有鄭麗津女士，曾出過家，法名道清，根據她的自述，自幼出身一貫道外道家庭，讀大學時偕友遊覽寺院，見尼眾生活望似悠遊哀哉，享清福而欽羡之，大學畢業後即出家為尼，但俗話說，出家是大丈夫事，非將相所能為，她出家後才發現出家現實生活，並非過去想像中的悠閒夢幻風光，才查覺投身法教，反需較世俗人付出百倍辛勞，除需謹守漢傳佛教比丘尼348條基本戒律，控制自身貪瞋痴無明慾求，犧牲世俗欲樂外，還得一日不做，一日不食，清晨4、5點天尚未亮，即使天寒刺骨也得勉強起身勞作，食齋，修禪、唸佛、講經弘法....往往法務繁忙，得操勞至深夜方歇，辛苦非常，若非具堅苦卓絕修道之宏願，一般大多會半途而退，何況她初始發心，竟是離譜的很，只求享清福，初腳踏錯，事與願違，自禁不住外界花花世界誘惑，心存異心，如她說在佛學院教書，並無豐厚報酬，反覺得長期是被寺院犧牲利用，做白工，幹苦差事，把出家為眾服務菩薩理念，順從貪慾之念早拋棄到九宵雲外，又說她曾無辜被牽入寺內的重大醜聞事件中，但圓光寺是台灣著名嚴守戒德的著名佛寺，僧眾若涉醜事，涉事者必被寺院遷單掃地出門，若她是無辜，為何只有她需利用出國機會脫逃教團，投奔邪營呢?按合理猜測，再對照其平日心浮不安心態，她個人私德會沒問題嗎?相較全台數萬持戒清淨謹守分際尼眾，其隱藏的問題何在?相信讀者自會計量?最近台灣也出個自稱出家，曾是艷星的費大媽，經常以欠債醜聞出現，身披特製絢麗袈裟四處招搖，養寵物，出入KTV、影視台，唱自編不倫不類神曲，身在空門(看來只是自剔光頭，未曾受戒.)，卻依舊春心漾然，常談自己心中男性偶像，配上淫蕩魔聲。走到哪兒，身邊都帶著4位高俊的男護法，不知恥還戲稱為「佛教F4」，大家可想像一下這類的邪魔歪道人物，不正是佛陀曾預言的獅子虫嗎。佛陀最後遺訓交待佛法要能住世，出家眾就需謹守戒行，佛法才會興盛，上舉二位女眾，對照其離譜言行，實在可憫！，
基督教裏有個患癲癇病被鬼附身的人物叫聖保羅的，保羅自承抵抗不了罪的誘惑，就發明了「因信稱義」荒唐教義，聲稱只要口稱信耶穌，即使是幹了天大的殺人放火搶劫強姦十惡不赦的壞事，他都認耶穌會赦罪且能上天堂，他說:『我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的』。『我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。』從保羅的言詞看，就知這種人總想便宜行事，在天人交戰時，也是順從惡的面向，也知強姦別人是不對的，卻不能克服順從理性，反縱容自已獸性發洩，恰合一些不肯自律的歹人味口，反正幹壞事有約穌頂罪，何樂不為，所以歷史上基督徒幹的壞事，馨竹難書，正常人以為恥的，他們反以為是在為神增光，真是盲信無智的邪教！查耶穌也無此論調，現這鄭女士因無智盲信誤以為罪惡可免費得赦，違逆常理喪智實在可憐！
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