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【駁】中華文化復興的正統與否無法以倭奴為標准
2012/03/04 22:19:22瀏覽549|回應0|推薦3

最近久遠遍覽支那漢網,發現了假漢人,真滿韃之流的思維。這種通曉部分漢文化卻力挺滿韃,渾身充斥滿韃心態或文化者,就像是清朝人生活的延續與鏡射,亦即正統支那人,對於一個失去傳統漢文化的漢人來說,這類人很難被識別為別有居心的險惡人士。那麼他是透露出哪些想法讓久遠這樣以為呢?久遠大概列舉如下:

「漢族文化不能盲目以倭奴為標準」

「有些人甚麼都拿日本當“正統”的標準,實際上是隱藏著的親日奴性、不自信的衍生物。」

「 這類白痴腦子裡的“正統”,就是漢人不分春夏秋冬,一律穿木屐、丫頭襪子、喝抹茶、啃飯糰子生魚片壽司、跪坐。。。」

「某些人仰視夷狄,把日本東西一樣一樣考證,說'其實都是出自中華的,中華正統就該是這樣的云云',這樣消極地打著興漢的幌子,滿足自己不可告人的媚日奴性心理」

「宋明有幾個漢人全年都穿木屐、丫頭襪子?樣子傻不傻? 宋明有幾個漢人宴會全是飯糰生魚片壽司?」

久遠看這些個想法,乃是愚蠢到無以復加,久遠認為說這話的人本身對漢文化的造詣非常淺顯,甚至於擁有更多一些的滿韃思想與文化在其腦海中。光聽其開口閉口倭來倭去的,就知道他腦子裡被種下「仇日」的封印與咒符,使其深墜其中不可自拔,以致於談吐間總要顯顯仇日敵意才能一舒媚滿的奴性變態。

對中國漢人來說,真正的問題是,中國漢人自己已經喪失掉多少的漢文化?這才是漢人應該要牢記的。目前身在中國的漢人,有多少人吃過壽司,穿過丫頭襪子,喝抹茶、啃飯糰子生魚片壽司、跪坐呢?久遠看是幾乎沒有。例如《三國志·魏書二十七·方技傳》登載陳登因食用生魚片,胃中有大量寄生虫而死去。那生魚片到底有多好吃,使陳登吃食而亡,要考究一下,那不吃一下日本料理,或是韓國料理。能體會嗎?

清廷時期掃蕩東方海岸的家庭,實施片板不得下海的海禁,使沿海人民流離失所,“濱海數千里,無復人煙”,生魚片料理的傳統技藝為此斷了至少百年以上。不吃吃看日本料理或韓國料理,能懂生魚片嗎?

其實日本所擁有的漢文化,僅是古代整個漢文化的其中一部分而已,日本擁有的不是全部,而是其中的一部分。同時呢,韓國也是擁有其中的一部分,並不是說,日本或韓國就擁有整個古代漢文化。當然,台灣也擁有其中一部分,也是很少的一部分,正統的一部分,古傳漢文化是很博大的。所以渾身都喪卻“正統”的漢人想從自身與家庭作恢復與復興“正統”的祖傳生活方式,而不想通過韓日文化的考察與學習,顯然那是不切實際的。

對久遠來說,清廷時期是充斥了怎樣的恐怖暴政,能使漢人轉變得比日本,韓國人還要不像古代漢人,那真是很難想像的一件事情。不過只要看著這一位支那人主張要「側視與俯視」便知,就因為有這種支那人頻頻散播一些圖利滿韃的想法,力主使漢人遠離古代漢文化生活,間接促使漢人去遺忘掉滿韃的罪孽,以便於滿足自己不可告人的媚滿韃奴性心理,使久遠不得不再次提醒每一個皇漢。

這種支那人腦子只想使漢人墮落骯髒與禽畜化。即使他們不分或少部分漢化,他們還是會為荼毒漢族而賣力,小心翼翼的誘導漢人去仇日仇韓,除非中國所有的滿韃都遭到清洗,否則漢人絕無法不去聆聽這那些支那人的聲聲洗腦用耳語充斥著周遭。

支那人恐懼什麼呢?

因為他們恐懼著漢人的日本傳統化與韓國傳統化,因為他們知道,當一個漢人通過層層的學習而獲取了日本或韓國傳統知識的時候,使漢人生命產生重大回朔與改變,從而使自身或家庭擁有日、韓等地士人的氣質與禮儀及生活之後,也會從文化的歷史中去查覺那被隱瞞的中國斷代歷史與文化,漢人先祖被屠殺而銷毀掉的文化與生活,去回憶起漢滿不共戴天之仇。


事實上滿族對漢族的迫害,直到現在,幾百年來從不曾停止。如果漢人不想被迫害,就更應該從識別支那人作起,這樣作至少預防自己與自己家庭被害,或是被誘騙。

支那人不會因為漢人不想去屠殺種族而放棄迫害或促使漢人種族滅絕,至少到目前為止,支那人一直如此表現。

( 時事評論政治 )
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