No. 1022B《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》

特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智　不空奉　詔譯

如是我聞：

　　一時，　佛在摩伽陀國無垢園中寶光明池與　大菩薩及　大聲聞、天龍、藥叉、犍闥婆訶、蘇羅迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人……等無量百千，前後圍遶。

　　爾時，眾中有一大婆羅門名無垢妙光──多聞聰慧，人所樂見，常行十善，歸信三寶，善心殷重，智慧微細，常恒欲令一切眾生，圓滿善利大富豐饒。

　　時，婆羅門無垢妙光從座而起，往詣佛所遶佛七匝。以眾香華奉獻　世尊。無價妙衣瓔珞珠鬘持覆佛上。頂禮雙足却住一面作是請言。唯願　世尊與諸大眾。明日晨朝至我宅中受我供養。

　　爾時，　世尊默然許之。時，婆羅門知　佛受請，遽還所住。即於夜間廣辦餚膳百味飲食，灑掃殿宇張施幡蓋。至明旦己，與諸眷屬，持眾香華及諸妓樂，至　如來所白言：「時至。願垂降臨。」

　　爾時，　世尊軟語安慰彼婆羅門無垢妙光，遍告大眾宣言：「汝等皆應往彼婆羅門家攝受供養。為欲令彼獲大利故。」

　　於時，　世尊即從座起，纔起座已，從　佛身出種種光明、間錯妙色照觸十方，悉皆警覺然後趣道。

　　時，婆羅門以恭敬心持妙香華，與諸眷屬及天龍八部、釋梵四王，先行治道奉引　如來。

　　爾時，　世尊前路不遠，中至一園－名曰豐財－。於彼園中有古朽塔－摧壞崩倒、荊棘掩庭、蔓草封戶、瓦礫埋隱－狀若土堆。

　　爾時，　世尊逕往塔所。于時，塔上放大光明、照耀熾盛。於土聚中出聲讚言：「善哉！善哉！　釋迦牟尼！今日所行，極善境界。又，婆羅門，汝於今日獲大善利。」

　　爾時，　世尊禮彼朽塔右繞三迊，脫身上衣用覆其上，泫然垂淚、涕血交流。泣已，微笑。當爾之時，　十方諸佛皆同觀視亦皆流淚，各所放光來照是塔。于時，大眾驚愕變色互欲決疑。

　　爾時，　金剛手菩薩……等亦皆流淚，威焰熾盛，執杵旋轉。往詣　佛所白言：「　世尊！此何因緣現是光相？何　如來眼流淚如是？亦彼　十方諸佛大瑞光相現前？唯願　如來於此大眾解釋我疑。」

　　時，　薄伽梵告　金剛手：「此大全身舍利積聚如來寶塔，“一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要”今在其中。

註：薄伽梵："佛陀"的音譯。

「金剛手！有此法要在是中故，塔即變為重疊無隙如胡麻子俱胝百千如來之身。當知亦是如胡麻子，百千俱胝如來全身舍利之聚，乃至八萬四千法蘊亦在其中，九十九百千萬俱胝如來頂相亦在其中。由是妙事是塔所在之處，有大神驗殊勝威德，能滿一切世間吉慶。」

註：一俱胝：一億。俱胝百千 = 百千俱胝。

　　爾時，大眾聞　佛是說，遠塵離垢、斷諸煩惱、得法眼淨。時，眾機異利益亦別須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，及菩薩道、阿鞞跋致、薩波若智，於如是事各得其一。或有證得初地、二地，乃至十地，或有滿足六波羅蜜，其婆羅門遠塵離垢得五神通。

註1.須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果：聲聞乘的初果、二果、三果、四果。
註2.辟支佛：新譯「獨覺」，舊譯「緣覺」，是在　無佛法的時代，歷經滄桑悟道的聖人。
註3.菩薩道：菩薩所行之道。請參考：大乘、菩薩乘。
註4.阿鞞跋致：不退轉的菩薩乘。請參考：不退轉的菩薩？如何做伴侶（聖嚴法師-大法鼓657）
註5.薩波若智：一切智。
註6.十地：第十地菩薩果位。
註7.六波羅蜜：佈施、戒、忍、精進、定、般若。波羅蜜：到彼岸。

