我們也可以把禮運大同篇寫成這個樣子：
大同。元，亨，利，貞。
象曰：天下大同，君子以大道為先。
彖曰，選賢與能，講信修睦。
初（九或者六）使老有所終。
九或者六二，壯有所用。
九或者六三，幼有所長。
初（九或者六）參加紅十字會。
九或者六二，購置背包以及救災用品。
九或者六三，買票去夏威夷。
九或者六四。。。等等。）
這麼說來易經裡面有64條，每一條用這種同樣的特殊的章法寫出來。讓我舉一個例子：就用這種方章法來寫一條現在的事情。比如說我想去夏威夷救災，就可以建立下面這一條。
災。元，貞。
象曰：地有災，君子以救人為己任。
彖曰，參加救災隊。
易經裡面用動物的名字來說話，就好像說是龍說的，鳳說的。又好像現在人可能用動物的名字來說：＂貓咪說＂或是＂狗狗說＂。
同時也可以說那是那個時候作文的體材，章法。就好像做一篇文章，不管是不是八股文，都可能有起，承，轉，合幾步。
在六月的会议里面 傅正明 老师随便提了一句 说是没有人 解释象曰 是什么。后来我想起件事。 现在想给大家分享 一些我的想法 。
易經六十四卦每卦都有一個”象曰”，還有一個”彖曰”。再就是有六條，從下向上把每一爻都解釋一下。可是象是誰？ 彖是誰？或者說象曰是什麼彖曰是什麼，很少有人解釋清楚。我認為那就是說要看每一掛的兩種看法。就像現在的人說＂理智怎麼說＂以及＂感情怎麼說＂。或者說”象曰”是指宗旨或者大綱是什麼。“彖曰”是實際的實行辦法，問卦的答案， 或者情況是什麼。
聽這長者如何教訓中國粉红
https://youtu.be/Ts5odpj7LvM
