你一定要記得改變自己看事情的「境界」，要懂得用「心」轉「境」，唯有如此你才能真正進入「靈」的世界，當你「活著」進入靈的世界時，那時生命力所帶給你靈的喜悅就是人間的「極樂世界」。

        當你覺得不如意時，只有一個原因，就是你又再用那個假我（身體）在過生活了，「假我」只會看見人生負面的，失去的部份，它是沒有生命力的；而真我（自性）只會看見人生中正面的，得到的部份。因為本「自」具足的靈「性」（自性），能使你的生命變的有「靈」活力。

       有個成功的企業董事長，工作壓力大，容易緊張，後來心理醫生建議他去打高爾夫球，他去打了兩個月，可是緊張並沒有改善反而更嚴重，為什麼呢？因為原先他只需要緊張公司繁忙的事務，現在公事忙完了，還得緊張明天的球局要幾桿入洞。打高爾夫球是為了享受打球時的情境，揮桿時的快感，大片綠地的氣氛，花錢就是要讓生命去感受這些（能感受才是在享受生命），享受生命的什麼呢？就只單純享受當下「生命力」的存在與存在的喜悅，而不是在意與人競爭球賽的勝負。後來這位董事長又改去聽音樂會，照理說音樂會應該讓心情放輕鬆，但習氣一起，他又開始評價音樂會演奏的如何如何，輕鬆沒得到，腦子裡又塞了一堆垃圾。

       別說一般人了！就像許多的宗教修行者亦是一樣，或許看破，捨下了一些習氣，放下名利去修行，結果呢？到最後還不是只是從原本緊張名利的心情，轉換成緊張我這樣修行，往生以後是否能到的了天堂或極樂世界，是否能成仙成佛？這樣的人生真是苦啊！
        我後來發現很多宗教修行者不能跨越的原因，除了只注重表面上的儀式原因外，最大的原因就出在當初入門時的「第一意識」沒改。

什麼意思呢？，就是沒經過「心靈的改造」，也就是說「心境」沒轉變；很多人是在逆境中為尋求解脫才來修行的，或因災難重重，或因病痛纏身，或因放下名利，或因看透人生，很少有是自己發願只為弘法度眾生的。

       這跟修行有什麼關係呢？關連可大了！因病纏身的是為求神通治病，災難纏身的想借此行善積德，求消災解厄，甩脫冤親債主；看透人生、放下名利修清淨心的，求往生西方極樂世界，成仙成佛，永離六道，了脫生死。大家都在求，也都有所求。
      
       各位神、聖、仙、佛都是不用求人的，不但得自立更生，自證菩提，還得奉獻世人，造福眾生。 試問世人！我們做到了哪一樣？如果您都做到了，也奉獻世人，也造福眾生，為何您沒能成仙成佛呢？很簡單啊！因為你少了「真理」，真理是「自然」的，是無所求的。

        你奉獻世人，造福眾生，行功立德，是為了當初想成仙成佛才做的，並非只為奉行真理，因為不是出於「自然」，自然就無法圓滿。如果你是出於自然，就不會認為幫助人是在做善事，做義工的時候就會當做分擔家事，捐錢的時候，就會像花在兒女及自己身上那麼自然；就像仙佛在度我們的時候，祂有想過或主動要求過我們什麼嗎？除非歪魔邪道。那真理是什麼呢？