　　時，　金剛手見此奇特希有之事，白言：「　世尊！妙哉！奇異！但聞此事尚獲如是殊勝功德，況聞深理－至心起信得幾功德－。」

　　佛言：「諦聽！汝，金剛手！後世若有信男、信女，及復我等四部弟子，發心書寫此一經典，即准書寫九十九百千萬俱胝　如來所說一切經典；即過於彼九十九百千萬俱胝　如來之前久植善根；即亦彼　諸一切如來加持、護念猶如愛眼，亦如慈母愛護幼子。

「若人讀誦此一卷經，即為讀誦過去、現在、未來　諸佛所說經典。由如是故，九十九百千萬俱胝一切　如來應、正等覺，側塞無隙猶如胡麻重疊赴來，晝夜現身加持其人。如是　一切諸佛、如來無數恒沙，前聚未去、後群重來、須臾推遷、迴轉更赴。譬如：細沙在水旋急，不得停滯、迴去復來。

「若有人以香華、塗香、華鬘、衣服、微妙嚴具供養此經，即成於彼十方九十九百千萬俱胝　如來之前。以天香、華、衣服、嚴具……七寶所成，積如須彌盡以供養。種植善根亦復如是。」

註. 一切諸佛、如來無數恒沙：像無數恆河沙一般多的佛。

　　爾時，天龍八部、人、非人……等聞是說已，各懷希奇互相謂言：「奇哉威德是朽土聚，　如來神力所加持故有是神變。」

　　金剛手復白　佛言：「　世尊！何因緣故，是七寶塔現為土聚？」

　　佛告　金剛手：「此非土聚，乃是殊妙大寶塔耳。由諸眾生業果劣故，隱蔽不現。由塔隱故，　如來全身非可毀壞。豈有　如來金剛藏身而可壞哉？我若滅度，後世末法逼迫之時，若有眾生“習行非法、應墮地獄，不信三寶、不植善根”，為是因緣，佛法當隱。

「然，猶是塔堅固不滅，　一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽，徒朽珍寶不知採用。以是事故，我今流淚。彼諸　如來亦皆流淚。」

復次　佛告　金剛手言：「若有眾生書寫此經置塔中者，是塔即為　一切如來金剛藏窣都婆，亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆，即為九十九百千萬俱胝　如來窣都婆，亦為　一切如來佛頂佛眼窣都婆，即為　一切如來神力所護。若佛像中、窣都婆中安置此經，其像即為七寶所成，靈驗、應心、無願不滿。其窣都婆傘蓋羅網輪橖露盤，德字鈴鐸楹礎基階隨力所辦。或土、或木、若石、若甎，由經威力自為七寶。　一切如來於此經典加其威力，以誠實言不斷加持。

「若有有情能於此塔，一香、一華，禮拜供養，八十億劫生死重罪，一時消滅；生免災殃、死生佛家。若有應墮阿鼻地獄。

「若有應墮阿鼻地獄，若於此塔，或一禮拜，或一右遶，塞地獄門、開菩提路，塔及形像所在之處，　一切如來神力所護──其處不為暴風、雷、電、霹靂所害，不為毒蛇、蚖蝮、毒蟲、毒獸所傷，不為師子、狂象、虎、狼、野干、蜂蠆……之所傷害，亦無藥叉、羅剎、部多那、毘舍遮、魑魅魍魎、癲癎……之怖，亦復不為一切寒熱諸病、癧、瘻、癰、疽、瘡、疣、疥、癩……所染。

「若人暫見是塔，能除一切災難──其處亦無人馬、六畜、童子、童女疫癘之患，不為橫死非命所夭，不為刀杖、水、火所傷，不為盜賊、怨讎所侵；亦無飢饉、貧乏之憂，厭魅、呪咀不能得便。四大天王與諸眷屬晝夜衛護；十八部大藥叉將日月五星幢雲彗星晝夜護持；一切龍王加其精氣順時降雨；一切諸天與忉利天，三時下來亦為供養；一切諸仙三時來集，讚詠、旋遶、禮謝、瞻仰；釋提桓因與諸天女，晝夜三時來下供養；其處即為　一切如來護念加持。由納經故，塔即如是。

「若人作塔，以土、石、木、金、銀、銅、鉛，書此神呪安置其中。纔安置已，其塔即為七寶所成。上下階級露盤、傘蓋、鈴鐸、輪樘……純為七寶。其塔四方如來形相，由法要故，　一切如來堅住護持晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏以呪威力擢竦，高至阿迦尼吒天宮之中。塔所串峙一切諸天，晝夜瞻仰守衛供養。」

