引用文章 勿再自外於民族歷史

勿再自外於民族歷史

    2013-07-08 01:43
    中國時報
    【李宗隆】

　與此類似的情景，是最近嘉義市府剛整修完的一片日式木屋（右圖，作者提供），已成此地觀光景點（全台各地率皆如此）。這些殖民者留下的屋舍，同樣代表中國人被日殖民之屈辱。



    　全台漠視「七七」的今天，貴報時論廣場版連續刊出幾篇鴻文，令人感佩。請容我附麗如下。

    　阿里山奮起湖畔長滿柳杉林。柳杉原產日本，日人引進台灣，大量種植各山區。日人當年建造阿里山小火車，目的在砍伐、運送山上檜木回國。奮起湖這片柳杉林，就是他們移除當地原生林後，大量種植的。換言之，這是日本殖民台灣留下的印記，也是中華民族所受一連串外辱的累累傷痕之一。

    　與此類似的情景，是最近嘉義市府剛整修完的一片日式木屋（右圖，作者提供），已成此地觀光景點（全台各地率皆如此）。這些殖民者留下的屋舍，同樣代表中國人被日殖民之屈辱。

    　為何台灣社會對侵略者的遺跡視為文化遺產而修復之，但對自己祖宗的閩式屋舍視如敝屣而任其傾頹？為何台灣人把和自己有相同血緣的人視為陌路，卻把掠奪者視為恩人？究其原因，就是絕大部分台灣人，不論販夫走卒或高官顯貴，均缺乏「歷史感」。

    　龔自珍曰：「滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。」一個沒有歷史感的社會不在意過去發生什麼事，因此也不可能明白未來應走的方向。更可悲的，還可能因此而無視他國的暗中布局，導致背棄、汙衊祖先而不自知，陷其國族於夷滅之境。此外，沒有歷史感的社會，人們無感於本身民族過去的榮辱，也就不會有使命感，充其量只能養出「精緻的利己主義者」，但絕無法產生不世出的人才。缺乏歷史感的社會裏，綱紀敗壞、教化湮塞、人才滅絕都只是時間早晚的問題。

    　昔日外人處心積慮去台民之史，而今台灣上下缺乏歷史感，更變本加厲而自為之。除了精修、紀念殖民者留下的屋舍外，更以虛妄之史觀編排各級學校的歷史教科書。試問這些「自去其史」者：如果自外於自己民族的歷史，「台灣人」對其血緣與文化的來源如何自圓其說？不想當炎黃子孫的台灣人，否定先祖、羞提自己民族，就能當得上「一等」的日本人或美國人嗎？

    　「自去其史」，無異整個社會的「自宮」，導致台灣數十年來原地打轉虛耗，社會風氣一再沉淪。為官者貪、為學者虛、為工者訛、為商者詐，上下交相欺。如果每個時代都有其「時代精神」，那麼台灣人應愧對當代，因為我們實在沒有甚麼值得一提的精神。

    　目前林務局在造林時已漸以台灣杉、台灣肖楠等台灣特有樹種取代柳杉，但為水土保持計，阿里山的柳杉林不可能於短期內剷除。可是，政府在「古蹟」的選擇與維護上必須站在正確的民族立場上，不應再自取其辱、以公帑修整日人房舍而「紀念」殖民者。對於已修護的日據時期房舍應加註相關的日本侵華、略台、屠殺原住民史實。教育體系中「自去其史」而禍延子孫的行徑更要立即停止！

    　若能藉由正確史觀、史實給與子孫歷史感，則人才之齊聚、文化之復興指日可待。反之，如果任令現況持續，台灣社會將繼續沉淪、不安。請我同胞別再自外於自己民族的歷史了！

    　（作者為嘉義大學電子物理系教授）




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