我的布袋戲記憶永遠只有七Ｏ年代初期的雲州大儒俠與六合三俠傳，而且永遠只克的下黃俊雄三個字。

黃俊雄是布袋戲一代宗師黃海袋的次子，我沒看過黃海袋的作品，不知道這「一代」是到何等的內功深厚，才能被叫做一代宗師。就像小西園啊、李天碌啊，我都是非常尊敬，因為我真的特別敬重從事地方傳統藝術文化保存的人，不論你是台灣人、香港人或是大陸人。因為那必須具備熱情、耐性、使命感，以及銀子，才能做的到。

對於黃俊雄布袋戲，我倒不是因為什麼保存傳統文化之類的崇高理想，就純粹只是在我成長過程中，留給我的重大歡樂印記。老娘童年，中午看史豔文、晚上看楊麗花，中間還穿插大力水手，暑假的半夜則揉著眼睛陪中華少棒打天下，快樂的不得了。

黃俊雄布袋戲始於始於1970年於台視播出「雲州大儒俠」，就是史豔文啦，整整風光三年，你想，收視率高達97%，那簡直是家家戶戶都在看啊。後因「農民不下田、工人不上工、學生不上學」等稀奇古怪的原因，被新聞局給禁了。我想當時的狀況應該也是真的，因為連我都因為要上學看不到史豔文，感到錐心泣血般的痛苦，何況其他。現在想想，台視當年應變能力也夠差的，改到晚上播多好，學也能上、工也能做、農也可以下了。

布袋戲於1973被新聞局限制播出時間及改成國語配音，這就像讓楚留香講英文是一樣的古怪，加上時代在變，布袋戲逐漸沒落與式微也是很正常的過程。但史豔文、藏鏡人、苦海女神龍、冷霜子、秘雕、相思燈等一干英雄好漢，卻永遠深植四五年級生的心中，那個叫…難忘啊，數到經典電視劇主題曲，怎麼不提布袋戲，那「轟動武林、驚動萬教」的記憶。

當年我家有兩個大紙箱，裝滿了布袋戲的布偶，每出來一個人物就買一個。連續不知多少年擺在客廳，每當我弟拖著布袋戲的箱子移動時，就知道他要上廁所了。一上一、二個鐘頭，只聽到廁所裡史豔文大戰藏鏡人，戰的是飛沙走石、日月無光。怎麼知道飛沙走石是吧？配音啊，風聲、爆破聲都自己配啊。

有一陣子，我跟我弟練那個布袋戲輕功，就是把布偶往上一拋，掉下來時，手得套進去接著，那多難啊，練的半死也沒練會。而且我們家的布偶，嘴不動、腳也不動、手掌更是不動，哪像電視上，嘴巴唸唸有詞，手掌一開一合，腳還有肢體語言。在民生不富裕的年代，布袋戲帶給我們多大的快樂啊。

其實史豔文與六合三俠傳倒底在演什麼，我都記不住了，他跟美國的肥皂劇一樣，隨時都有人物、隨時都可以加劇情，我好像沒看過什麼開頭，自然也就沒有結束，隨時看隨時可以把劇情連起來。黃俊雄當年轟動不是沒有原因的，他的口白非常好，是那種大氣又好聽的台語，因為習慣黃俊雄的口調，後來所有製播的布袋戲，我都看不下去。即使是霹靂布袋戲，不是黃俊雄的兒子嗎，老娘也看不下去，就是覺得那個唸白的部份，不夠俐落也不夠勁道。

當年的黃俊雄布袋戲很有現代電視劇該在哪邊進廣告，該在哪邊留懸念的起承轉合，每次結尾都要來個，「緊張、緊張、緊張，刺激、刺激、刺激…，史豔文到底是生是死，請明天同一時間收看，雲州大儒俠。」最後還有回音的，如果我們自己演出，就連回音都要配上。每個人物都有其代表歌曲，男角出場要唸詩，女子出場要唱歌，就這幾點，他當然要驚動萬教。

莫說什麼，到現在，史豔文、藏鏡人與秘雕，「聖壽無疆聖聖壽」、「奉送啟程、不用、該然」、「死道友不死貧道」、「順我者生、逆我者亡」，還有最經典的，「轟動武林、驚動萬教」，都還常常出現在報章雜誌或時事新聞的引用，尤其是藏鏡人好像從來就沒離開過。

我最喜歡的人物嘛，第一是秘雕、第二是藏鏡人、第三是冷霜子，是不是同一齣戲，管他的。我超愛秘雕的，每次有重大危難事件，我第一個就想秘雕趕緊出來啊。

秘雕每次出場都是陰森詭異，狂笑到讓人起雞皮疙瘩。據說他少年時也是青春偶像，可能跟太王談德長的差不多，結果感情受創被女人騙，扔到海裡，最後沒死，因此變成口歪眼斜，馱背腳殘，尊容可比法國雨果名著鐘樓怪人與笑傲江湖的賽北明駝木高峰。他非常討厭女人，每天都在尋找「命運指南針」，名言是：「山中有直樹，世上無直人。莫信直中直，須防邪裡邪。」說真的，當年的秘雕有沒有講這句話，我還真不記得，霹靂布袋戲我不熟，不清楚是否秘雕重出江湖，在霹靂系列的名言就不得而知。

之後有位「秘中秘」，臉上就寫這三個大字，應該是藏鏡人衍生產品，據我家兄弟研判，這兩位就是同一個人，因為他的出場詩也是：「順我生、逆我亡…，逆我…者亡！」不知是南管還是北管，反正是地方戲曲就是。