《佛說四十二章經》解說9.「心道若行」

佛言：

「沙門行道，無如磨牛；身雖行道，心道不行。

心道若行，何用行道？」

──《佛說四十二章經》

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〔解說〕

「磨牛」：磨，音ㄇㄛˋ。「磨牛」，轉磨之牛。挽磨碾物之牛，日日辛勤操作，原地打轉而已，徒然身勞而無所用心。

這段經文的意思是說：

「出家人修行道法，不要像那轉磨之牛，雖然看似日日辛勤操作，不過原地打轉而已，徒然身勞而無所用心，是沒有益處的。

所以，如果只是表面行為上修道，努力做拜佛、誦經、持戒、布施等等各項功課，看似用功認真，卻沒有在心性根本上下功夫，去除妄想、無明煩惱，除滅貪瞋痴等三毒，那麼，一切表面修道行為，都是徒勞而無功的。

如果能在心地上下功夫，甚至更進一步，明心見性，開悟道體，心與道契合，一切所為都是如來法性的自然呈現，那麼，哪裡還需要刻意從事種種修道的作為呢？」

所謂「萬法由心造」，世間萬事萬象，乃至個人命運吉凶等等，無一不是由眾生自己的心念所造成。

所以佛法教育眾生的目的，就是「修心」，去除心靈的垢染，恢復本來清淨的佛性、本心。佛陀說法教化，一切言說，一切法門，無一不是為了淨化心靈。

這段開示，明示「修心」才是修道的根本。如果開悟，明心見性，與道契合，就不需要刻意行為上的修道了。

這裡指出了「行道」與「心道」兩種不同的境界：

「行道」是指有為造作的修行功課，在尚未開悟之前，修行人的種種修持作為，皆屬於此。

「心道」則是無為、無心、無作、無相、無染、無執的自然本心所展現。這是修道人開悟、明心見性之後的境界。

所以佛說：「心道若行，何用行道？」

這裡，值得注意的是，「何用行道」是指不用刻意去做修行的事情，並非「捨棄」修行，而是「修而無修」。

本經佛言：「出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法，內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位，而自崇最，名之為道。」可互參互證。

自在老師選輯解說

（2016/4/21）

 （2022/2/14更新標題）