初讀這部小說，是抱著一種好奇的心裡，因為有位前輩將我比作小說《未央歌》中的余孟勤，於是我也實在很想探一探，這究竟是個什麼樣的人物，與我又有幾分相似。這是個出場不算很早的角色，於是我也在好奇心的驅使下一路閱讀下去。終於從對人物的好奇，轉變成爲了對那個動盪年代的青年學生們熱血弦歌的羡慕——當然還有一點慚愧，比起那裏面寫到的那些西南聯大的天之驕子們，我還是差得遠了。

雖說小說處處都是據說為當今“雷點”的“上帝視角”，然而這畢竟不是一部快餐式的網絡小說，因此這種 “上帝視角”，反而成爲了對讀者的引領，引導著讀者隨著娓娓的文字，在弦歌一堂中，去體會那些屬於青春的熱血與情愫，和青年學生們隨時隨地都可能進行的、那些或深或淺的、人生觀世界觀的思索。

那是個山河破碎風飄絮的時代，戰爭與離亂之下，無數黎民仍在茫然中身不由己地沉沉浮浮， 被毀了土地又抓了壯丁的農夫還沒來得及放下鋤頭，手中便被塞了一把槍，在懵懂中被挾裹著捲入洪流。然而洪流卻無法吞沒最後的象牙塔，即使在戰火紛飛當中，仍然弦歌未輟，猶有學校在守護著一片桃源般的淨土，捍衛著學術和思想的自由馳騁、縱橫捭闔，譬如，從北平千里迢迢遷到春城昆明的西南聯大。

由此又想到了小說中余孟勤發起的被稱作“死讀書運動”的那一陣大風，橫掃整個校園。若是和平年代，這樣的行為，大概我也會忍不住批判一番，然而在那個滇緬線混亂一片、各種干擾或是誘惑潮水般向學校張開貪婪血口之時，卻實在需要這樣的一個精神領袖，用無懈可擊的言論和行動，捍衛學校的潔淨和學術的尊嚴。

然而這“大風”當中的異類，卻驟然顯現出來，敢憑靈感去考試，拒絕背誦那些思想的桎梏，在試卷上抒寫個人的觀點見解，正該是青年學生的行為。在那個時代，是在特殊背景下生活壓力使然導致暫時的缺失，一旦外力稍稍鬆開一點，便可以反彈回來，重新開始個人的思辨求索，與同學間的探討乃至辯論，宴的的思維和西鄉的輕鬆地便，在那個時代也許正是學生的譬如嗎嗎，。而今這種獨立的思維和思想的盛宴，卻已經幾乎淪喪得難覓其蹤。學習的目標似乎愈發變成了分數，標準答案代替了多角度的思考，讀書的意義，似乎蛻變成為日後如何找到一份光鮮的工作，理想和追求，大抵也只剩下賺來豐厚的薪水，同學們在一起談論的，也早不像那個時代當中，是分享思想和收穫、靈魂的交流，而多了毫不掩飾的“某某學科你是否記得老師有沒有劃出考試範圍”，或是機鋒暗藏的“你某某科考了多少分”。至於那個年代，戰火中的熱血，動盪下的風骨，卻仿佛只剩下了遙遠的回音，再難覓到。

在鹿橋的這本《未央歌》當中，西南聯大像一個世外桃源，庇護著一群青年學生，和他們仍然美麗的夢想。相比起其他一些描寫那個時代學生的作品，《未央歌》之中，格外縈繞著一種濃烈的溫情，詩情畫意的校園里，所有的學生都是美麗純善的，不盡完美的學生，也遠離著“惡”。這仿佛來自另一個世界的純善，在烽火硝煙金戈鐵馬之間，散發著近乎宗教的聖潔之光。

但是這里又遠不止一個讓青年學生能够躲在战火之外的避难所，更如書中所言，也是一個“存儲青年的銀行”，無數語言學的學生從這裡走出去成為紛飛戰火中的翻譯官；無數理工科的學生從這裡走出去投入到研發和建設；無數文史類的學生從這裡走出去指點江山反思歷史，更多熱血青年，在羽檄爭馳中投筆從戎，慷慨赴戰。那些沒有踏上沙場的，也都懷抱著理想，在弦歌聲中守望著學術和真理。

如今那個時代，似乎已經成爲了史書上被翻過的一頁，那種學術的自由思辨，和思想的交鋒與交融，仿佛也漸漸遠去了。觀往昔，愧今吾，身在其中，我並無資格慨歎什麽“今不如昔”，卻總是忍不住地欽羨那些逝去的學風。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。