註. 上述這一段　佛陀和　金剛手菩薩的對話內容，以現代人貪求速成的心態供養"寶篋印陀羅尼"塔，根本不可能有任何應驗。

　　金剛手言：「何因緣故，此法如是殊勝功德？」

　　佛言：「當知以此“寶篋印陀羅尼”威神力故。」

　　金剛手言：「唯願　如來哀愍我等，說是陀羅尼。」

　　佛言：「諦聽！思念莫忘！現在、未來　一切如來分身光儀，過去　諸佛全身舍利，皆在“寶篋印陀羅尼”──是　諸如來所有三身亦在是中。」

　　爾時，　世尊即說陀羅尼曰：「那莫悉怛哩野地尾迦南. 薩婆怛他蘖多喃. 唵. 部尾婆嚩娜嚩唎. 嚩者梨. 嚩者[齒*來]. 祖嚕祖嚕. 馱囉馱囉. 薩嚩怛他蘖多. 馱覩馱梨鉢娜[牟*含]婆嚩底. 惹也嚩梨. 畝怛梨薩磨囉. 怛他蘖多達磨斫迦囉. 鉢羅靺栗多娜嚩日羅冐地滿拏. 楞迦囉. 楞訖哩諦. 薩嚩怛他蘖多地瑟恥諦. 冐馱野冐馱野. 冐地冐地. 沒[亭*夜]沒[亭*夜]. 參冐馱儞參冐馱野. 者攞者攞. 者懶都. 薩嚩嚩囉拏儞. 薩嚩播波尾蘖諦. 戶嚕戶嚕. 薩嚩戍迦弭蘖帝. 薩嚩怛他蘖多. 紇哩娜野嚩日囉抳. 三婆囉三婆囉. 薩嚩怛他蘖多. 虞呬野馱囉抳畝涅梨. 沒悌蘇沒悌. 薩嚩怛他蘖多地瑟恥多. 馱覩蘖陛. 娑嚩賀. 三摩耶地瑟恥帝. 娑嚩訶. 薩嚩怛他蘖多紇哩娜野馱覩畝捺犁. 娑嚩訶. 蘇鉢羅底瑟恥多薩覩閉怛他蘖多地瑟恥帝. 戶嚕戶嚕. 吽吽. 娑嚩訶. 唵. 薩嚩怛他蘖多. 塢瑟抳沙馱覩畝捺囉尼薩嚩怛他蘖單娑馱覩尾部使多地瑟恥帝. 吽吽. 娑嚩訶. 」

　　爾時，佛說是神呪已，　諸佛如來自土聚中出聲讚言：「善哉！善哉！　釋迦世尊！出濁惡世，為利無依無怙眾生演說深法。如是法要久住世間，利益廣多、安穩快樂。」

　　于時，　佛告金剛手言：「諦聽！諦聽！如是法要神力無窮利益無邊。譬如：幢上如意寶珠，常雨珍寶滿一切願。我今略說萬分之一，汝宜憶持、利益一切。

「若有惡人，死墮地獄、受苦無間、免脫無期。有其子孫，稱亡者名，誦上神呪纔至七遍，洋銅、熱鐵忽然變為八功德池，蓮生承足、寶蓋駐頂、地獄門破、菩提道開。其蓮如飛至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮位在補處。

註.
　　經歷亂世的人，造十惡業的機會多。後代的陽世子孫渡其亡魂脫離地獄道已經變得十分困難。
　　渡一位鬼魂脫離餓鬼道，陽世子孫得累積誦持"寶篋印陀羅尼"6,000~10,000遍；渡一位罪魂脫離地獄道，陽世子孫得累積誦持"寶篋印陀羅尼"60,000~100,000遍。如果沒有搭配"隨求即得真言"放大百倍，誦持神咒一輩子也渡不完墮落在三途的歷代祖先和累世冤欠。("寶篋印陀羅尼"21遍+"隨求即得真言"1遍="寶篋印陀羅尼"2,100遍；"寶篋印陀羅尼"21遍+"隨求即得真言"3遍="寶篋印陀羅尼"6,300遍；以此類推。請參考：「一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼」的修持法)

