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上師貓
2024/07/10 19:43:22瀏覽39|回應0|推薦0

蓮生活佛盧勝彥文集第129冊《走入最隱密的陰陽界》

美國西雅圖雷藏寺,約在兩年前,突然走來一隻白貓,白貓也非純白,有其他顏色的斑點,白貓是公的,長得雄壯威武,目光尚尚。

  當時,西雅圖雷藏寺正在鬧鼠患,老鼠非常多,約有二十隻左右,到處鼠竄,偷吃供品,偷油,偷米,咬破衣物,甚至更猖狂的,餐廳桌上的飯菜,我們尚未吃,牠們已經先開動了。

  正在此時,我們出家人慈悲為懷,不敢下手殺生之際,卻走來這一隻白貓,此貓一出現,牠動作敏捷,連連捉老鼠,一隻一隻又一隻,……。

  此貓捉老鼠,有一特色--

  捉到老鼠,便把鼠屍,擺在固定的地點展示。出家人趕忙收屍,替老鼠唸往生咒,唸經迴向,期望老鼠往生佛國淨土,不再輪為鼠輩。

  很短的時間之內,西雅圖雷藏寺的老鼠,全部絕跡,連一隻都不存。

  雷藏寺的法師對於這隻白貓,有二疑點:

  一、在美國的貓,都有人養,像這隻雄壯威武的白貓,一定有主人。但,我們遍尋左右鄰居,並無人遺失貓,找了很久,均找不到白貓的主子,這隻白貓彷彿是天上掉下來的神貓一樣。

  二、在美國長大的貓或狗,有主人招呼食物,所有超級市場都販賣貓、狗食物,美國的貓,甚至定期檢查身體,比人還養尊處貴,美國貓根本就不會捉老鼠,也沒有捉老鼠的必要。

  那這隻白貓,如何這麼厲害?

  法師們把白貓帶到我的跟前,要我幫牠四皈依:

  牠前腳半跪,屁股抬高。

  我唸:

  「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」(皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧)

  我幫牠灌頂、摸頂加持。

  牠一動也不動。

  「咪咪」的叫。彷彿是說:「是,是,是的。」

  給牠起法名:「蓮花小貓」。

  「蓮花小貓」是一隻戒律嚴謹的貓,牠有兩個地方不進入,第一是雷藏寺大殿。第二是雷藏寺的飯廳。牠只是走到大門口,就坐在大門口旁,自動的,自律的。

  牠恭迎恭送師尊。

  我每回到飯廳,牠在門口恭迎,我吃完飯要走了,牠在門口恭送。

  法師們叫牠作大禮拜。

  牠前腿一趴,屁股蹺高,這就是大禮拜。

  法師們叫牠合掌。

  牠會後腿站立,前腿一合,就像真的合掌一樣。

  「蓮花小貓」如同雷藏寺的總管一般,這裡的一切動物全歸牠管。

  老鼠。牠管定了。

  松鼠。牠也管。(松鼠偷吃龍神供品)

  狗。狗比牠大,但,狗到花圃弄壞花園,牠用爪,抓傷狗的鼻子,狗一看到牠,便很怕。

  烏鴉。烏鴉在空中飛,「啞啞」大叫,牠在地上,用爪捉烏鴉,互相叫嘯,後來多隻烏鴉聯合攻擊牠,烏鴉如轟炸機,連連俯衝,牠如戰車,張牙舞爪,雙方大戰。「蓮花小貓」竟然大戰空中飛的烏鴉,這真是難得一見的大奇觀也。雙方不輸不贏。

  鳥。有些鳥飛到草坪,「蓮花小貓」會躡手躡足的跟在後面。

  然後,用最快捷的速度捉住那隻鳥,接著跟鳥玩!

  牠雄壯威武。

  牠聰明餞俐。

  牠嚴守戒律。

  由於如此,頻頻立功。

  我們稱呼牠:「上師貓」。

  我曾與「上師貓」對上了眼,發覺牠的雙眸深不可測,深藏了很多煙霧般的秘密。

  最初我不懷疑其他。

  直到最近,我再看牠的眸子,竟然看到裡面有一個影子,影子晃啊晃的,不很清晰。

  這令我想起一首現代詩,這首詩是「被注視的臉」,詩如下:

  被注視的臉

  是我記憶中的一張臉

  他模仿我

  模仿我學佛

  這張臉

  陌生漸漸的褪去

  我們的確似曾相識

  我確實有點吃驚

  在今生今世

  我現在並不年輕

  卻看到他的老去

  我曾哀傷

  他失去學佛的意義

  我終於看到那一張臉了,我好吃驚,大大的驚駭,他變成「上師貓」。

  他怎會變成「上師貓」?

  太不可思議了?

  因果輪迴太玄了,怎麼去,怎麼來!

