《通書思想研究》文摘

 北宋理學祖師周敦頤的人品風格(一)

◎吳碧玲‧著

黃庭堅欽仰濂溪人格，謂其「權輿仕籍，不卑小官，職思其憂，論法常欲與民決訟，得情而不喜。其為小吏，在江湖郡縣，蓋十五年，所至輒可傳。」（註十）錢穆先生在《宋明理學概述》一書中，論及北宋的理學家們，也說：「他們都當幾任小官，盡心稱職。」（註十一）這些都不是稱美的虛言。

濂溪每任職，在短短兩三年的任期中，都表現了「素位而行」（註十二）的儒者精神，有斷獄理事的智慧才幹、憂民疾苦的仁者襟懷，以及不畏強權、不卑不亢的勇者擔當。

如二十五歲時，初任洪州分寧縣主簿。時分寧縣有獄久不決，濂溪到任，一訊立辨，邑都驚訝說：「老吏不如也。」

任南安軍司理參軍時，南安獄有囚，依法罪不當死，而轉運使王逵欲深治之。王逵酷悍苛刻，眾莫敢言，唯獨濂溪與之力爭，不聽，濂溪不為所屈，乃置手版歸，取誥敕納之，投劾而去，曰：「如此尚可仕乎，殺人以媚人，吾不為也。」王逵感悟，以為賢，復薦之。囚因得不死。

濂溪所到，皆有治績。調任洪州南昌縣時，南昌人見是濂溪來，皆喜曰：「是初仕分寧，始至能辨其疑獄者。吾屬得所訴矣。」於是更相告語，莫違教命，蓋不惟以得罪為憂，而又以污善政為恥。由此可見他的政聲。

四十歲任合州判官事，在郡四年，人心悅服，事不經其手，吏不敢決，茍下之，人亦不從。在在表現了他的治民理事的能力。

及至五十餘歲，調任廣南東路提點刑獄，依然一本仁者之誠，盡心職事，務在矜恕，雖瘴癘僻遠，無所憚勞，荒崖絕島，人跡所不至者，亦必緩視徐按，務以洗冤澤物為己任。

濂溪為官至為清廉。三十八歲時，嘗得疾暴卒，更一日夜始甦。友人潘興嗣視其家，服御之物，止一敝篋，錢不滿百。雖然官卑俸微，濂溪卻奉己甚約，俸祿盡以周濟宗族，奉賓友。為郴縣令時，知郴州事職方員外郎李初平卒，子幼，濂溪為護其喪，歸葬之，往來經紀其家，始終不懈。及至五十六歲，辭官而歸，妻子饘粥或不給，亦曠然不以為意。（註十三）

黃庭堅曰：「茂叔短於取名，而惠於求志；薄於徼福而厚於得民：菲於奉身而燕及煢婺；陋於希世而尚友千古。聞茂叔之餘風，猶足以律貪。」（註十四）濂溪人格如此，在當時即贏得長官、友人及百姓的尊敬，人皆以為賢。

濂溪任合州判官事時，趙清獻為部使者，惑於讒言，臨之甚威，濂溪處之超然。至通判虔州，趙清獻知虔州，至是熟視其所為，乃大悟，執其手歎曰：「吾幾失君矣，今日乃知周茂叔也。」遂薦之於朝，論之於大夫，終其身。（註十五）

濂溪在當時，以政事精絕及人品高尚為人稱道，然而其真正的學問，卻鮮為人知。（註十六）

──以上摘自《通書思想研究》

第一章 濂溪的生平與風格 第二節  風格

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【出版資訊】

《通書思想研究》

吳碧玲‧著 / 白象文化

2010年10月出版

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