭歎了口氣，“好吧，但願一切順利。”

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如祂所願，一切出奇地順利。耶穌的告別派對從晚餐開始，一直High到通宵達旦。“這是我的血，你們拿去喝。”醉熏熏的耶穌把葡萄酒遞給門人，“這是我的身體，你們拿去吃。”他邊說，邊撕下一片麵包，借著酒勁扔向猶大。

猶大正鬱悶地坐在角落裏，心裏還猶豫是不是要背叛耶穌，猛不丁地被麵包砸中了臉，頓時就火了，站起來想看是誰扔的，然後他就看見了耶穌醉紅的臉正沖著自己不壞好意地微笑。猶大強忍怒火：“您喝醉了，夫子。”

耶穌看見猶大的臉，腦子裏想像著猶大靠出賣基督的緋聞而換取金錢的樣子，不覺心中慍怒。“你們中有人賣我了！”他突然大聲喊道。

門徒們非常驚慌，一個個地問，“夫子，是我嗎？”

猶大也發問道：“夫子，是我嗎？”

耶穌直視著他的眼睛，“你說得是。”

猶大心中一慌，既然基督已經知道了，猶大就再也沒有猶豫的餘地了。他悄悄從派對中離開，回來時，帶領著大祭司及羅馬士兵。

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經過一夜審訊，第二天一早，耶穌就被判暴亂罪，釘上十字架處死。“我不能喝毒酒而死嗎？”耶穌委屈地說，“我費心營造了一晚上的氣氛，你們再晚一會沖進來抓人，我就已經把毒酒喝掉了。”

“想自殺來逃避審判，哪那麼容易！”負責抓捕的朗基努斯少尉回答道，“來人，把他的十字架給他，他要自己背上山！”

有人把十字架抬過來了，耶穌一看，就幾乎昏倒——那十字架用最好的橡木製作的，做工精良氣勢雄偉，比一般的十字架更高大更結實，重量更是達到了一般十字架的四五倍。

“軍爺，”耶穌帶著哭腔問，“能給我個普通的十字架用用麼？這個我背不動……”

“哼！”朗基努斯不屑地回答了一句，“這可是別人花好多錢幫你特製的呢，別不領情了。”

耶穌正想開口再問，但無奈已經被壓得說不出話了。

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日頭升到半空的時候，耶穌終於把十字架背上了山頭。一個叫彼拉多的羅馬官員主持了行刑。“根據慣例，我要從罪犯裏面特赦一個，”他說，“你們是要這個強盜巴拉巴呢，還是要這個耶穌？”

“耶穌，耶穌！”保羅他們在底下大喊，希望他們的夫子能免于一死。但他們的聲音馬上被另一種喊聲壓下去了。

“巴拉巴，巴拉巴！”一群憤怒的酒徒大喊道，邊喊邊揮舞著酒瓶。迫於這群人的威勢，其他人也跟著一起喊了起來。

“那我要拿耶穌怎麼辦呢？”彼拉多問。

“釘十字架！釘十字架！”酒鬼們喊。

彼拉多無奈，示意朗基努斯上前把耶穌釘上去。

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耶穌釘上去以前，向軍士們懇求道：“請容我喝一杯臨行酒。”

聽聞這話，一旁的一個門徒趕緊遞上一杯早已準備好的酒。這杯酒就是當時耶穌沒來得及喝的毒酒。雖然耶穌覺得在這裏服毒自殺很沒面子，但好歹不用忍受那疼痛。

朗基努斯暗地裏笑了笑，這些伎倆以利早就囑咐過了。他從杯子旁走過，裝作不小心的樣子碰翻了那酒。“不好意思啊，”他假惺惺地道歉，然後重新倒了一杯用苦膽調製過的酒給耶穌。

耶穌見毒酒已經倒掉了，就不肯喝了。

軍士們把他扒光了，抬到了那個精緻的十字架上，用釘子釘住，又按照以利的囑咐，用海綿吸了強效麻藥，綁在葦子上，送給耶穌嘗，耶穌嘗了麻藥，就感覺不到疼痛了，他在十字架上無所事事，一時間也死不掉，就開始效仿那位喝毒酒的先哲，在臨死前向在場的觀眾們大談人生哲理。