  在一個夜夢之中,「上師貓」入我夢中,告訴我一切經歷。

  他死後,魂神漂泊不定。

  後來,被陰卒尋到,被帶到冥王殿,冥王因其心充滿憤懣,罰入「飛石獄」。

  後有一「廖王」出面說:

  「此人尚有一絲敬師之心!」

  「其師是誰?」

  「蓮生活佛盧勝彥。」

  冥王「哦!」了一聲,點點頭,問:「如何敬師?」

  「有一年,是端午節,他興沖沖的帶了粽子,想去拜望師父,到了師父的家門口,卻又不敢進去,猶疑再三,伸手欲按電鈴,又縮了手,想想自己是犯了錯的小孩,又是懊悔,又是悵甚,又是躁急,又是品性不端,想想師父的譏責,如何自處?於是他將粽子掛在大門口,轉身離去。」

  「這算敬師?」

  「也算是。」

  冥王嘆口氣,把這魂神交「廖王」手,說:

  「你帶去處置吧!」

  廖王點首,帶他回廖王廟。

  忽一日,廖王對他說:

  「你師父自你死後,日日尋你尋不著,你願意去看他嗎?」

  「願意。」他說。

  「一切重新來過,不要怪我,要怪的是怪自己。」廖王說。

  「是。」

  廖王即授予一件白衣,白衣上有多色,他穿上了這件衣袍,身子縮小、變緊、變形。

  等一切清楚明白。

  人已在美國西雅圖雷藏寺,他再認清自己,原來自己已是一隻白貓。

  牠張牙舞爪,意亦甚得。

  牠捕捉老鼠,鼠輩均入鬼籍,而牠自己須臾果腹,吃鼠肉,拋擲老鼠,覺得非常自得。

  至此,我夢醒。

  清晨,我走到「龍王亭」,看見「上師貓」正在該處,牠看見我走來,便自動依在腿旁。

  我蹲下,用手摩撫牠的頭。

  牠「妙」的叫一聲。

  我問:「你是××上師?」

  牠叫:「妙!妙!妙!」

  牠忽的伸長身子,跳過木板侶,又忽的跳回來,口中啣著一朵草花,走到我的跟前,放到地上。

  「你供養花給我?」

  「妙!妙!」牠叫。

  我說:「你如果是××上師,你現在就做三個大禮拜給我看看?趁現在沒人在此。」牠對著「龍王碑」,做了這樣的動作,其實不像大禮拜,而是伸三次懶腰。

  又「妙妙」的叫。

  牠回首望我,忽的走了。

  我當然瞭解這位上師的心理--

  他原是真佛宗的上師。

  只因為地區的會長沒有選上他,而是選上了別的上師。

  遂憤懣。

  遂不聽勸諫。

  遂脫隊。

  他心理上很想來西雅圖雷藏寺,但,他就是故意不來,他走自己的路子,自己要創出一片天,讓沒有選他的人看一看。

  他心理上還是以師尊為師尊,但師尊對會長之事,並從未表示由誰當,因此,他心中非常憤慨,應該是自己,怎會是別人。

  由不滿而鬧情緒,因為如此,多年未到西雅圖雷藏寺,多年未面見師尊。

  我嘆息!

  對於「上師貓」是「××上師」之事,我若無確實證據,不敢隨口說出。

  我決定去見「廖王」。

  有廟卒遠遠望見我,便呼叫:「蓮生活佛盧勝彥至矣!」

  「廖王」下階迎我。

  我問:「白貓胎生乎?卵生乎?」

  廖王哈哈大笑:

  「這是密教奪舍法,你豈不知?」

  「原來如此!」

  原來「廖王」是運用密教奪舍法,將××上師的魂魄直接的放入一隻白貓的身上,而把原來白貓的魂魄給驅走。這就是奪舍法。

  我問:

  「神明為何稱廖王?」

  「姓廖而成神,故稱廖王。」

  「為何照顧××上師?」

  「張廖一家。」

  「廖王俗家何名?」

  答:「張廖貴仰。」(原是複姓)

  至此,我印證「××上師」果然是「上師貓」。

  由上師變成貓,這是「人道」墮入「畜生道」,當然不是好現象。我在此,要特別警告弟子們,要時時清明,當惡念來時,記得時時守護菩提心。

  在密教,時時記住「四行勝方便」。

  第一,積善加行--我們曉得這一世的苦,全是由惡業而來,想離苦得樂,一定要積善加行。也就是盡所有能力佈施行善,供養上師三寶,佈施鬼神等等。這樣子做,在外來說,是積善功,在內來說,是發菩提心,能如此一世修持,必可離苦得樂,不墮畜生道。

  第二,淨障加行--要守護菩提心,不墮惡道,要靠四力:

  一、懺悔力:懺悔往昔所造惡業。

  二、制止力:發誓從今不再造業。

  三、依止力:皈依上師、三寶,誓願依止。

  四、對治力:有惡念惡緣來了,要會修空性正見,持咒對治。

  第三,供魔加行--修行人常常會遇到魔障,魔常常會干擾修行人,其實魔亦是眾生,是負面的眾生,魔亦是空。如果不能這麼做,那也要供魔施食,再至心表白:「請魔來作我修菩提心之助伴,我將為魔修現前究竟的一切利益。請魔不要障礙我的修行及修法。」

  (此法很特殊)

  第四,護法加行--密教行者一定要修護法神,至心供養護法神,使護法神如影隨行,寸步不離,如此就能息滅所有修法的違逆之惡緣,而能夠成辦一切順緣。

  要菩提心常放光,不墮惡道,有乙偈:

  任運持心安住明本體•

  分別垢水自當返澄清;

  障修諸顯亦各自寂顯,

  無取捨心光發而解脫。

  我個人覺得,這位上師是在「認知」上出了問題,他在惡念來時,沒有「認知」是惡念,沒有自返澄清,反而愈縛愈緊,輕法慢師,自己成了魔而不自知。

  一般我們行者,一有念頭,隨即清楚明白,隨即澄清,安住明體是也。

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