「風來疏竹，風去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。」這是多麼高的境界，我們凡夫幾乎是不可能不惑不留，但也不是不能轉化這種人生的歷練過程。

歌手張惠妹在八八水災中，得知親人不幸的消息，還是忍痛面對自己的責任，唱著歡樂的歌。有許多演員與歌手，不論他們演的是悲是喜，都是在化解觀眾生命的苦惱，使憂愁的人開心，歡樂的人更幸福。

然而實際的人生也是如此，微笑的人可能在掩藏心中的傷痛，哀愁者也忽略自己的幸福，但不管是快樂還是憂傷，人生的歷程中，總會遇到許多沒有選擇餘地的經驗。

我們雖然無法做到“事來不惑”、“事去不留”，但我們卻可以轉化心境。人的一生說穿了，就是不斷的在改變，只不過我們通常在主客、人我、是非、言語、動靜中浮沉而不自知，合乎自己的標準就很開心，不合乎時就憂惱，世界之所以紛擾不斷，就是由於人的標準不同，我們過度依賴感覺，而感覺是變換不定的。因此我們就像走馬燈，不斷變化角色，不斷的悲傷喜樂。

佛經有一個小故事，有兩位仙女，一位人見人愛，美麗無比名字叫“功德天”；另一位人見人惡，醜陋至極稱為“黑闇天”，當功德天去敲門時，總是受歡迎，希望她永遠在家作客，可是往往只住很短暫，黑闇天就來敲門，主人通常拒絕她進來。

這時兩位仙女會說：「我們是同胞姐妹，向來形影不離，如果趕走妹妹，姐姐也不能單獨留下。」於是愚蠢的主人，為了享受功德，寧可承受黑闇，而有智慧的主人，則會把兩姊妹都送走，寧可過恬淡的生活。

這是非常有象徵意味的寓言，它啓示我們“無求”。這讓我想起《菜根譚》有段話寫的很好：「心安茅屋穩，性定菜根香，世事靜方見，人情淡始長。」雖然現實生活不容易做到，但對一個追求智慧的人而言，他非常清楚的知道，幸福的感受與人的心態有著密切的關係。