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凡夫之人一般都是隨業風漂流，散入六道。隨業飄流受生者，有三種「緣」因而生變化：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一為隨業，二為隨重，三為隨念。      　　　　　　　　　　　　　　　　

所造業極重者，譬如謗法、虧損法事、虧損如來、謗賢聖等，捨壽後皆隨業往生地獄，此是最優先者。 

若一生中所造惡業大，善業輕者，則先受惡業果報，報完後再受善業果報；反之亦然，先受善業果報，後受惡業果報，是名隨重。
若一生所造善惡業皆不重大者，則隨念往生，由捨壽時之善惡念而往生善道或惡道；亦如造大惡業而未曾謗法謗賢聖者，可隨念佛之淨念而下品往生極樂，是名隨念。