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| 2022/09/10 07:05:48瀏覽350｜回應0｜推薦4 | |
| ［生死學如何發展？］
生死學，首１首先，須知，生死學中的『學』字，指的是學說、學術。而生死學此學說、學術，所含蓋、探究的範圍非常廣泛，它所含蓋跨越了社會學、人文學、心理學、神學、醫學、科學、藝術學、...等等，可見其深廣度。生和死，在生命中是持續無限次的存在及發展，且，在諸多人、事、物中，皆可見得生與死的哲思、信念；另，可見其生死學在生活中的永續性存在。所以，生死學如何發展，雖說都是學術、學說，但若整合諸多的領域、學術，以及古今哲思、信念，便可達到接近全方位的生死學，那麼在不同的領域、學術，就必然存有生死學之身影，即易可發展。唯，如何跨入、推廣其生死學之真實內涵，為一難事矣。 2022年09月07日完稿 ［生死學如何啟迪？］ 須知，生死學是一門學問，一門大學問，但它不應僅停滯於學術，仍須將之達到啟迪、啟發他人用處，否則，便僅流俗於文字說說，無啟迪、啟發之用，有違生死學之內涵展現，以及終極意義和價值。因此，有了學術不夠，仍須進一步做到如何啟迪、啟發之效。 生死學，所含蓋踦越的領域、學術相當廣泛，但現今生死學的諸多學術則缺乏其高深度，很可惜。如一書『死亡的尊嚴與生命的尊嚴／傅偉勳教授 著』即為一生死學著作之典範，有其廣範度，又有其高深度，卻也給予很好的啟迪、啟發之效。因此，生死學之學術論著，有著寬廣度是很好，但有其高深度最好，能達啟迪、啟發之效更好。 至於，生死學如何將之啟迪、啟發於人呢？即然，生死學所含蓋跨越的領域、學術有如此寬廣，那麼表示可以在日常生活中，生死相關學術即可察覺得到或運用得上。因此，只要將與生死學無之領域、學術，或其中之人、事、物，含套生死之哲思，即可得不同領域、學術的生死學之學問、哲思，便可達啟之效。又，筆者傾向生活化，因此將日常生活中之人、事、物得以尋察、運用其生死哲思，便可達啟人人之生死信念或哲思，若行，還可進一推昇其生死學之啟。 2022年09月08日完稿 ［生死學如何運用？］ 雖，生死學是為一大學問之術，但，含蓋跨越領非常寬廣；又，生死之事含藏在日常生活中，諸多人、 事、物中，皆可尋得。由於在此此『學』仍為學術、學說、學問，雖是如此，但若涵藏高深思想、哲思，則可使此『學』成育教育途徑之術，尤可從中取得資訊、題材以運用。如此，可知，雖為『學（學術、學問、學說）』，尤可『學（學習、教育）』，但，若將之生活化以為資訊、題材，便易於運用，且可達啟之效。 至於，何以運用呢？雖說不易，但也可易。由於含跨之寬廣，已及日常生活诶中，因此，只要簡易的與他領域或日常生活中之人、 事、物融貫，便可運用，得出生死之高深思想、哲思、信念。如，繪畫：繪畫、小說、...等等，甚至其它專業領域也可，如，心理學、人類學、...等等，日常生活也可，在此舉一例，筆者過去閱一憚書，書中一例，便是徒兒智不通不開，因此僅要钍在寺內做掃除工作，同默『除慶、去垢』，長久一段時日後，便啟悟，此例雖與生死學無關，確可知其日常生活運用。 最好的運用，以日常生活之運用為佳，『學』轉日常，可得諸多資訊及題以運用。另，心理學、佛學，也多有諸多含跨他領域及日常生活的運用事例。 2022年09月09日完稿 |
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