        如果大家用宗教上教的「覺悟」的能力來覺知，用（心）來感受，而不以世間法來思考，不去用大（腦）去辨別，那真理便呈現。

        所以如果你「心」的磁場不改變，不認真的學習用「靈」的角度去面對人生，那任何事情的轉變對你而言都只是換湯不換藥。

       宗教的「真理」只是要我們「覺悟」，要我們發現，找回自己生命的喜悅，來完成一曲美好的樂章。就像花開了，它就是只是開了，花本身並不為「誰」而開，花只是為了展現它自己的「生命力」，在最巔峰的時候綻放出它最美麗的花朵，來開花結「果」。我們常聽到「借花獻佛」，但我的解釋卻是「藉花現佛」，（藉）著（花）開花謝的真理，來展（現）出（佛）自然平等眾生的生命力。  佛為眾生奉獻的自然就像花開時，花並不知道也同時造福了我們視覺感官的享受那樣的自然， 佛的境界便是如此。如果我們今天能將自己修行到花的境界，能將生命綻放的同時，也能自然的、無心的使眾生喜悅，此時便是「真、善、美」的境界，一個人如果對眾生的心像花一樣的真，那他一定善良，一個真善良的人，一定事事不計較，一個事事不計較的人看什麼便都是美的，一個看什麼都是美的人跟在極樂世界和天堂有什麼差別！何不在人間當下就先享受一下人世間的極樂世界，等往生後再去另一個空間的極樂世界呢？相反的，如果你在世無法達到此境界，那也遑論往生後的神佛極樂天堂；您覺得神佛有可能讓我們這些心機重、慾望強、又事事都愛計較的凡夫，去破壞了祂们平等、祥和、共生的寧靜世界嗎？
     
       可是世人愚癡，卻把宗教當成自己「一步登天」的工具。我們有沒有在修行的過程中仔細用（心）來感受一切，而選擇放棄用大（腦）來思考；因為用腦思考之人皆為凡夫，想要超凡入聖，就得用「心」思惟、用心感受。

       就像有一次我想去吃冰，但因為心一直保持在修行的境上，就問了自己一個無聊的問題，我在想我想吃冰這件事，是心想？還是腦想呢？後來一下就想通了，是腦想。為什麼呢？因為冰這個東西是現代的產物，古人天熱哪有冰吃？所以古人天熱時（心）便不會想到吃冰這件事，現在我會想，是因為大腦從世間法習得的「識物」中，讓我知道了有冰這個東西，所以才讓我起了吃冰的這個念頭，我原本的心性還是跟原來一樣清淨，只是「心」入了凡夫的境界，被吃冰的慾望由「境」轉了我原本如如不動的清淨「心」，但慾望從何而來？便是從世間法的「識物」中而來，所以古人天氣熱時，便少了吃冰的消費和煩惱。
  
      所以以此類推，舉凡電視、冰箱、汽車、手機、電腦，許許多多的物質，因為古代沒有，因此也沒有存在古人的識物中，所以相對的慾望會比現代人少很多，所以生活負擔當然也就變少很多，負擔少很多煩惱就少很多，所以有較多的時間修行善知識，因此我們才說古人好修，因為古人腦袋中裝的垃圾較現代人少，相對的縱使貧窮，日子也過的較現代貧窮人悠閒快樂。
     
      所謂「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」是說我們的靈性、自性、本來就不具任何形相的，是看不見的。肉身只是一種假相。試問！塵埃如何能沾上你沒有物相的自性呢？就像我們本來就不會抽煙的啊！何必自尋煩惱呢？
  
      譬如，如果今天戰爭，糧食短缺，如果你一家人，包含了父母、兄弟姊妹與妻小，你從外面求得兩個饅頭回來，我相信你會分給每一個人食用；但為何回到今日現實中，什麼都比戰爭時期具足，卻不見你孝順父母，善待手足，體恤妻子（老公）。
  
        因為你的心早已從小被世間法的「識務」所蒙蔽了，只知跟著別人每天過著一直爭取這，爭取那的日子，忘了知足，忘了停下腳步，去感受你當下所擁有的一切。
  
      所以當你心被蒙蔽的時候，就算把佛經、聖經講爛了，你也領悟不到一絲境界，只有當你什麼都失去的時候，你原始的本能，生命的感受力，才會不由自主的呈現。這就是為什麼我們孩提時代幾顆彈珠，一枝冰棒，或去個公園、動物園就覺得好滿足，因為孩子天真，大腦還未被「識性」蒙蔽太多，所以慾望少，要求少，知足就常樂，所以以前的孩子，在國中以前是最快樂的。
  
