作家
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| 2009/07/24 15:43:07瀏覽721｜回應0｜推薦0 | |
| 虹光身、實體明妃定義的澄清 問：如果沒有經過實體雙運的話，是否能自在證得虹光身？ 答：可以。得到虹光身有種種不同的方法，修六度或十度也一樣可得到，就算是脩大乘菩薩道，一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的合體，因為虹光本身是空的，可是它的顏色（紅橙黃綠藍靛紫……）又是我們肉眼能看得見的。 問：在領受無上瑜珈密四灌頂時，據書上所言，需要明妃的配合。但就我所知，目前在台灣並沒有這種的儀式；那運用觀想或是其它的方式，是屬於方便法？或是仍為究竟法？ 答：無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母，有外、內、密三類，而內、密兩種空行是更重要的。 自己的智慧就是內、密的兩種空行母，而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。 一般說外空行，就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明妃，在這種情況下，才必須依賴外空行（或實體明妃）。 但，很多人認為所謂的明妃或者空行母，是女性，是位漂亮、美好的女孩，這種看法相當混濁，很不正確。 “明妃”，其實是要比上面所講的定義更微妙的。 問：現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式，是否表示（意味著）現在已經不需要？ 答：對那些真正需要的人，當然是需要。 但這並不表示我們一定不需要，不過最好是不要隨便去使用這種方式。 |
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