以上《金石錄》三十卷是誰的著作呢？是先夫趙德父（德甫）所撰。上自三代，下至五代之末，凡是鑄在鍾、鼎、甗（音衍）、鬲（音歷）、盤、彜、尊、敦（音對）上的題記，以及刻在高大石碑上的顯要人物和山林隱士的事迹——這些見之於金石鏤刻的文字共二千卷，都校正了錯字異文，進行了汰選和品評。凡上足以合聖人之道，下足以訂正史官失誤的，都有記載，可以說是內容豐富了！

嗚呼！自從唐代的王涯與元載遭到殺身之禍以後，書畫就跟胡椒沒什麼區別了；而晉人長輿（和嶠）的「錢癖」跟元凱（杜預）的「《左傳》癖」，又有什麼不同呢？名雖不同，但這些痴迷是一樣的。

徽宗建中辛巳，我嫁給趙氏。當時先父在朝廷當禮部員外郎，丞相公公做禮部侍郎，我夫明誠年方二十一歲，正在太學做學生。趙、李兩家本是寒族，向來清貧儉樸。每月初一、十五，明誠都請假外出，把衣服押在當鋪裏，取五百銅錢，走進相國寺，購買碑文和果實回家，然後我們就面對面的，一邊展玩碑文，一邊咀嚼果實，自稱快樂得像古代「葛天氏」的臣民。後二年，明誠出仕做官了，他就立志：即使節衣縮食，也要走遍天涯，收盡天下古文奇字。

日積月累的，收集的資料就越積越多了。因明誠的父親在政府工作，在收藏皇帝書畫的秘書省有親戚故舊，所以明誠常可看到《詩經》以外的「佚詩」、正史以外的「逸史」，以及從魯國孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發掘出來的「古文經傳」和「竹簡文字」。他就盡力抄寫，愈寫愈感到樂趣無窮，以至欲罷不能了。後來他偶而看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服把它買下來。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅南唐徐熙的《牡丹圖》來，索價二十萬。當時就是貴族子弟，要湊二十萬銅錢，也不是件容易的事，我們把畫留了兩夜，終因湊不出錢來，只好把畫退還給他了。我們夫婦爲此惋惜悵惘了好幾天。

後來我們回山東青州故鄉閒居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食有餘了。明誠又接連做了山東萊州和淄州兩郡的太守，他把薪俸全都拿出來，從事書籍的刻寫。每得一本，我們就一起校勘，整理成集，題上書名。得到書畫和彜鼎等古代酒器，也摩挲把玩或攤開來欣賞，指摘上面的毛病。每晚以燒完一枝蠟燭爲規定。因此我們所收藏的古籍，都能做到紙劄精致，字畫完整，超過其他的收藏家。我天性博聞強記，每次吃完飯，和明誠坐在「歸來堂」上烹茶，指著堆積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，以猜中與否決定勝負，作爲飲茶的先後。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶倒在懷中，起來時反而飲不到一口。我多麼甘心就這樣終老、過上一輩子啊！就算我們生活在憂患困窮之中，也不會改變志向的。

收書的任務完成以後，我們就在「歸來堂」中建起書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。如需講讀，就拿鑰匙開櫥，在簿子上登記，然後取出所要的書籍。我有時把書籍損壞或弄髒了一點，他一定會不客氣的責令我擦乾淨、用楷書補寫，那時候他可就不像平時那樣的平易和藹了。收藏書籍本爲尋求適意，如今反而弄得不愉快。

我是沒有耐性的人，就決定少吃葷菜，少穿華裳，頭不戴珠寶首飾，室不買名貴家具，省下錢來買書。只要碰到書史百家字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，存起來作副本。家傳的《周易》和《左氏傳》，原有兩個版本源流，文字最爲完備，於是羅列在儿案上，堆積在枕席間，我們意會心謀，目往神授，這種樂趣是遠遠超過聲色狗馬之上的。

到了欽宗靖康丙午歲，明誠任山東淄州太守。聽說金軍進犯京師汴梁，一時間四顧茫然，只見滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不捨，一邊悵惘不已，心知這些東西必將不爲己有了。高宗建炎丁未（建炎元年)三月春，我婆婆太夫人郭氏在建康(今南京)去世，明誠奔喪南來。既然物品不能全部載去，便先把書籍中重而且大的印本去掉，又把藏畫中重複的幾幅去掉，又把古器中沒有款識的去掉。後來又去掉書籍中的國子監刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又大的幾件。經多次削減，還裝了十五車書籍。到了東海（海州），雇了好幾艘船，一船連一船的渡過淮河，又渡過長江，到達建康。這時青州老家，還鎖著書冊什物，佔用了十多間房屋，希望明春再備船裝走。可是到了十二月，金人攻下青州，所謂十多屋的東西，就都化爲灰燼了。

高宗建炎戊申（建炎二年）九月，明誠再度被起用，知建康府，己酉（建炎三年）春三月罷官，搭船上蕪湖。到了姑孰（今安徽當塗），打算在贛江一帶住下。夏五月，到陽池（今安徽貴池），皇帝有旨命他知湖州（今浙江吳興），需上殿朝見。於是我們就暫時把家安置在陽池，由他一人奉旨入朝。六月十三日，他開始拿著行李，捨舟登岸。他坐在岸上，穿著一身夏布衣服，翻起覆在前額的頭巾，精神如虎，明亮的目光直向人射來，向船上告別。此刻我的情緒極為低落，就大喊道：「如果聽說城裏局勢緊急，怎麽辦呢？」他伸出兩個手指，遠遠地回答：「跟隨衆人吧。實在萬不得已，先丟掉包裹箱籠，再丟掉衣服被褥，再丟掉書冊卷軸，再丟掉古董，只是那些宗廟祭器和禮樂之器，必須抱著背著，與自身共存亡，別忘了！」說罷策馬而去。