      但現在的孩子呢？從小學英文、學電腦、學心算、學記憶，問他為什麼學？不知道！不知道的還算好！ 如果您的小孩回答您：這樣才跟的上時代，那完了！那他從小生命的喜悅就此結束了，他這一生都得為了跟的上時代，為了保有現在的一切，而終日為其所累，為其所苦。況且業障現前時，你所擁有的一切，豈是你凡夫俗子所能控制的。
  
       其實說透了，不管您今世扮演的是什麼角色，有福報也好，沒福報也好，總有得逆來順受的時候；連國家元首、世界首富，都有順逆境的時候，誰沒有？如果有人說這一生他從未遇過逆境，我一定馬上跪下給他叩三個響頭，此人一定是神佛真身轉世，神佛沒有逆境嗎？錯！神佛度眾生就度的這麼辛苦，怎麼會沒有，只是神佛會運用智慧，用（心）轉境，恆順眾生，逆來順受，所以神佛自然感覺不到逆境。
  
      我們人生無法體會到無極的境界，至少也要融入太極，要懂的逆境來時能 四兩撥千斤帶過，別一直執著，既然事情已經發生了，事實又無法改變，就讓他自然的來，自然的去，因為順、逆境都不會在我們的生活中一直停留。

        就像人說：縱使乞丐一年也有三日飽。是人都得認清世事表面的假相，用心體驗生命的感受，活在當下，就像花一樣，花開花謝都不為誰，何來順、逆境呢？況且所謂的「順境」便是過去行善積德的福報現前，當然所謂的「逆境」也就是你過去的惡業業障現前，福報本就該你得，業債本就該你還，何有順境、逆境之別呢？
  
      所以我們能時時保有此「覺知」生命力的概念，將來有機會在閱讀宗教經文時，我們才能悟得其精義，才不會又被經文文字所設下的陷阱，再度被「世間法」套牢。否則經文翻的再白話，師父講的再詳細，你以此凡夫的心境，最多也只是成就福報而已，而非修行人所應立之功德。
  
      就像世間法「識物」教我們拜神明要供花、供果、點燈、燒香、燒金，大腦的「識性」告訴了我們這是先人傳承下來的儀式，但我們可有用心去感受先人的智慧。 如果您認為花是為了給仙佛欣賞，燈是為了照亮仙佛，果是為了供仙佛食用，香是為了供仙佛聞香，金是供仙佛的錢財，那您簡直污辱了神明。 仙佛是不食人間煙火的，天上也多的是奇花異草，奇珍異果，極樂世界更是遍地黃金，哪需要您供奉。先人是要我們了因（花）果（果）；點「燈」是代表光明與智慧，也同時象徵了我們要時時燃燒自己，照亮別人；燒「香」是為了提醒眾生要薰習正法；燒「金」是暗示我們要真金不怕火鍊，像神聖仙佛一樣勇猛精進，永不退道。

    可是現代人卻把這過程只當成一種儀式，完全沒有用心，用生命去感受；縱使您兩天一小拜，三天一大拜，拜個十年也不會有任何感應，充其量換來一些福報罷了，感應是要有敏感度的，敏感度就得靠生命的感受去覺知。
  
      很多人認為吃素就是在修行，嚴格說起來吃素只是在培養您的慈悲心，替您自己少在造業，也同時向神佛表示真心懺悔，但不能完全算是修行，只能算是您培養生命覺知的其中一個課程，覺知什麼？覺知「生命的平等」。試想！您或許覺得殺條魚、烤隻鴨來吃沒什麼，打死隻蚊子，踩死隻螞蟻沒什麼，但當您哪天因果輪迴，換你成為那隻螞蟻時，您便會覺得那是一條命了，當螞蟻成為（我）時，我便會覺得，我這條命跟我在世為人時的那條人命是「一樣大了」。如果您吃素的覺知，單純只是為了成仙成佛，那我勸您還是別苦了自己，吃素就算修行，那牛、馬、羊不都成神仙了。吃素只是為了讓我們覺知生命的可貴，吃素也是我們入道前必要的準備。