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2012/09/20 23:42:15瀏覽3242|回應13|推薦94 | ||||||||||
今天(
佛牙寺位於肯迪的北邊,座落於蒼翠的山谷中,依傍著肯迪湖(Kandy lake)的北岸,佛牙寺初建於1603年Sri Wimaladharma Suriya國王統治時期。1637年被毀於葡萄牙之手,1697年再重新整建。佛牙寺(Sri Dalada Maligawa)在1988年被聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產名錄中。
至於佛牙的故事可說是既長又精采,讓我們就從佛陀誕生說起吧!談到佛祖的故事得回溯到紀元前7世紀,佛祖的父親淨飯王(Suddhodana)屬於剎地利階級(Kshatriya), 統治著北印度的釋迦國(Sakyas country),以迦毗拉筏多(Kapilavatthu)為都城,淨飯王娶了Koliyan王國的漂亮公主摩訶摩耶(Maha Maya)為后,他們深受人民的愛戴。
西元前623年,皇后懷孕將近臨盆時要回娘家待產,於是國王就派侍衛們護送皇后回娘家。他們一行人來到尼泊爾的倫比尼(Lumbini ) ,在喜瑪拉雅山腳下的一座花園中,小王子悉達多喬達摩(Siddhartha Gautama)就誕生在一棵娑羅樹下(Sala tree)。悉達多 (Siddhartha)是王子的名字,表示達成願望的意思。王子生下7天後皇后就去世了,小王子從小就由皇后的妹妹撫養長大。
尼泊爾倫比尼(Lumbini ) 佛祖誕生之地(拍攝於2012年2月11日)
紀念摩耶夫人的摩耶達維寺廟(Mayadevi Temple)
佛祖誕生後的沐浴之池 小王子悉達多喬達摩從小在宮中過著貴族的優裕生活,16歲的時候娶了一位漂亮女孩Yasodhara。結婚後他就要求父皇讓他看看皇宮外的世界。一但有機會踏出宮外時,總是看到眾生的悲苦生活,因而對人生產生了各種疑惑,所以他就決定出家修行探求人生的真諦。雖然拜訪了許多名師,多年摸索後仍覺得無法頓悟。
在倫比尼佛祖誕生地所展示的佛祖一生事蹟之圖畫
出了皇宮後看到真實社會的生老病死各種悲苦的場面 與沙門探討人生的道理 悄悄的離開了妻兒 尋找真理
王子斷髮
王子除去了一切的榮華富貴
在多年流浪後他來到了印度東北部比哈爾邦(Bihar)的菩提伽耶(Bodhi Gaya) ,決定坐在菩提樹下禪定,直到悟道才罷休。經過3天果然頓悟了許多的道理,持續坐在樹下冥想了一星期,總共經過50天的打坐冥想才結束了這段齋戒的生活。悟道後的佛陀,就在印度四處傳教,以摩揭陀(Magadha)、拘薩羅(Kosala)、跋蹉(Vatsa)等地為重心、並度化了許多弟子。 佛陀悟道成佛
印度瓦拉那西(Varanasi)的鹿野苑(Sarnath )是佛陀悟道後第一次傳道的地方(拍攝於2012年2月13日)
阿育王(Ashoka the Great 304BC~232BC)所建造的達枚克(Dhamekh Stupa)的磚造佛塔
瓦拉那西鹿野苑附近的泰國佛教寺院 一尊20多公尺高的巨大石雕立佛 直到西元前543年時在拘西那迦(Kushinagar)的Kakuttha河邊娑羅樹(Sala trees)樹下涅槃,進行火化後的舍利子,就由摩揭陀(Magadha)的國王與釋迦族(佛陀的祖國)的幾位王子帶回供奉於佛塔內。民間傳說誰擁有佛陀的牙齒就能擁有領導權,所以從此以後大家都為爭奪佛牙而大動干戈。佛陀涅盤後8百年,約4世紀的時候,Kalinga的國王Guhaseeva擁有了佛牙,所以其他覬覦者就入侵這個國家。
佛陀涅槃後在拘西那迦(Kushinagar)的Ramabhar Stupa火化 (拍攝於2012年2月12日)
拘西那迦(Kushinagar)佛陀涅槃紀念堂(Mahaparinirvana Temple)
國王為了佛牙的安全,就把自己的女兒希曼拉(Hemamala)公主許配給丹塔(Danta)王子,並要求他們把佛牙帶到斯里蘭卡。於是公主偽裝成老百姓,把佛牙藏在她的頭髮中,與丈夫丹塔來到阿努拉德布拉(Anuradhapura)。
Arahath Kema把佛牙獻給Brahmadatta國王 King Brahmadatta為佛牙蓋了黃金廟與珠寶的聖龕
Pandiya以5種方式毀滅佛牙
Kalinga的國王Guhaseeva擁有了佛牙 希曼拉(Hemamala)公主與丹塔(Danta)王子把佛牙帶往斯里蘭卡
當時是阿努拉德普勒王朝的Kithsiri Mevan 國王(303~331)統治的時代,Kithsiri Mevan 國王當然歡迎希曼拉公主把佛牙帶到斯里蘭卡,並在皇宮附近建塔來供奉佛牙,每年並舉行盛大的慶祝活動,這種種傳統就這樣被沿襲下來了,直到今日依然不變,例如每年在肯迪所舉行的佛牙節(Esala Perahera)慶典活動,就是自古流傳下來的一種傳統宗教活動。 希曼拉公主把佛牙帶到斯里蘭卡獻給了Kithsiri Mevan 國王
Dambadeniya1236~1270 王朝時期所建的佛牙寺
Kotte時期 1412~ 1467的佛牙寺
1603年Sri Wimaladharma Suriya國王統治時期1592~1603在肯迪所建的佛牙寺 在往後的歷史中,每到改朝換代時,佛牙也隨著政權轉移而遷移各地,從阿努拉德布拉到波羅那露瓦(Polonnaruwa)最後再到現在的肯迪(Kandy) ,這就是為什麼斯里蘭卡到處都有佛牙寺的原因了。
由帕拉克馬巴胡大帝(Parakramabahu I, 1153~1186)所興建的Vatadage,或被稱為圓形的聖壇 (Circular Relic House) Nissanka Malla(1187~1196)國王所建造佛牙的聖龕Hatadage
Vijayabahu I 國王(1070~1110)所建的Atadage佛牙寺廟 肯迪的佛牙寺(Sri Dalada Maligawa)
(2011年寫了佛牙的故事時,對佛祖誕生及涅槃之地可說是完全陌生,在沒有刻意安排之下,約半年後(2012年2月)湊巧的又重遊了尼泊爾與印度,28天深度之旅包括了大部分的佛教聖地,竟然巧合的與斯里蘭卡的佛牙故事前後呼應,並巧妙的連結在一起,變成了一系列完整的佛祖聖蹟之探訪之旅,這樣的巧合連我都覺得不可思議,冥冥之中似乎一切都有定數。)
佛牙的故事
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