2012年2月，在紀州庵文學森林舉辦的「追憶作家朱炎朗讀會」，高天恩教授朗讀朱炎的散文《餓是今生最深的記憶》，這篇網路熱門文章，人們不陌生。

熱門是流行，流行往往一時，可長遠傳誦的，實在不多。古人說「人間萬事消磨盡，只有清香似舊時」，重讀朱炎舊時散文是清香猶存。

文章談飢餓，但朱炎念念不忘的是陳伯侖、祁國祥和吳才茂，他說：「這幾個名字多年來一直被我牢記在心，他們的患難相助，不僅解救了我無數次幾近山窮水盡的難關，更可貴的是，從他們的身上，我看到一種超越關懷與同情，時代的磨難或是環境的困窘都未能使之稍減的赤子情懷，使我受到相當大的鼓舞和感動。」

試想沒有這些人施以援手，朱炎要怎樣度過沒飯吃、無衣穿的難關？難以想像；受到鼓舞和感動的朱炎又怎樣把關懷與同情延續下去？

高天恩教授在《流水年華：朱炎恩師與我》提到一段陳年往事，民國62年時任助教的高天恩獲得留學獎學金，但苦於辭職即陷全家經濟於困境，是朱炎拿出兩萬元作為安家費贊助此行。

朱炎解囊受益的，高天恩不是唯一，但還錢的，是第一位，或許也是唯一的一位。諸如此類慷慨解囊的事，朱炎伉儷是夫唱婦樂隨，與陳水扁任隨吳淑珍斂財，大不同，德性似乎與權力絕緣。

文章最後，朱炎送給年輕人一句話：「希望是人性中的善和人生中的苦所孕生出來的。」什麼是希望？是希望良善對待這個世界，還是希望活在恐懼與怨恨？

嚐過人生中更深的苦，也展現人性中的善，原諒殺女兇手的涂媽媽提供一個答案，在歷經煎熬後，她說：「社會有些認為的正義，其實不是正義，而是另外一種暴力」，這段話與「自由自由，多少人假汝之名以行罪惡之實」相去不遠。

飢餓與苦難是折磨人，折磨猶如漫漫長夜，是懷抱希望、良善的願望幫助人們度過黑夜迎接曙光，而冷硬之心，是永遠停留在暗夜走不出來。