蓮生活佛第214冊文集《瑜伽士的寶劍》

白空行母說：

「在這人世間，要遇見一位珍寶上師是很不容易的，因為這人間，冒牌的上師特別多，有證量的上師很少。能遇見珍寶上師，一定是在累世之中，積聚了資糧功德。」

白空行母又說：

「盧師尊的出現於世，不是偶然，你是一位具德的珍寶上師。你自己所遇見的珍寶上師，像了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王、吐登達吉上師等，全是累世的善友道侶，這不是巧合，而是因緣。」

白空行母再說：

「當有志於修行的人，正好遇見你，又皈依你，這也不是巧遇，而是有緣的線把大家牽在一起。你是阿彌陀佛，根本就是事實，無數的蓮花童子，也是事實。你們的前世修行的宿命全部被喚醒了，喚醒了珍寶上師與聖弟子，彼此相逢的事實，這些全是事實。」

我問：

「那背棄的呢？」

白空行母答：

「就像大日被雲遮住，就像駛船遇到大風，就像斷了線的珍珠，就像覆了巢的卵，就像離群的飛雁。......這人世間，當然是不夠完美的，羊群裡會有幾隻駱駝，米桶裡也會生蟲，這時，珍寶上師也當知道，這是佛法碰上了莫名其妙的敵意，這也是一種教化，沉默及忍辱是最好的良方。」

我問：

「無法救度嗎？」

白空行母答：

「惡業及污染，使弟子背棄珍寶上師，這也是事實。《下三惡道名冊》中，均列了他們的姓名。只有信心及聰慧再起的時候，以還淨法的教授，能令他們得到救度了！」

白空行母說：

「就因為有背棄的事實發生，你盧師尊了知諸行的無常、諸法的無我、涅槃與寂靜，也就能轉心出離人世間，遠離俗世的生活，而領悟了實相，不是嗎？」

我問：

「為什麼弟子會背棄珍寶上師呢？」

白空行母答：

信心不長遠，只有暫時的感動是不夠的。

信心低微，世俗心的企圖太強。

自視太高，認為珍寶上師泛泛。

自認自己才是領導者，漠視珍寶上師。

欺騙珍寶上師，以獲取利益。

根本沒有把珍寶上師放心上，自認比珍寶上師還要行。

把佛法當幌子，目的在世俗利益。

把珍寶上師當幌子，目的是過河拆橋。

不實修，沒有證驗。

到處遊走，信心不堅固，哪邊有利哪邊去。

誇大神通，吹噓自己開悟，比珍寶上師更厲害，迷惑道侶。

喜歡搞是搞非，內心欠缺佛法。

江湖術士。

言行不如法，卻憑聰慧自行解說。

謬見。

我問：

「還有呢？」

白空行母答：

「這樣還不夠嗎？」