林園區海軍陸戰隊九九師「子儀營區」外圍石灰窯最新曝光

一般俗稱的石灰指生石灰或消石灰皆為白色的塊狀或粉狀，是由石灰石經鍛燒加工而來，主要的成分都是鈣(Ca)，在自然界中鈣以三種不同鈣化物型態存在，其中最安定是碳酸鈣就是石灰岩。而石灰的原料大多採自石灰石，俗稱「咾咕石」。佬咕石燒成生石灰加水再加纖維棉，凝固後形同現在的水泥。

咕咾石建材石堆和牆壁砌工法↓

高雄市林園區駱駝山是屬於石灰石礦山，1950年代小時候常常被巨大的聲響~「碰！」一聲驚嚇！原來住家三里外的駱駝山開採石灰石礦得先把巨石炸開。據中厝里耆老劉其盛老先生說：燒石灰有用煤炭燒法：燒出來的石灰黏稠性比較差，不過大都使用柴燒法，品質最好，尤其是山上柴木就地取柴原料非常豐富。據當時「金京潭石灰窯場」創辦人劉見章的三子劉碧良先生說：石灰須燒兩天兩夜，十二小時冷卻才能出窯，到雨季得停工。極盛時駱駝山下圍繞著二三十座石灰窯，挑柴、炸山、運石、燃火、販賣者，不知養活了多少人口？林園是當時石灰、和咾咕石，建材的集散地，如今據筆者田野調查：駱駝山西邊尚有一座殘存廢墟，東面清水寺北方兩百公尺有

駱駝山西邊殘存的廢墟↑↓

兩座拱在一起比較完好的石灰窯，另外鳳山水庫出水口有三座廢墟遺址。近日又在「子儀營區」外圍整地而發現一座更完整的石灰窯曝露見光。

清水巖邊兩座拱在一起的石灰窯↑當中面向沿山路一邊以經建廟↓

工業遺跡的保存也能是文化主流。當中不但是具有觀光、和市場商業價值，更具深厚的教育功能。工業廢墟可以是文化創意產業的春天，讓惡土化為綠蔭、讓廢墟成為文化殿堂！像一隻浴火鳳凰才是遠見。然而，眼看林園地區已發現的史前人類文化遺址都不被尊重，保護不力！連帶工業遺蹟令其頹毀，徒讓消失殆盡同樣令人遺憾！

鳳山水庫出水口石灰窯殘跡↓

【新聞二】《驗明正身》保存石灰窯 地主釋善意

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/oct/30/today-south19.htm

〔記者洪臣宏／林園報導〕林園區海軍陸戰隊九九旅子儀營區旁窯洞，引來火葬場、石灰窯不同認定，文化局確認為石灰窯，且曾為當地聞人劉見章產業，黃姓地主得知歷史淵源後，同意保存。

林園區文史工作者戴健城，日前發現子儀營區旁因整地，一座八公尺高窯洞現身，他認為是新發現的石灰窯，軍方卻說是火葬場，用途眾說紛紜。

戴健城與另名文史工作者朱永昌曾再度前往勘查，朱永昌指出，該窯洞以日系的鑽砌法興建，工法與目前所發現的石灰窯一模一樣，經向高市文化局查證，確定為石灰窯無誤。

對此軍方表示，火葬場為一般「流傳」的說法，該處有五座類似石灰窯，但都不在軍事用地內，也非軍方管轄。

朱永昌訪查，確定該座石灰窯為日治時代林園聞人劉見章的產業，相傳劉見章為日人所尊重，騎馬的日人看到他，都還得下馬打招呼；不過，他在「鳳山事件」遭到牽連，被關在高雄憲兵隊期間，因美軍轟炸殞命。

劉見章的三子劉碧良也向朱永昌證實，附近石灰窯確為祖父的產業，不過土地已經轉賣他人。

該座石灰窯因黃姓地主整地而曝光，不過因為依丘陵山勢而建，不會影響其開發用途，黃姓地主得知為文化資產，也樂意保留石灰窯。

林園區曾為石灰建材生產重鎮，後因其他建材開發而沒落，倖存的石灰窯所剩無幾，地方疾呼加強保護。

轉貼:台灣第一家水泥公司－淺野水泥株式會社的保存與活化

http://trdc.kta.kh.edu.tw/ktaeec/eco_kc/white-book/12.htm

節錄:

水泥約在1867年傳入台灣，並命名為紅毛土。1910年5月，「淺野水泥株式會社」在台北府前街設立「台北出張所」，由小田耕治出任首任所長，大力開發台灣方面之事業，勢力逐漸向南擴張。之後發現台灣大量珊瑚礁石灰岩，乃於1912年（大正元年）派人進行水泥原料調查，準備在台灣設廠製造水泥。調查結果，認為台南廳興隆內里打狗山（即今高雄市壽山，俗稱柴山）有足夠之石灰岩量可供製造水泥。1917年（大正六年）五月高雄廠旋窯興建完工，遂試車運轉。
高雄市柴山的石灰窯↓

上下兩圖摘自：http://www.wretch.cc/blog/no21angel/7923905

巨石破碎器↓

淺野在高雄製造水泥的技術，原來採用原石Limestone燒成法，之後產量需求日增，所以改為生灰燒成法。1917年（大正六年）經董事會之決議，編列八萬餘日圓，正式進行製程改良。次年七月，增設石灰窯的工程正式動工，至1919年（大正八年）三月新建之七座石灰窯正式竣工（現僅剩三座），但改良並未成功。