耶穌的十字架本來就異常雄偉，山頭又高，儼然居高臨下俯瞰著整個耶路撒冷。很多百姓吃了午飯，見到山頭上立著這麼一個怪東西，都過來看熱鬧。大家先是很稀奇，竟然會有人掛在那麼華麗的十字架上，於是都紛紛湊過來看。然後大家又看到上頭的人並非是個惡棍，相反的是個文弱的文化人，於是更好奇了。最後看到這個文化人竟然光著身子，於是一呼百應萬人空巷，都來觀看這百年奇景。耶穌趁此大談哲學，倒也博得大家的一陣陣掌聲。

與此同時，以利雇傭的人也悄悄在人群中穿梭，發放著木制的小十字架胸章，上面還有耶穌的裸體形象。還有更有甚者在散佈流言說，驚訝的時候驚呼“凱撒呀！”已經不流行了，現在流行喊“耶穌呀！”耶穌還掛在十字架上沒斷氣，已經有近百名群眾決定這個星期日就去受洗禮成為基督教徒。

到中午的時候，耶穌已經有點說不動了。他抬頭看看天，接引他的天使已經走到半途了，他沈默著，考慮最後一句遺言該說什麼。

眾人見耶穌沈默了，於是也靜下來，等待著他的最後一句話。耶穌四下觀看眾人，想找點靈感。他突然發現很多人胸前已經別著十字架的小胸章，上面還有自己的半裸體像。誰會事先知道這個事情呢？誰又會對我上十字架那麼熱心呢？他突然想起以利曾告訴自己他認識一個叫朗基努斯的羅馬軍士。“這裏有一位朗基努斯軍爺沒有？”他問。

朗基努斯走過來，“誰叫我？”

耶穌頓時明白了，在天使降臨前的一瞬，他憤怒地用拿撒勒的土話向遠方大喊：“以利！以利！拉馬撒巴各大尼！”

隨後，天使的翅膀就覆蓋了耶穌基督的靈魂。

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自此，基督的事蹟就在世間流傳，使徒們的行為也為眾人傳頌。遵照耶穌的意願，馬太四人動筆記錄他的生平，他們走訪耶穌生前的朋友們以收集資訊。他們向以利提出的第一個問題就是：“耶穌死前喊的那句話是什麼意思？”

以利笑著回答：“那句話的意思是，‘我的神，我的神，為什麼離棄我？’”

四個人用狐疑的眼光看著他。

以利回答：“好吧，好吧，在拿撒勒土語裏，那句話的意思是，‘以利！以利！咱倆沒完！’”

“沒完什麼？”路加問以利，而後者則笑而不答了。

“算了，就以您前一個回答為准吧。”路加無奈地說。

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以利活了84歲，日子滿足而死。當他來到天堂後，又重新聽到了上帝的聲音。

“以利，你幹得真漂亮！”

“謝謝，主，不知道我主的宗教能延續多少年？”

“至少兩千年，比我的要求高了一倍。在你的幫助下，我的獨子終於及格了。”

“謝謝，主，願我主的名傳遍天下。”

“只有半個天下而已。”

“半個天下？另半個是誰的？”

“另半個是默罕默德的伊斯蘭教的。”

“不可能！基督教是我用商業理論一手策劃的，默罕默什麼的，他有這本事創造一個匹敵的宗教嗎？”

“他沒有，但他也有一個朋友幫他，那人你也認識，是你的同學，叫穆薩。”

“穆薩？不可能！這個呆子一問三不知，根本什麼都沒學會，怎麼可能同我相比。”

“蠢材！最後一節課你沒有去上，他去了，而且學得很好。”

“最後一節課那麼重要？”

“廢話！他回來後，教穆罕默德宣稱伊斯蘭教才是基督教的正源，耶穌的一切活動都是為默罕默德的降臨做準備的，耶穌是伊斯蘭教的先知。他剽竊了你的一切成就，踩在你的肩膀上獲取了成功。”

“我主……”以利無言以對。

上頭安慰他說，“別自責了，你的表現很好了，不過……”祂離去前，最後撂下了一句話，發人深省：“我早告訴你了，上最後一節課的是韓國人。”

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