引用文章 觀念平台－去殖民化、去皇民化 何錯之有

觀念平台－去殖民化、去皇民化 何錯之有

    2013-07-18 02:11
    中國時報
    【李功勤】

    　忝為一位歷史工作者，對於近日以來沸沸揚揚的高中歷史教科書爭議，必須嚴肅的提出幾點淺見，以便就教各界先進：

    　首先，不容否認，四百年來的台灣，融合了許多的文化，例如原住民文化、西方文化，乃至日本文化等。但不容置疑的是台灣文化當中，最重要的乃是以中華文化為主體。有形的包括食衣住行的生活習慣，媽祖、關公等宗教信仰、漢字的使用等；無形的包括家庭倫常與道德、生命價值等，無一不是受到中華文化深深的影響。即便是西方學者杭亭頓（Samuel P. Huntington）在其大作《文明衝突與世界秩序的重建》，依舊將台灣視為是中華文化圈。可如今有人為了去中國化，遂行虛幻的政治企圖，竟然胡扯台灣是多元文化為主體，否定了中華文化才是這塊島嶼的主體，真是其心可議。簡言之，多元文化就是無文化，就是無根的文化。試問，當今的美國雖也號稱多元，但其實骨子裡仍然是盎格魯撒克遜為主體，這難道有錯？再試問日本人是大和文化，抑或多元文化的社會？

    　其次，從鄭成功收復台灣後，以迄清朝，再至中央政府遷台，幾個世紀以來的漢移民，如今雖有原住民以及近年來的新住民等，但居住在這塊土地上的人民，無論先來後到，也無論您是開台幾世祖，其中絕大多數都是從大陸來台的唐山祖先，這是不容抹殺的事實。我可以自豪的說，即便你把我燒成灰，我還是擁有中國的血源，但也不妨礙我也是台灣人。

    　第三，就現實的國家觀念而言，中華民國是依照二次大戰的相關條約收復台灣，成為合法領土。雖有不同意見的史觀認為台灣不屬於中華民國，但是中華民國是依照憲法治理這塊土地，所有人都必須依照憲法撰寫歷史。為史者縱使再有偌大的讜言偉論，也不能遂行在教科書上。

    　簡言之，上述三點可歸納為文化認同、國族認同與國家認同。這是一種連貫性的思維，亦即以中華民國為主軸的思想，形成中華文化、中華民族與中華民國，但並不排斥其他文化，而是兼容並蓄。

    　環顧全球歷史教育，根本尚未存在一本中立、客觀的教科書。可是目前在台灣有一部分骨子裡希望「去中國化」，但卻以「價值中立」作為訴求，這實在是一種「理想上存有，但卻實際不存在」的偽議題。試問美國教科書會否定基督信仰、資本主義？請容筆者再進一詞，歷史教科書絕不是象牙塔裡的老學究文章，它除了追求事實，更需要陳述一個國家的來龍去脈，尤有甚者，我國憲法一五八條明白指出，教育文化應發展民族精神，這即是歷史教育的本質。依此而論，難道一本歷史教科書，容不下闡述中華文化、中華民國與中華民國在台灣的發光發熱？難道當有已現行，且由教育部背書的教科書，極盡為日本人在台的殖民統治塗脂抹粉，歌頌「皇民化」與「殖民化」時，有人願意挺身而出，發揮一己良心，撥亂反正去「皇民化」與「殖民化」，究竟何錯之有，又有何不可？而非得遭受打壓與不公平待遇。（作者為世新大學通識中心副教授）



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