「復有眾生重罪報故，百病集身苦痛逼心，誦此神呪二十一遍，百病萬惱一時消滅；壽命延長、福德無盡。

註.
　　現代經過實驗，先渡走餓鬼道祖先和冤欠，只能停止惡化。接著還要靠“藥師灌頂真言”、“雲若密兜真言”……等神咒，配合現代醫療的治療，才有可能漸漸治癒。

「若復有人，慳貪業故，生貧窮家，衣不隱身、食不續命、黧瘦衰蔽、人所惡賤。是人慚愧，入山折采無主搹華，若磨朽木持以號香，往至塔前，禮拜供養旋遶七匝、流淚悔過。由神呪力及塔威德，滅貧窮報，富貴忽至，七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏，若有悋惜財寶忽滅。

註.
　　現代經過實驗，得先渡走餓鬼道祖先和冤欠，以及滅罪、行善。三年之後，貧賤報才會完全消失。

「若復有人為種善根隨分造塔，或泥、或甎，隨力所辦。大如菴羅、高四指許，書寫神呪安置其中。持以香華禮拜、供養。以其呪力及信心故，自小塔中出大香雲。香氣雲光周遍法界，薰馥、晃曜，廣作佛事。所得功德如上所說，取要言之無願不滿。

「若有末世四輩弟子、善男、善女，為無上道盡力造塔、安置神呪，所得功德說不可盡。若人求福至其塔所，一華、一香、禮拜、供養、右旋行道，由是功德──官位榮耀不求自至，壽命富饒不祈自增，怨家、盜賊不討自敗，怨念、呪咀不厭歸本，疫癘、邪氣不拔自避，善夫、良婦不求自得，賢男、美女不禱自生，一切所願任意滿足。若有烏、雀、鵄、梟、鳩、鴿、鵂、鶹、狗、狼、野干、蚊、虻、蟻、螻之類，暫來塔影及踏場草，摧破惑障、覺悟無明，忽入佛家、恣領法財。況有眾人或見塔形、或聞鐸聲、或聞其名、或當其影，罪障悉滅、所求如意，現世安穩、後生極樂。或人隨力以一丸泥塗塔壞壁，運一拳石扶塔礩傾。由此功德，增福延壽，命終之後，成轉輪王。

「若我滅後四部弟子，於是塔前濟苦界故，供養香華、至心發願、誦念神呪。文文句句放大光明，照觸三途、苦具皆辟，眾生脫苦、佛種牙萌，隨意往生十方淨土。

註.
　　現代經過實驗，得先渡走自己的餓鬼道祖先和冤欠，以及滅罪完畢。末學建議最好是修完第5階段再做這種佈施。否則，大範圍渡三途眾生，數千億鬼魂會讓人筋肉痛到癱軟好幾個月。因此，請量力而為，做特定範圍的迴向就好；渡的鬼魂數量，限定在10,000以下。

「若人往在高山峰上至心誦呪，眼根所及遠近世界、山谷、林野、江湖河海，其中所有毛羽鱗甲一切生類，碎破惑障、覺悟無明，顯現本有三種佛性，畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路，或觸衣風、或踏其跡、或唯見面、或暫交語，如是等人重罪咸滅、悉地圓滿。」

　　爾時，佛告 金剛手言：「今此祕密神呪經典付囑汝等，尊重護持流布世間，不令眾生傳受斷絕。」

　　金剛手言：「我今幸蒙　世尊付囑。唯願我等為報　世尊深重恩德。晝夜護持流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不斷。我等麾催釋梵四王龍神八部。晝夜守護不暫捨離。」

　　佛言：「善哉！金剛手！汝為未來世一切眾生大利益故，護持此法令不斷絕。」

　　爾時，　世尊說此“寶篋印陀羅尼”廣作佛事，然後往彼婆羅門家受諸供養，令時人天獲大福利却還所住。

　　爾時，大眾、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人……等，皆大歡喜信受奉行。

　　此經與大明藏興函。儀軌離部第八。 不空所譯寶篋印陀羅尼經同本。而其異不少也。此本者。 遍照金剛及 慈覺智證三師之請來。文義通暢也。先亮汰和上註此本行天下。今因刻諸軌。更標藏本之異於冠。以上木。

　享和改元辛酉仲秋月

　　　　　　　豐山勤息　快道　誌

　享和癸亥三月二十八日一校加筆畢

　　　　　　　　　　　　　　慈順