他一路奔走，冒著炎暑，終於感染成疾。到達皇帝駐蹕的建康時，他患了瘧疾。七月底，有信到家，說是病倒了。我又驚又怕，想到明誠向來性急，現在生了瘧疾，發起燒來，他一定會服涼藥，那他的病情可就叫人擔憂了。於是我乘船東下，一晝夜趕了三百里。到達以後，方知他果然服了大量的柴胡、黃芩等涼藥，瘧疾加上痢疾，已經病入膏肓，危在旦夕了。我不禁悲傷哭泣，匆忙中不忍問後事。八月十八日，他便起不來了，他取筆做詩，絕筆而終，除此之外就沒有「分香賣屨」(分遺產)之類的遺囑了。

把他安葬完畢後，我茫茫然，不知到那裏去是好。此時皇上已遣散了後宮嬪妃，又聽說長江就要禁渡。當時家裏還有書二萬卷，金石刻二千卷。所有的器皿、被褥，約可接待上百位客人，其他物品，數量也與此相當。我又生了一場大病，只剩下一口氣。時局越來越緊張，想到明誠有個做兵部侍郎的妹婿，此刻正在洪州（今江西南昌）擔任後宮護衛。我馬上派兩個老管家，先將行李送到他那裏去。誰知到了冬十二月，金人又攻下南昌，於是這些東西便全數丟棄了。所謂曾用一艘連一艘船隻運過長江的書籍，又像雲煙一般消失了，只剩下少數分量輕、體積小的卷軸書帖，以及手寫本李白、杜甫、韓愈、柳宗元的詩文集，《世說新語》，《鹽鐵論》，漢、唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十幾件，南唐手寫本幾箱。這些都是我在病中偶爾把玩欣賞，搬在臥室之中，「巋然獨存」的幾件東西。

長江上游既不能去，加上敵人的動態難以預料，我有個弟弟叫李迒，在朝廷任勅局刪定官，我便去投靠他。我趕到台州（今浙江臨海），台州太守已經逃走；回頭到剡縣（今浙江嵊縣），出睦州（今浙江建德），又丟掉衣被急奔黃巖，雇船入海，追隨出行中的朝廷。這時高宗皇帝正駐蹕在台州的章安鎮。於是我跟隨御舟從海道往溫州，又往越州（今浙江紹興）。庚戌（建炎四年）十二月，皇上有旨遣散百官，我就到衢州（今浙江衢縣）去了。紹興辛亥(紹興元年)春三月，又赴越州；壬子（紹興二年），又到杭州。

先夫病重時，有一個張飛卿學士，帶著玉壺來看他，隨即攜去，其實那只是一塊似玉的珉石，並不是真的玉。後來不知是誰傳了出去，於是就有了明誠送禮給金人的謠言。還傳說有人暗中上表，進行檢舉和彈劾。因事涉通敵之嫌，我非常惶懼恐怖，不敢講話，也不敢就此算了，於是我把家裏所有的青銅器等古物全部拿出來，準備向掌管國家符寶的外庭投進，請朝廷查驗。我趕到越州，皇上已駕幸四明（今浙江鄞縣、寧波）。我不敢把東西留在身邊，連手寫本的書籍一起寄放在剡縣。後來官軍搜捕叛逃士兵時把它取去，聽說這批東西全都進了前李將軍的家中了。所謂「巋然獨存」的東西，無疑又去掉十之五六了。惟有書畫硯墨，剩下的五六筐，我再也捨不得放在別處，就藏在床榻之下，親手保管。

在會稽(紹興)時，我借住在當地居民鍾氏家裏。想不到一天夜裏，有人掘壁挖洞背走了五筐。我傷心得不想活了，決心重金懸賞收贖回來。過了兩天，鄰人鍾復皓拿出十八軸書畫來求賞，因此我知道那盜賊離我不遠。雖然我千方百計求他，可是其他的東西他就再也不肯拿出來了。今天我才知道，這幾筐東西被福建轉運判官吳說以賤價買去了。所謂「巋然獨存」的東西，這時已去掉十之七八。剩下一二件殘餘零碎、不成部帙的書冊，與三五種平平庸庸的書帖，我還像保護自已的頭與眼一樣的愛惜，多愚蠢啊！

今天忽然看到這本《金石錄》，我如見故人。想起明誠在萊州「靜治堂」上，把它剛剛裝訂成冊，插以芸籤，束以縹帶，每十卷作一帙。每天晚上屬吏散了，他便校勘兩卷，題跋一卷。這二千卷中，有題跋的有五百零二卷。現在他的手迹還像新的一樣，可是他墓前的樹木已經可以兩手合抱了。可悲啊！

從前梁元帝蕭繹當都城江陵陷落的時候，他不去痛惜國家的滅亡，而去焚毀十四萬冊圖書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以自已的身死爲可悲，反而去把唐人載去的圖書奪回來。難道人性所專注的東西，能夠超越生死而念念不忘嗎？或者天意認爲我資質菲薄，不足以享有這些珍奇寶物嗎？抑或明誠死而有知，對這些東西猶斤斤愛惜，不肯留在人間嗎？爲什麽得來如此艱難的東西，竟失去得如此容易呢？

(註：此翻譯主要摘自「古詩文」網站，再以其他資料為輔作為核對。)