蓮生法王盧勝彥開示集261【定中之定 】

所謂證道有二說：

一、解脫。

二、菩提。

這證明「解脫道」及「菩提道」的人，是不會留下「業」的，而且不會再造新的「業」。

佛說：

「眾生在娑婆，二個字，酬業！」

所以，證道是：

過去的業已滅盡。

現在的業不造。

未來沒有業。

這樣的人，就是大自在的人。

弟子問：

「證道的人還做事嗎？」

我答：

「做事！」

弟子問：

「盧師尊，做事不就是會留下業嗎？不管是善事、惡事。」

我答：

「善事上天堂，惡事下地獄。所以六祖惠能說：不思善、不思惡。」

弟子問：

「不太明白？」

答：

「當行者在三摩地中證道，仍然有世間的活動，善事做，惡事不做。但，因無所住而生其心，這無所住是關鍵。」

弟子問：

「何以不造善業印？」

我答：

「由於三輪體空，行善業，故無業力產生，這是無施者、無受者、無受施之物，進而沒有善業留下。」

弟子問：

「請以白話再述說一次。」

我答：

「能做一切善，而沒有心印（業力），是因為無心而作，故不成業。」

我強調：

不為什麼而做！

沒有心，以無心去行善事，不留下業因的。

一個行者，不為什麼，而去行之，是不會留下業之謂。

這種三摩地，是無種子三摩地。

我還要告訴大家：

無種子三摩地的慧力，可以消除過往的業力。

甚至連三摩地也沒有。

無心。

無種子。

無我。

無印。

無生。

都能證得。

（此乃最高的境界）。

詩：

〈無因〉

不為什麼

天地自然閉

沒有我心

無心周遍世間諦

騎馬

射箭

也一樣無記