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余艾苔救救國軍的孔子見解
2010/05/06 16:59:48瀏覽501|回應0|推薦4
有學生問孔子,妥善管理國家機器的方針,他的回答是:「足食、
足兵和民信就夠了。」學生再問:「三者無法兼顧,可以先拿掉那
個?」孔子二話不說,馬上回答:「去兵。」

從率先引進2000年第一位熱血沸騰為報效國家向阿扁求官卻未獲
致可的仁兄擔任國防部長以來,這位在三軍統帥下面最高階的新任
國軍頭頭首先積極展開復仇之行,由國軍頭頭變身為國安會秘書長,
主動在立法院宣稱「二顆子彈」造假;接著更積極展開撲天蓋海的
「國軍買官賣官貪瀆」弊案調查,很不幸的,雷大雨小小,調查一
年多無具體結果,2010/4/9日重用他的三軍統帥只好親自出面說
明,在肯定國防部認真追查的前提下,對受追查的軍人們表示,為
了國軍的榮譽「這樣的犧牲是值得了!」

向來以個人為重的amisgin特別為「很不幸的」這四個字,用這段
話說明來區隔上一段話。除了上段話提到那位很不幸的國軍頭頭,
更很不幸的是「犧牲了」的被性別歧視而退伍的專業女性將領和霍
守業等人,但相對很不幸的,我們確實太幸運了,幸運的是其中曾
不畏捲入風暴挺身而出的陸小榮事後沒有被清算,更幸運的是發生
在海峽兩岸,一切為了國家,任何的犧牲都允許。要是跨出海峽兩
岸,換成發生在冰島、挪威、愛爾蘭等小國,不用等到金融風暴,
這些國家早就破產。

接著上上段話,繼積極展開復仇之行到很不幸的調查無具體成果結
束之前,這中間發生了50年來最嚴重的「八八水災」,當三軍統帥
先婉拒美日的援助,還沒下達動員令,效忠領袖的國軍頭頭左等右
等指示,災區的民眾隨之右等左等,竟然先等到的是深入災區現場
報導的記者們,讓人不免懷疑,這些記者們個個懷有國防部第一優
先的徵召令,由於這位國軍頭頭已下台,也事涉國防機密,無法求
證、公告周知。

「八八水災」之後的救災行動裡,我們透過SNG車LIVE轉播看到,
這位國軍頭頭所安排的由海軍運送物資至台東大武搶灘補給的英勇
事蹟,在酷熱而長長的沙灘上,軍民出動揮汗如雨下、接龍又接力
地搬運物資,這一幕感動了螢幕前的觀眾,事後三軍統帥讚賞有加,
這位國軍頭頭與有榮焉,嗯,站得筆直,臉上有光。

SNG車怎麼到現場作LIVE轉播?是出自這位國軍頭頭為提振士氣的
細心安排?不是的,他們是由屏東楓港過去的,這一段到台東大武
的路早已搶通,可能是為了讓海軍找點事情動一動罷,或者按照據
本排練,路已通,戲照演。

今天的蘋果日報、辣蘋果專欄:請救救國軍(余艾苔),因為『精
實的海軍陸戰隊』荒腔走調的行為和感概諸多『軍中發生凸槌事件』,
余艾苔心急之下呼籲:『難道軍紀潰敗,已經從個別官兵,擴散至
整支隊伍?國防部的長官們,請你們救救軍隊,救救中華民國吧!』

國軍由2008年衍變迄今,其來有因。當海峽兩岸即將結束敵對狀態,
走向和諧的大合唱,回頭看孔子說的「去兵」,我們這邊已經首先踐
履了孔子的治國方針。余艾苔的憂心不解,論語顏淵第十二裡有解答。

但孔子的優先次序被顛倒,民信先被去掉,足兵也沒有了,剩下足食。
足食就是叫你吃飽飽閒閒裝槌槌,人民槌槌,不就好犧牲?即使以馬
丁‧尼莫拉( Martin Niemöller 1892-1984)這首被大家常常引
用的詩『起初他們追殺共產主義者』來推算,先犧牲共產黨員、猶太
人、工會成員、天主教徒...,槌槌的人民,這一小塊被犧牲,再犧牲
那一小塊,犧牲來犧牲去...。反正10幾億加上2300萬的人口,輪到
被犧牲的機率似乎不高。

只是彼岸習於國家機器成天陣日、日積月累、累積數千年轟隆隆作響,
早已司空見慣犧牲,而天真的我們原本相信屬於宗教課題的犧牲,終
將成為日常生活裡隨處可見的新聞。
( 時事評論政治 )
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